03.03 有本事了,人們才會聽你講話嗎?

米白


我的看法是:並不一定。

原因如下:

1,人們聽你講話首先會基於尊重你或者信服你,當然你有本事了,說明你在一定得領域有獨特且專業得見解,這種情況下,人們會認真傾聽你講話,希望從中有所收穫,從這個角度來說,你有本事了,人們會聽你講話。

2,就算你有本事了,但是你發表的言論並不是你所善長的且有明顯的漏洞,就算你有本事,別人也會產生對你的講話的懷疑,所以當懷疑到一定程度時,別人就不會聽你講話的。

3,假如你有本事且發表的時專業講話,但是傾聽的人群也很重要。如果對方對你所說的並沒有興趣,也不會聽你講話的。

4,除以上之外,還得看聽你講話的人和你的相處情況,假如經常和你抬槓的,無論你講什麼別人都不會聽,跟你有沒有本事更沒有任何關係了。

希望對你有所幫助。


嘮叨歲月


本事分大小,聽你說話也有多和少,什麼叫本事?本來就是自己的事,也是大家的事,本來不關我的事,我偏要搞事,去挑事,鬧事,人品最重要,這就不象個事。

人活在任何年代,都要憑本事去求生存。本事大的肯定聽你說話的人要多。如果單憑本事來確定是否別人都要昕你的,那不一定。我雖然本事不大,但還是有不少朋友要聽我的。

其中包括我的領導,他們要徵求瞭解群眾意見,他覺得我說的話能代表基層群眾的心聲,我的家人,親人,朋友,同事,鄰居,熟人,他們也會與我交流,擺一擺龍門陣,拉拉家常。

聽不聽有時與本事大小有關,但有時也無關,他就本事再小,他都總還有三朋四友。

能有很多人聽你演說,演講,作報告,知名度前所未有,在重要場合發表指示,肯定證明這就叫本事非常大。而且不聽還不行。按這種比例,還是不普遍。

本事大小,都還是會有人不願意聽你的,在他心裡,他覺得符合他的觀點,或特定環境,有時表面聽了,心裡咋想的,就不得而知。本事和語言表達是決定別人服不服你的最好證明。讓傾聽的人心服口服,那這本事就是真正有本事。


自在瞭然1


本事分大小,聽你說話也有多和少,什麼叫本事?本來就是自己的事,也是大家的事,本來不關我的事,我偏要搞事,去挑事,鬧事,人品最重要,這就不象個事。

人活在任何年代,都要憑本事去求生存。本事大的肯定聽你說話的人要多。如果單憑本事來確定是否別人都要昕你的,那不一定。我雖然本事不大,但還是有不少朋友要聽我的。

其中包括我的領導,他們要徵求瞭解群眾意見,他覺得我說的話能代表基層群眾的心聲,我的家人,親人,朋友,同事,鄰居,熟人,他們也會與我交流,擺一擺龍門陣,拉拉家常。

聽不聽有時與本事大小有關,但有時也無關,他就本事再小,他都總還有三朋四友。

能有很多人聽你演說,演講,作報告,知名度前所未有,在重要場合發表指示,肯定證明這就叫本事非常大。而且不聽還不行。按這種比例,還是不普遍。

本事大小,都還是會有人不願意聽你的,在他心裡,他覺得符合他的觀點,或特定環境,有時表面聽了,心裡咋想的,就不得而知。本事和語言表達是決定別人服不服你的最好證明。讓傾聽的人心服口服,那這本事就是真正有本事。


寧夏傑哥


有本事不一定別人就聽你的話。很多有本事的人脫離群眾,高高在上,大有地球不轉之勢。這樣有本事的人,別人是不會聽你的,到頭來只好光棍跳舞,無人陪同,也可能會一事無成。還有一種人認為自己本事大,自我為勢,誇誇其談,遇事自己不帶頭,指手劃腳,講話只打雷公不下雨。別人有事不幫,只顧自己沾便宜,講話脫離現實。這樣的本事之人更是無人聽的。

真正有本事的人,他包括會講,會做,會學,會文,會武,既有內才,也有外才,既會團結群體,也會關心他人。既機靈,又智謀。既關心自己,又關心他人。既是人們相信之人,又是人們支持之人。這樣的本事人,就是做大事的本事人。也是人們最相信,最支持,最理解的本事人。

要別人聽你的話,除上述之外,還要俱俻有真正的口才和藝術性的比喻。講出的話既生動,又符合口味,既能處理好矛盾糾分,又能藝術性的起到去疼作用,要想君子一言,駟馬難追,使人心服口服的話,就要按到若要人敬我,我必先敬人的道理去做,這樣才能受到人家的尊敬,發話也自然就會聽你的。並非是自己成功了,有本事了,別人就會府首稱臣聽你的,如果這樣想的話,我說大錯特錯,讓自己在無形中走上了狐獨之路。因時間關係,就此作個簡單回覆結束。謝謝!


某30094317


人類的聲音,是我們所有人都彈奏的樂器。 然而,很多人有這種經歷, 當他們說的時候,人們並不在聽。這是為什麼呢?


我所提議的是,我們需要改變一些習慣。在此我為你們收集整理了,說話的七宗罪。這七個,我認為是我們相當容易犯的壞習慣。


第一就是,流言蜚語,在背後說某些人的壞話。這不是一個好習慣,我們都很明白。那個說閒話的人在五分鐘以後 就會在別人跟前說我們的



第二,評判。我們知道有些人在談話中是這樣的,這讓人很難聽進別人的話,如果你知道你被人評判 且被認為不



第三,消極。你能陷入這個泥潭。我的母親,在她生命的最後幾年裡, 變得非常非常消極,很難讓人聽她說話。我記得有一天,我對她說, “今天是十月一號。”她說,“我知道,這不可怕嗎?” 當某人那麼消極的時候是很難讓人聽進



另外一種消極,就是抱怨。這是英國的全國性藝術。是我們的全國性運動。我們抱怨天氣,體育和政治,幾乎每件事,但實際上抱怨是病毒性的悲催,它不會在這個世界上傳播太陽和



藉口。我們都遇上過這個傢伙。也許我們都曾經是這個傢伙。有些人有指責癖好。他們怪罪任何人,而不是對自己的行為負責任, 所以,這又是讓人難以聆聽的



七件裡面的老六,倒數第二, 浮誇,吹牛。 它有時貶低了我們的語言,事實上。比如,如果我看見 什麼真的很神奇的事情,那我該說什麼呢? 當然這種誇大後來就變成了說謊。徹頭徹尾的說謊,我們就不想聽 這種我們知道會說謊


最後是,固執己見,把事實和意見混淆。當這兩件事混為一談,你就像在聽風一樣。你知道,有人用他們自己的意見來強迫你。這很難讓我們聽講。


皮寶護膚


不一定啊。

首先,每個人在提出問題的時候都有不同的立場。最簡單的,只要你能說出他想聽的,或者能說出他心裡想卻不敢說的,那不管你是誰,你的話他都會聽,而且想聽。

其次,有無地位和影響力關係其實並非很大。有時候,地位高的人也不能設身處地去給別人提建議,作分析啊。思維方式不同,地位高的人說話,可能提問者並不能理解,缺乏基本的邏輯一致。

如果“地位高”和“聽話”之間的關係是“命令”與“服從”,那麼只有有利益互關的人才會聽啊。比如下屬會因為領導地位高聽領導的話,晚輩會因為長輩閱歷多聽長輩的話。如果沒有這些強硬的社會關係的話,憑你地位多高,你也不能強迫別人認同昂。

讓別人聽進去的話,一定要是對別人有所幫助的。比如合理的建議,有利的消息,舒心的開解。

如果是忠言逆耳,是規勸呵斥,就要找對方法。這時候,地位高,財富多,平時為人有公信力的人,說話就會有“分量”。這些分量是他們自己通過個人成就積累的,普通人會相信他們是睿智的,明是非的,有見識的,從而因為這些感性因素,聽從對方的建議。

最簡單的舉例,孩子在家犯錯,父母請老師教育孩子,孩子在學校犯錯,老師請父母教育孩子。

這說明老師和父母哪一方都沒有完全支配孩子的能力,孩子聽話大部分不是因為理解了自己的錯誤,而是因為不同事件中,父母和老師的威懾力不同。


以上,希望能對你有所幫助哦。


悠哉的隔壁老王




感謝邀請,很榮幸回答這個問題。

有個成語叫“人微言輕”,其反義詞為“一言千金”,說白了就是話語權的問題。現在是個比較開放的社會,言論自由,各種網絡媒體自媒體遍地開花,只要不是那些違法亂紀、謊話造謠的言論,到處都可以發表。但是什麼人的言論人們才會受到重視與關注呢?不是言論重要,是發表的人重要。可以分為幾個方面來回答。



首先,從一個小小的單位來講。你剛開始在單位上班,首先你是新人,又是正常社招來的,沒人沒背景,你作為新人也不會說什麼。即便是說了什麼,這些個同事可能會直接過濾掉,就當沒聽到一般。有時候你會恨不得咬掉自己的舌頭,紅這李臉龜縮回座位。其實你的這些表現同事們都看到了,只不過沒人把你當回事而已。但是隨著你在這裡工作的時間越久,你的話語權可能會變得有些分量了。第一呢,可能原來有些輕視你的同事,沒機會看到你成長起來就拜拜了。就意味著你也慢慢變為老員工了,這樣新來的員工也會敬重老同事的。第二,就是你在工作中能力越來越突出,讓同事們逐漸看到了你的實力,從心裡敬佩你升職的過程,這樣他們才會越來越尊重你,你也才會有話語權。再次,就是你雖說工作能力不咋地,但是耐不住你家有礦啊,千萬別小看這些勢利眼的同事,誰有什麼身價家挖的比誰都清楚。所以看明白了不?人們對第二種有實力的人還是比較敬畏的。因為即使他們在背後說這個人的酸話,也酸不出來什麼。所以第二種是叫有本事。



其次,從名人的方面來講,就拿馬雲馬叔叔為例,在他做英語老師的時候,所說的言論也只可能對他的圈子裡有些分量,但是當他一躍成為阿里巴巴總裁時,這個說話的分量就不一樣了,他被採訪說出每一句話,很多人都當做人生的座右銘來看,甚或作為人生指路燈。其實他說話的內容和方式與他在做老師的時候還是有很多一樣的地方的,但是就是因為他的成功,有本事了,所以他的話就變得很有分量,也就會讓人聽話。

再次,從國家的層面講,就拿咱們國家為例,近兩年從咱們的外交部發言人回外國記者問,從回答的語氣中和內容中就知道我們國家不一樣了。咱們國家變得有底氣了,說話硬氣了,為什麼呢?當然歸功於我們國家近些年的經濟發展。經濟基礎決定上層建築,這句話用在國際關係上也一樣,我們不再是遇到一些質疑一些暴力只會不斷“抗議”的國家了,我們國家繁榮強盛了,我們國民也與有榮焉。

所以強權才有話語權,有本事了,你講話才會有人聽。


aixuejiayou


這句話講的有點片面,其實別人聽不聽你講話主要看你講話的方式,講話也是一門藝術!

打比方你和一群人在討論一個工作上的事情,有一個同事發表了自己的觀點;但是你並不認同他的說法,如果說你直接跟他說“你說錯了,應該是這樣的……”,那樣他會很尷尬,再這樣尷尬的境地,你還指望他聽你的講的!你們倆不吵起來就不錯了!

但是如果你換一種方式來表達自己的觀點,靜靜地聽著同事把話說完,然後說:“你說的很對,有很多是我都沒想到的,但是針對這個問題我還有一些自己的看法,大家討論一下!”然後再發表自己的觀點,這樣會得到意想不到的結果,大家會很開心的聊這件事情,最終找到方法解決事情!



當然,我剛才講的是同等級別的情況下,如果是上下級關係,特別是很大的領導,你這句話就是對的!打比方馬雲 王健林 劉強東等大佬,這些都是有本事的人,所以他們說的話一般不會有人反對;為什麼沒人反對?因為他們有本事,他們所下的指令,只需要執行,不需要質疑!如果質疑你就別幹了,因為人家是老闆 有本事,人家可以做這樣的決定!這個並不是說他們霸道不講理,而是這是作為一個老闆一個領導必備的素養,如果你講話別人不聽那麼你就不是一個合格的老闆 領導!


以上是我的看法,歡迎小夥伴們留言討論!


八零後聊影視


我覺得這是要分情況的。

換位思考,如果是自己,自己會選擇和什麼樣的人打交道交流呢?肯定是有本事的人亦或是比自己優越的人。

跟有本事的人接觸,會在無形之間提升自己,這是自己喜於樂見的局面。而有本事的人,一般都會在社會上獲得一定的地位或是成就,在跟他們接觸交往中,無論是言談中的影響,亦或是人脈的延生,都對自己的前程發展有著莫大的好處。試問,誰又不想結識有本事的人呢?而沒有本事的人也不能稱之為沒有本事的人,只是這類人沒有在某些方面資質突出罷了,有些人與他們交往過程中不能獲得對自己有益的東西,自然不樂於此。在這個世上,誰又沒有在努力的生活呢?

回想我們的讀書時代,跟老師們關係最親近,老師們最喜歡的,永遠都是名列前茅的學生,成績優異,腦袋靈光就是這些學生的本事。而成績中等或是差的學生就沒有本事了嗎?肯定不是的,只是大家的本事不一樣,有些學生雖不是尖子生,不受重視,但他/她可能是心底善良,內心柔軟,斯斯文文的孩子,會在回家的路上幫助流浪者,也有可能他/她為了分擔家裡的重擔外出務工兼職,回家好好孝敬長輩…

在地球的每一個人都是一個獨立的存在,每一個人都有自己的閃光點,不是一個人說你沒有本事你就真的什麼本事都沒有,只是要看你面對的對象是誰了。

努力的提升自己,完善自己,總是沒錯的。樂觀積極的對待世界,世界定會以溫柔回饋!


十一言Talk


一直有人說有本事的人在社會上說話都更硬氣,別人才會聽你講話。首先我們要弄清楚什麼是本事,你所擁有的本事是“真本事”還是“假本事”。我們要理解“真本事”與“假本事的”定義。

“真本事”是指一個人或集體地位與財富、名譽等是以超強的辦事能力並付出不亞於任何的努力辛苦獲得的。“假本事”是指一個人或集體的地位與財富、名譽是依靠繼承或違背倫理道德等不是靠自己辦事能力獲得,換句話說你現在擁有的都不是靠自身辦事能力獲得的。

我認為是否有本事與是否聽你講話是沒有關係的,我們樹立正確的價值觀,擁有獨立思考的能力,這樣才能明辨是非,才能不斷成長。


01

本事與否與人們是否聽你講話無關係

所謂“真本事”與“假本事”的區別在於你的辦事能力是否真實擁有,並不能靠地位、財富、名譽等來衡量此人是否有“真本事”還是“假本事”。是否聽你講話是在於話的內容是否有道理,對聽你說話的人是否有益處,跟你是否有本事無關係,難道沒本事的人,你說的話有道理,人們就不會聽你講話了嗎?

02

我們應該怎麼做

在與人的溝通交談中,我們不要以財富、地位、名譽等標準去評判是否要去聽別人講話,我們要有獨立思考能力和為人處世的正能量價值觀,這樣我們才能不斷成長。


1.獨立思考

對任何一個事物的判斷,我們要有獨立思考的意識和想法,要以最簡單原理原則去判斷事物性或人的行為。在工作中不能人云亦云,我們要有獨立的判斷意識,不能以物質條件或主觀因素去判斷一個事情的對錯,而是要以客觀或最簡單的原理原則去識別。只要擁有獨立思考的能力,在工作中總結覆盤專業領域的知識與工作經驗,這樣我們才能不斷的進步。

2.樹立正確的價值觀

財富、地位、金錢等物質因素都只是暫時的,我們的“真本事”才是我們立足於社會最重要的關鍵,因為財富、地位、金錢物質因素可能會消失,但是你的“真本事”才會讓你東山再起。所以要樹立正確的價值觀,不能簡單主觀判斷本事與人們會聽你講話有關係。


結語

社會上需要有“真本事”的人,是否有本事與人們會聽你講話沒有直接關係。不管你擁有“真本事”還是“假本事”,只要你說話有道理,對別人益處、充滿正能量的話,別人都會聽你講話的。


分享到:


相關文章: