西瓜一个
我们这里老人早上去世的话，通知一下十里八乡的亲戚，几百里以外的不是直系亲属，就不用告诉了。亲戚来后随上份子钱，吊唁一下磕个头，就算完事了，村里的主管会叫帮忙的乡亲，递烟奉茶招待一番，亲戚大都会祭奠以后饭也不吃，就回去了。整个丧事到下午一两钟就结束了，在家吃饭的只有帮忙的乡亲爷们，上级要求厚养薄葬。
建新
家人去世以后去找殡葬车，然后在人不行之前去买寿衣，殡葬的人来了以后会帮你的亲人穿衣服，在这之前你可以擦拭家人的遗体，穿好寿衣之后，将实体抬入纸棺中，送往殡仪馆寄存，在此说好火化日期，一般3天，按照时间来算午夜12点以前都算一天，之后算新的一天，安置好遗体以后，回家布置灵堂，一般殡葬的会告诉你准备的东西，2糕点3水果一般，长明灯，还有油灯，香，乌盆，金山银山，童男童女，男马女牛身上需要盖死者的衣服，纽扣领子算剪掉，丧乐盒，需要包灰，留着给死者当衣服兜里的，死者的被扔到雨搭上，枕头出殡那天找个老头烧掉，之后就等朋友亲属少来祭拜上香，家属需要还礼表示感谢，客人走了不能送，这是规矩都不会挑的，然后3天以后出殡尤长子或者长女在灵车前摔盆，车队有了以后，老头烧枕头用五谷给家里撒遍，火化告别以后，就是答谢亲友去吃饭，然后就是头七上旺，3七送花，5七送粮，七7送船，在之后就是百天周年了。（刘德洪周易网）
附：
（一问）：孝布的尺寸、黑纱的尺寸、孝牌的尺寸各是多少？佩戴时间多长？有何禁忌？
答：孝布的尺寸是用白布，长七尺，宽一尺二至一尺三寸五不等。孝子、孝女可将孝布直接系于腰间，孝女也可以对折后，缝成孝帽子带于头顶，女儿孝帽子右半边长，儿媳孝帽子左半边长。其中长子、长媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的儿子、儿媳、女儿、女婿的孝布不可带有红布条；先人的侄男外女等的孝布要带有红布条一块（有的地方也不带，如不带，孝布是长七尺，宽六寸至七寸不等）；先人的孙子辈等的孝布要带有红布条一块；先人重孙子辈等的孝布要在红布条之上再加盖一块黄布条。黑纱的尺寸是长七寸，宽三寸五，男子系于左手臂，女子系于右手臂，同样孙子辈和重孙子辈要在黑纱上带有红布条和黄布条。孝牌是近年新型殡葬用品，孙子辈和重孙子辈分别是红色、黄色镶边，也都是男于左手臂、女于右手臂佩戴。孝布的佩戴时间是出殡后，即可摘下，烧七日、烧百日时仍需佩戴上，过百日后不用佩戴。黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天，到先人烧百日时，摘下即可。禁忌的事项时，带孝人百日内不可去洞房、月房和洞房，如必须参加，需“除服”方可。更不能戴孝去别人家，如必须到别人家，也需“除服”方可。（刘德洪周易网）
（二问）：“装老衣服”即寿衣、寿鞋、绊手丝、绊脚丝等何时给先人穿着？
答：最佳的穿戴时间，是在先人咽气之前，穿戴完毕为佳，这样才能确保先人衣物完整的西去。穿戴的顺序是先里后外，先下后上。绊手丝、绊脚丝是在给先人指路后，入殓前，缠在双手和双脚上即可。
（三问）：“善单”即蒙尸布选用什么颜色？
答：“善单”分红黄两种颜色，长七尺，宽二尺四至二尺七不等。世寿60虚岁之前的先人用红布，世寿60虚岁之后，含世寿60虚岁的先人黄布。
（四问）：“经被”即陀罗尼被和子孙被如何使用？
答：在先人遗体尸身上盖好“善单”之后，可加盖经被和子孙被，如果有特殊宗教信仰的，可不加盖经被。子孙被在土葬或火葬之前，要在四角各撕下一块留给子嗣后人。经被在土葬时不用取下，在火葬时要取下，不可焚化，然后直接包裹骨灰袋下葬即可。
（五问）：给先人陪葬衣物及焚化衣物有何禁忌？
答：给先人陪葬的所有衣物，包括装老衣服等，均不能有兜，如果有兜，必须剪开兜底。所有的衣物不可带有任何动物皮毛，尤其是先人不能穿皮鞋，不能穿带皮毛的寿衣下葬。给先人焚化衣物的时候，要叠好后配以纸钱焚化，不可胡乱挑拨，焚化不尽。
六问）：先人灵前贡菜有哪些？
答：主贡：上插三根缠有棉花绒筷子的半熟倒头饭一碗，馒头左右各五个，金丝供一个，背鸡血块的倒头生公鸡一只，荤菜二碗，素菜二碗，贡酒......余下全文>>
丧事具体流程？
移风易俗办丧事
中国人向来重视生命，所以一般人都把死和生看得同样重要。
旧时，有钱的丧家办丧事，为竭力表现“哀荣”，是十分讲究排场的。在一般人眼里，某家的丧事办得热闹不热闹，就是够不够哀荣的标准；出殡的行列越长，乐队越多，就越显得哀荣。于是，有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队，甚至雇人做“代孝子”，跟在花车或灵车后面..。其实，哀荣这句话是不通的，倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。
现在，随着社会的进步，人们文化水平的提高，这种旧俗已几乎绝迹。遗体的火化和捐赠给医院，已渐成风气，事实上，不论对生者或死者来说，火葬是最清洁、神圣、省事而又省钱的方式。
将遗体捐赠给医学机构作解剖研究之用，是近几年观念上可喜的进步。有的死者甚至预留遗嘱或遗言，将眼角膜或肾脏捐给需要移植的病人。无论如何，生命是庄严神圣的，它的价值是无可代替的，临到最后一刻还能发挥它的效用，这才是真正的光荣！
办丧事的经验
无论在何种情况下，如果你的家人或亲友有不幸的消息传来时，最主要的是应力持镇静，因为人死不能复生，固然悲伤是情理中的事，但在悲伤之中，如能保持一分冷静，必定有助于即将进行的丧礼。
试分析一下当时的情况，就通常可能发生的事例而言，不外下列三种：
一、意外事件突然发生：如心脏病突发，脑血管栓塞急救无效，遭遇车祸，飞机失事或自杀等。
二、久病难治，医师束手无策，已嘱办理后事。
三、原非重病，在医治过程中，由于疏忽或其他原因，导致严重并发症，急救无效。
上述情况的第二种，因为大家心理上甚至于实质上已有准备，一旦不幸到来，就可按步就班办事，至于第一、三两种，因系突然发生，可能令人有措手不及之感，当时直系亲属固然是悲痛莫名，即一般亲友也众说纷纭，乱成一团，如果此时没有一个人冷静地出面来拿定主张，则日后的丧事可能办得毫无秩序，杂乱无章，贻人话柄。我国传统道德观念，一向认为办丧事是极严肃而重要的一件人生大事，办得妥妥贴贴将使死者“含笑于九泉之下”，办得不好则可能被人讥为“死不瞑目”，而“遗恨终身”。
不幸既已发生，急也无用，倒是推出可靠、能干的人料理后事要紧，应邀主办丧事的人，非亲即友，首先得了解丧家的经济情况以及他们对丧事的意见。办丧事要记住一个重要原则：贵在严肃有序。
一般来说，丧事可依以下顺序逐步进行：
一、先将死者送往殡仪馆——一经医生鉴定并宣告死亡，无论在医院、家中或其他场所，应即以电话通知殡仪馆派专车将遗体运往冰库。遗体启程时，宜由亲友陪伴死者妻（夫）儿（女）一同前往，注意其家属中如有年迈或多病的，最好劝阻不必前往，以免悲恸过度，发生意外，到达殡仪馆后，照例登记，并即移入冰库。
二、即时约人同办丧事——最好约几位稍有经验的亲友帮忙，分管总务、财务（收支款项）、布置、招待及其他杂务。
三、与殡仪馆洽谈有关治丧事宜——通常殡仪馆的人员会问下列诸事：开吊时间、丧礼采取何种仪式（是否是宗教仪式）、家祭还是公祭等。
四、灵堂的布置：灵堂布置以庄严肃穆为原则，正后方墙壁上扎“花牌”，有全花、半花两种，大致以深绿色为底，扎上黄色花朵图案。花牌的正前方置灵桌，灵桌后方正中央置四周扎有黄色鲜花的24 时遗像（用黑边镜框）一座，灵桌上通常置备鲜花（黄白菊花为主）、供果、供菜，中间放灵位，两
旁置大香烛一对，另有香炉等，如有致送素花篮的可置放灵桌两旁，以八字形排开较宜。孝家挽联（死者之夫或妻及子女等挽联）挂在遗像两旁正后方的花牌上，其他各界人士致送的挽联挽幛则可分别挂在灵堂两旁墙壁上。花圈、花篮安放于......余下全文>>
死人出殡的全部过程
人死之后先穿寿衣后放殡仪馆停尸三天，家属在三天内处理关于死亡证明，墓地选址聘请阴阳先生等事，三天内家属负责守灵烧纸等事，第三天殡仪馆人员将遗体送上灵车送上灵车之前瞻仰遗容，遗体送上灵车前死者长子要摔掉烧纸的瓷盆，接着再向灵车跪拜3下。接着遗体拉往火葬场，烧成骨灰，这时死者衣物等东西也包括挽联等在火葬场大炉内焚烧。遗体火化好后，在运往墓地，墓地也有说道啥的，不多说，再在墓地烧些纸钱等等。各个地方好像都不一样，反正我这大兴安岭是这样的。好像就这些了吧，我也不太知道了反正我爷爷没的时候是这样的
中国现代葬礼的流程
你好，中国现在葬礼简单说来分为六大步骤：设立灵堂→办理火化手续→出殡→火化→安葬→答谢宾客及追思。详细步骤如下：
1、通知当地殡仪服务公司，告知其过世的地点。
若在家中或医院去世，应立即通知殡仪服务公司。
若是意外身故，则需要配合公安司法部门调查死亡原因，特殊情况下可能还会涉及解剖、尸检等。待调查完成，确认意外死亡后，再通知殡仪服务公司。
2、确认死亡，出具死亡证明（一式四联）。
若在家中去世，由辖区派出所出具。
若是意外死亡，则需要在死亡原因调查完成，确认意外死亡后，再由公安司法部门出具死亡证明。
死亡证明在后期办理注销户口等事项中都会用到，请务必妥善保存。
3、净身更衣，为逝者清洗遗体并穿戴寿衣。
原则上应由逝者至亲亲自执行，但如果实在不知道应该如何操作，也可以请殡仪服务公司工作人员或者医院护工代劳。
殡仪服务公司一般都会有偿提供净身更衣服务，最后一并结算。
若请护工代劳，则需要当场向其支付费用。
同时，在室外焚烧倒头纸，待其燃尽冷却后，用白色的布袋将装好，之后供于灵堂之上。
4、通知殡仪馆接运遗体，并将死亡证明火化联交给殡仪馆工作人员。
若在家中或未设有太平间的医院去世，或者意外身故，直接通知殡仪馆即可。
若在设有太平间的医院去世，且太平间业务被承包，根据医院规定，需要先在太平间停放，次日再联系殡仪馆接运。
若不清楚医院太平间的具体状况，可以事先咨询殡仪服务公司，或者询问医院工作人员。
5、殡仪馆工作人员前来接运遗体时，可以在服务项目委托单上选择停放、化妆、整容等基本服务。
6、预约火化时间（一般是去世后的第三天清晨或上午），并根据自身需要决定以下事项
关于以上项目，如果提前确定好了殡仪服务公司，可以告知相关需求。届时由殡仪服务公司代为预约和办理，可省去不少麻烦。
中国现代葬礼的全部流程是什么样的？
葬礼有什么过程啊？
要看你是办葬礼还是参加葬礼了
参加葬礼么，先去殡仪馆哀悼，然后等尸体火化完毕后，吃豆腐饭，结束
要是办的话，要先租个厅，叮死亡证明，买骨灰盒……很多事啦
出殡过程需要多久
准备要几天，过程要半天
厦门丧事/葬礼基本流程是怎样的？？
厦门葬礼基本流程：
办理遗体接运—开具死亡证明—开具销户证明—前往福泽园—选寿衣寿鞋之类的—守灵—告别仪式（亲戚朋友家属）—火化—出殡—骨灰寄存或者落葬。
中国的葬礼整个流程是怎样的?
中国的葬礼一般是召开规模大小不等的追悼会。
追悼会的主要程序：
1.会前：来客登记，敬送花圈，挽联等，并在偏厅等候
2.追悼会：主持人宣布开始
向遗像致哀3分钟奏哀乐
致悼词（死者单位领导）
家属致辞（一般为长子）
瞻仰遗体，来客排队进入
钉上棺木（所有子女）
推出火化（男性亲属护送）
追悼会结束
3.后续：回死者家中（各地有跨火盆，焚烧花圈纸钱，喝红糖水之类的）
吃饭
香港办理丧事的流程
一．中国传统殡葬流程简介：
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
二．主要过程有：
1.小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。
2.报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
3.奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
4.停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下葬，也可称作停灵。
5.守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮埂守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
6.大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
7.出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
8.烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
9.守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
10.牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
11.囿年：就是死者一周年。
12.三年：就是死者第二个周年。三年后，就可以给故者扫墓了。
13.扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、打扫墓地。
三．中国传统葬礼：
1．送终：老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。因为民俗以为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中，无法超度。有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
醉老弟
丧事，该如何招待客人？和红喜事略有区别！
无论是丧事，还是红喜事，作为主家，都是要置办酒席来款待来宾的。这点在全国各地，应该是差不多的。
问题问的是如何招待客人，应该是至待客的方式上有什么不同。因各地风俗不同，仅就一株吊兰所见，丧事和红喜事在招待来宾方面有这样两个区别。
区别有二：
在酒席菜肴的用具上面。红喜事酒席用的盛菜、汤的用具五花八门，器皿种类多样。像下面这种，反正很是有点稀奇古怪。
（本文无意做广告，只是为了更好地说明一下）
丧事所办的酒席则不同，只用盆。原来多使用的小搪瓷汤盆，像下面这种：
但是，因为这种盆不耐用，几场酒席办下来，盆上面的搪瓷就磕、碰、摔掉了，变得不好看了。所以，专门从事租赁办酒席桌子、板凳、盘子、盆的人，也就都换成不锈钢盆，耐摔。
在感谢来宾方面。红喜事酒席，主家感谢来宾，是端杯酒面朝宾客，举杯一饮。丧事呢，主家也要谢客。可谢客的方式是：孝子叩谢！孝子面朝全体宾客，由执事的人喊一声：各位来宾，请大家静一下，孝子来谢客了！孝子便跪下去，磕上一个头，也便全体都有了。
所知仅此，请各位补充。
一株吊兰
大家看好，不要走题；丧事期间，如何招待客人？首先说明一点，所有前来吊丧、悼念的人们都属于客人！
这就是说，朋友们得知家老仙去，必定要到家吊唁，问一问逝者近期状况，在哪在哪，因如何如何而咋样咋样？在石家庄地区称之为“吊客”。
家里人，例如:女儿、女婿、老家近亲晚辈等要及时观察，等待吊客吊唁完毕后，主动递烟递茶……这叫招待客人。当然，一般不叫客人，关键时候就是吊客……
992舒畅
我母亲昨天“西去”是第“六个七”，再有一个“七”就完成了“丧葬文化”的最后一个环节。
我来说说我们是怎么接待“奔丧”的客人的：
当天及时通知丧葬团队，接下来是悲伤等待，所有的事就是就是听别人指挥，你没有办法自主做事。
让后亲朋好友一个个接踵而至，等丧葬场地搭理好了，难熬的三天就开始了。
有场地的不去殡仪馆—宰死人，活人掏钱。
三天的烟熏火燎，你才知道人活着真累。
各方客人来了，你的悲伤的作揖致谢，引领上香、烧纸钱，登记红包记录，递烟送水可以吩咐打杂的做。
然后寒暄唠嗑，但要及时观察新来的人，如果是自己的客人，必须立即前迎。
吃饭时间我们都是就近餐馆安排，没有了过去一条街的自发自助式的长龙宴。
送礼当天，就登记礼金后及刻返一个红包，送上一份礼品（碗，杯，毛巾），看主人家的心意。
第三天出殡前往殡仪馆。
接下来就是安葬，复山，烧七。
我现在就在烧七中。
我是：《黔伯》 有交流的可以私信。
谢谢！
黔伯
丧事如是年高老者过逝，我们多称作“白喜事”。前来吊唁表示哀悼之情，并对后人进行安慰的来人称呼为“吊客”“唁客”。实际生活中都谓之“瞧老”。这里称呼为“客人”，似乎不合常理。
整个丧事活动中都有一班接待人员。“十里不同乡，百里不同俗”。重点来讲讲这方面的礼数。
自然是男女有别。
如女性老者仙逝。“娘家人”为大。在灵堂前摆放的祭品为显眼位置，夜晚守灵多为娘家的男性侄辈，丧席要安排“娘家人”就主席位。包括孝子敬酒都要从娘舅处开始。
如男性老者过逝，媳妇娘家的祭品就要放在首位。老者伴侣“娘家”的祭品虽不能放在首位，但请来的执事要客套一番，毕竟岁数年齿要长一辈。
三重点还是“娘家人”这边，包括姨亲。要礼数周全，此时也不在乎吃喝了，更多的是人情世故。
朋友乡邻还有“五服”内的族人一般都不会过于计较。
山丰意来0350
一哥“俗眼看社会”之――
丧宴以丧为中心
丧事办宴席，多叫丧宴、白宴，也有叫答谢宴的。既然是为丧事而办，那就当以丧事为中心，大致介绍一些中原地区的规矩。
丧宴有哪些？有葬礼宴、五七宴、百天宴、一周年宴、二周年宴、三周年大宴等。这里只说葬礼宴。
家中老人死亡之后，首先通知家族中人及近邻，然后是亲友，一般是排三（死后第三天）葬埋，第一天起火，撺忙人员一般是大锅烩菜加白米、馒头，也有外加几个凉热菜的，不过不开桌，自助餐形式的多。第三天开桌，招待前来吊唁的亲友，一般亲友为流水席，随吃随走。葬礼完毕后，姥娘家人及贵宾落座，正席开始，本家陪同。
丧宴菜品一般十六个菜八热八凉外加一鸡蛋汤，凉菜一般四荤四素，避甜品、避红色、避整只鸡鸭等，热菜多是六荤两素，鱼不用鲤鱼，鸡不用鸡爪，肉不用酱油，不红烧，避用内脏杂碎，虾，南瓜，青菜等。上菜顺序先热后凉，俗称“倒拉牛”。
丧宴开始于孝子请饭，叩头入席，入宴者不着红衣，不大声喧哗，不高谈阔论，不要酒斗酒，无酒实属正常，即便主家备薄酒，亦无人敬让，自己喝多少倒多少，少言速食，鸡蛋汤一上，即时离席。
丧事本悲哀，丧宴也就是管饭，没必要冲淡了这悲凉的气氛，办得不伦不类，让人笑掉大牙。
一哥于一
謝邀：如家中老人仙逝，各地接待客人方式肯定不同。我们县城，不兴请客，远方亲朋自然要打电话告知。亍坊近邻各自前来吊丧，人缘好来人多，人缘不好自然来人少些。相帮将老人入殓后，事主就会请总管一两人，安排调度一切发丧事宜。包括请风水先生，吹鼓手厨师，借厨具桌椅采买各种所需物品。主人一般在灵堂前休息，客人来吊丧，孝子叩头还礼。传烟奉茶自有专人负责。只需相互闲聊几句。如客人多，来者也会看情况，前客让后客。一般四至七天内发丧。孝子只需按老规矩，听总管安排即可。不用操心一切办事事务！只消拿钱即可。人缘好的人家，办丧事几天吃两三百桌正常。头七还需请道士〈颂经），莲池会烧香奶奶级老人请七八个帮忙到城堭庙叩〈平安头）。现在都还这样，以后殡葬改革就不知道了。
痴长六七。
老七35341
丧事，主要主成部分，选择能干精明的总管，由总管安排选出参加接待，礼仪队，贵宾队，后厨队伍，主干选完后，买菜由家庭一名成员带领买菜，买火炮，买纸，香这些等等，主人家就随从道士就好，接待，有扣拜一定要扣拜，然后这些通通由总管安排，总管不明的可以像主人汇报情况，这样下去清楚明了，我们老家是这样你们大家呢？
soh低调
我认为每个地方有每个地方的风俗习惯，我想每个人肯定都要经历过这样的一个场面，要么是你自己的亲人，要么是你的朋友，作为失去亲人或是失去朋友，心情都是很沉重的，悲伤的，都能理解当事者的这样一个心情，我是云南人，我们云南这边的少数民族的比较多，婚丧嫁娶的风俗呢，也各不一样，那我呢？还是尊重本民族的习惯，尊重当地风俗的习惯，就好，可是呢，有的地方呢，严重偏离了，婚丧嫁期的风俗习惯，演变为捞金的手段，时代在前进，社会在进步，人们的思想呢也在逐步的进化，好东西我们应该传承垃圾文化呢我们应该抛弃。
