鬼手诗文

秦始皇的祖籍在哪里？一直是大家谈论的热门话题，我们都知道，秦始皇，名嬴政，又名赵政，也有人称之位“吕政”。十三岁时候就继承了秦国的王位，后来灭了六国统一了全国，建立了历史上第一个大统一的封建王朝-----秦朝。被称作“秦始皇”千古一帝。

那么秦始皇的祖籍到底在哪里，他又是哪的人呢？

有人认为秦始皇祖籍是河北邯郸。

那究竟是不是呢？我们来回顾一下那段古老的历史，不防也玩玩穿越吧，穿越到大秦朝去了解一下秦始皇的出生，一探究竟。据史料记载秦始皇本为秦国人，公元259年出生于赵国都城邯郸，其父异人，也就是后来的秦王襄政，母亲赵姬， 当初秦始皇的父亲被赵国当为人质留在了邯郸，因此落地生根。后来异人在大商人吕不韦的帮助下，逃出了邯郸城，改名子楚回到了秦国，而年幼的嬴政也就是“秦始皇”和母亲则被遗弃在了赵国。

直到公元前251年，赵国才将他们母子送回秦国，幼小的嬴政结束了在赵国八年的苦难生活童年，回到了本该属于他的秦国 。所以后人误认为秦始皇祖籍是河北邯郸人。

还有人认为秦始皇祖籍是陕西，原因是秦始皇陵墓就在陕西省临潼城区东五公里的骊山北麓。秦始皇当年建这座陵墓历时长达三十九年，规模宏大，被誉为史上最辉煌的帝王陵建筑。中华民族历来讲究叶落归根，因此秦始皇选择在这里造墓，也有魂归故里的寓意。

还有说秦始皇祖籍是山东，甘肃等说法不一。历经数千年一直没有有效论证。

后来据文物考古专家披露，经过八年的分析论证指出，在甘肃省境内礼县大堡子山发现一处古墓群，经专家鉴定一致认定为秦始皇的祖先第一陵园---西垂陵园。礼县也由此被认定秦人的发祥地，至此秦始皇的祖籍被确定为甘肃礼县，秦始皇祖籍这个千古谜团从此大白于天下。

任驰赢天下

秦始皇档案：

居住地：咸阳

出生地：邯郸

驾崩地：沙丘（河北邢台广宗）

祖居地：陕西、甘肃、河南、山东

祖籍地：山东（莱芜，现属济南）

为何祖籍山东莱芜，需要仔细了解始皇的家族史和秦人族源。

女修 → 大业 →伯益→ 大廉→？→中衍→？→胥轩→ 中潏→蜚廉→恶来（迁邾)→女防→旁皋→太几→大骆（居犬丘）→秦非子（封秦邑）→ 秦侯→ 秦公伯→ 秦仲→ 秦庄公→ 秦襄公（迁雍城）→ 文公→ 宁公→ 出公→ 武公→ 德公→ 宣公→ 成公→ 穆公→ 康公→ 共公→ 桓公→ 景公→ 哀公→ 惠公→ 悼公→ 厉公→ 躁公→ 怀公→ 灵公（迁泾阳）→ 简公→ 惠公→ 出子→ 献公（迁栎阳） → 孝公（迁咸阳）→ 惠文王→ 武王→ 昭王→孝文王→庄襄王→秦始皇

秦始皇之父庄襄王为秦在赵国的质子，娶吕不韦之舞女赵姬在赵都邯郸生嬴政。对于《史记》记载嬴政生父为吕不韦一向争议很大，我们暂不理会，否则要追溯吕不韦的祖上去卫国（河南濮阳）或吕国（河南南阳）来论始皇祖籍了。

秦自襄公时保护周平王东迁洛邑有功获封诸侯建国，都城建于雍（陕西宝鸡市凤翔县），灵公时迁泾阳（陕西咸阳市泾阳县），献公时迁栎阳（西安阎良区），孝公时再迁至咸阳（今咸阳东），直至秦统一六国，春秋战国500多年的时间秦王居住地一直在陕西境内。

秦王祖先大骆、非子父子在犬丘一带养马有方，传至周孝王耳中，召非子封为弼马温一类官职为周牧马，后封在秦邑，史称秦非子。秦邑在今天甘肃省天水市辖清水县、张家川县一带。犬丘一般认为在甘肃陇南地区礼县。（或说礼县为西犬丘）

再往上追溯蜚廉、恶来父子皆为商纣王之臣，但恶来助纣为虐，武王克商后被杀。至于其父蜚廉根据《史记 · 秦本纪》记载同时间死葬霍太山（山西霍州太岳山）。而近年出土的清华简否定了上述说法。原来商朝覆灭之后，蜚廉由商都向东逃往奄。奄国在今山东曲阜至莱芜一带，都城曲阜是盘庚迁殷前的商都所在。

东方嬴姓国族的反周和武庚、三监之乱，蜚廉参与并起了促动的作用。周公辅佐成王平乱伐奄，诛蜚廉。将周公长子伯禽封到原来奄国的地方，建立鲁国，将奄民迁徙到邾（甘肃天水甘谷），即为秦人祖先。这与《孟子 · 滕文公下》的记载相符。在甘谷和礼县都已发掘出秦人祖先的遗址。

值得一提的是一部分奄人逃亡江南再建城建国，今天到江苏常州武进就可以参观保存完整的春秋古奄城遗址。

蜚廉除恶来外，还有一子名季胜，他很早就降周，由于归顺立功，儿子被周成王赐宅于皋狼（山西离石），曾孙造父任周穆王的车正，即车队长，曾随穆王西游一直到传说中的西王母之邦。后被封在赵城（山西洪洞），得赵氏。其后人奄父更是在千亩之战中救出周宣王，使其避免了被姜戎俘虏的命运。周幽王继位后，近小人，疏贤臣，奄父之子叔带被逼去周事晋，成为晋国的大夫，后代作为三家之一分晋建立赵国。

恶来后代女防、旁皋、太几等几代人背负长辈叛乱的恶名，可想而知其况堪忧。据《史记》载：

即把周王对于季胜及其后人的宠信作为掩护，忍气吞声，偷生西域。秦后期却与赵势同水火，坑杀赵卒、诛杀赵王，丝毫不念同族旧恩，真是为人所不齿。

为何迁秦人到邾要涉及到蜚廉的祖父胥轩，他生活在戎地，故又名戎胥轩。戎胥轩娶戎族骊山之女，生中潏即蜚廉之父。胥轩、 中潏父子一直为商王朝保西陲，地方大约在关中中部一带。迁徙到这里，有继续让秦人为周拱卫西疆、并利用秦人与戎人的姻亲关系稳定形势的考虑。可叹的是秦人之后几百年尽占戎人之地，并最终灭亡了周王朝。

秦人与戎人并非同一族群，而是来自山东的东夷部落。这也是蜚廉东逃至同族方国的原因。商族也是源于东夷，和秦人血缘关系很近，所以秦人商族崛起之时，拥商反夏，很早就位列大夫。秦人的嬴姓即源自嬴水，在今天莱芜的嬴水西岸的嬴城遗址就和秦人祖先有关。

根据《史记》，胥轩之祖伯益受舜赐姓嬴。实际东夷族的部落首领是少昊，其时即有嬴姓。以曲阜为都的奄国(即之后的鲁国）自古称少昊之墟，秦襄公时还自称“主少昊之神”就是这个原因。

伯益之父大业传说是女修吞食了天上玄鸟殒落之卵,未婚而生。这和传说有娀氏女简狄吞玄鸟蛋怀胎生契为殷商先祖一样，是东夷民族崇拜玄鸟图腾的反映。

玄鸟即是燕子，奄国之奄即燕也。齐国的前身薄谷国也是嬴姓东夷人方国，薄谷即布谷也。

而女修也传说是颛顼（黄帝之孙）的孙女和后代，这实际上已不可信。因为东夷人和炎黄部落的夏人不同族。

都城岁月

秦始皇作为历史上第一个皇帝，自然是非常有名的，但是他的老家究竟在什么地方，这又该怎么划分呢?是他出生的赵国，还是他原本属于的秦国?我们一起来看看这到底是怎么回事?

1.当地将建文化园宣传“嬴秦祖里” 仅针对嬴姓祖先而非秦始皇本人

近日，秦始皇老家在济南莱芜且该地将建大型文旅项目的消息引发不少关注。据山东济南市莱芜区政府网站转发的当地媒体报道称，第三届嬴秦文化暨中华嬴秦文化园规划研讨会近日在莱芜举办，会议确立了莱芜区为“嬴秦始源地”，文中称，“秦始皇的老家在莱芜”。

这则消息引起网友质疑：秦始皇出生在邯郸，秦国在甘肃和陕西一带，不知道为何又在济南莱芜?昨天，济南市嬴秦文化研究院工作人员称，史书研究认定秦人祖先的封地在莱芜地区，文化园是据此而建。莱芜区社科联工作人员称，文化园推广的是嬴姓先祖文化，并不是说秦始皇本人到过莱芜。

2.秦始皇老家在济南莱芜?

11月26日，山东济南莱芜区政府在其网站上转载了一则当地媒体的报道，称“秦始皇老家在济南莱芜，将建大型文旅项目”。报道中称，“第三届嬴秦文化暨中华嬴秦文化园规划研讨会”于近日在济南市莱芜区举行。这是继2011年、2017年两届嬴文化研讨会之后，再次围绕嬴秦文化研究举办的学术会议。

据称，研讨会确立了济南市莱芜区为“伯益封地，嬴秦祖里”、“嬴秦始源地”的历史地位。相关专家此前接受采访时说，“嬴姓先祖少昊“获赐封地‘嬴’，在现山东莱芜一带”。因此，文章中称，“秦始皇的老家在莱芜”。

文章发布后也引发了不少热议，有网友称，根据现有资料，秦始皇出生于河北邯郸，秦朝的都城在咸阳，不知道为何现在秦始皇老家在莱芜了?

3.文化园宣传“嬴秦祖里”

据了解，中华嬴秦文化园大型文旅项目由中国先秦史学会济南嬴秦文化研究基地主持，山东泰山学院领衔规划，山东九羊集团主体投资实施。项目规划了嬴秦文化展示、体验区;嬴秦养生度假、休闲娱乐区;矿坑研学体验区;嬴秦综合服务中心等几大板块，涵盖70多个子项。

27日，北京青年报记者联系了莱芜区委宣传部，工作人员称现在嬴秦文化相关工作由社科联负责。社科联工作人员告诉北青报记者，活动由社科联和研究基地承办，文化园宣传的主要是“嬴秦祖里”。

北青报记者随后联系到济南嬴秦文化研究基地工作人员徐先生，据他介绍，文化园汇集汤养和文旅于一体，建设期限大约为10年，目前还在规划当中，一期工程建设时间大约3至5年，预计一期工程完成之后可以接待游客。

4.“嬴秦祖里”针对嬴姓祖先

徐先生称，目前对于秦人的起源，在学术界一直有“东方说”和“西方说”两种说法。徐先生说，“随着近几年研究的开展，以及对清华简的解读，学术界逐渐认定嬴秦起源于东方，具体是在莱芜。”徐先生称，秦人的祖先叫伯益，最初的封地在莱芜的瀛汶河一带，现在还有嬴城遗址。根据资料记载，在周初三监之乱平定后，秦人西迁到了甘肃天水。

徐先生说，已故的著名历史学家李学勤此前曾表示，马王堆汉墓帛书中有记载，“秦将不出商阉(奄)”，所说是指各国的始出居地，商奄被认为在山东。

另外，据社科联工作人员介绍，“嬴秦祖里”是指秦人的祖先是从莱芜地区西迁，并不是说秦始皇本人曾经到过或在莱芜待过，针对的是嬴姓祖先，相关学术问题以研讨会结论为准。

5.“老家”概念影响故里之争

昨日，一位研究秦汉史的专家告诉北青报记者，根据史书记载，秦始皇的祖先曾多次迁居，“根据相关的记载，其先祖可以追溯到三皇五帝时期，但这个时期的记载究竟有多少可以被当做确认的历史，学术界还存在很大的争议。”

“可以确认的是，到了西周末年，秦始皇的祖先已经迁居到甘肃、陕西地区，目前在陕西出土了多座秦公大墓，说明到这一时期，秦始皇家族的陵墓已经位于陕西地区，包括后来的秦始皇陵，也都在陕西。”该专家表示，对于秦始皇老家在哪里，也有说法称可以参考祖坟的位置来确定。

此外，根据《史记》等文献记载，秦始皇出生在赵国的邯郸，一定程度上，邯郸和秦始皇也有密切的关系。“所以说，秦始皇的老家在哪里，关键就要看如何定义‘老家’这个概念。”据专家介绍，判断历史名人老家要有依据，同时要有考古研究的验证。

史学资讯

近年来，名人祖籍一直是各地争夺的热点，作为始皇帝的嬴政，如果祖籍能被确定，无疑是一个极大的荣耀，很可能带来地方知名度的极大增长，进而拉动GDP。

那么，“千古一帝”秦始皇的祖籍到底在哪里？

围绕秦始皇的祖籍之争，一开始是河北、陕西的分庭抗礼，后来甘肃、山东加入战团，发展成四方乱战，导致秦始皇的祖籍越来越难以确定。

1，河北邯郸

秦国在陕西，为什么祖籍在河北？这源自一个流传很广的故事。秦始皇的父亲曾作为质子（人质）被秦国留在赵国都城邯郸，后来他在邯郸结识了赵姬，与赵姬结合，生下一个孩子叫嬴政。再后来，嬴政及其母亲被秦国接回去，嬴政才回到秦国，后来继承秦王之位。而赵姬恰恰是商人吕不韦的爱妾，这也是吕不韦秦始皇乃吕不韦生父说法的源头。

嬴政出生地是河北邯郸，这一点是毫无疑问的，但把秦始皇的祖籍定为河北邯郸，显然是不合适的，因为大家都知道籍贯和出生地不是一个概念，籍贯是指祖父的长期居住地。

2，陕西西安

秦始皇祖籍是陕西西安的说法，主要源自他的墓葬地。秦始皇很早便开始营造他的陵墓，陵墓的选址在骊山，就位于今天的陕西省西安市临潼区骊山北麓。古人一直讲“叶落归根”，认为人无论尊卑如何，最终都要埋葬于祖籍地，所以有些人认为秦始皇的祖籍是陕西西安，他才会选择西安作为自己的皇陵所在地。

3，山东莱芜

山东莱芜的说法出现最晚。学者认为，殷商被周灭亡后，作为商朝人物的飞廉向东逃奔，在曲阜一带建立奄国，后来又叛乱反周，事败后奄国人被周王室西迁，戍守西边，对抗夷狄，这些奄国人就是秦国的先祖，就如同现在很多山东人从山西洪洞迁来一样。

4，甘肃天水

甘肃天水的说法是追溯历史最悠久的。殷商时期，中原被认为是文明中心，秦人则是从文明中心西迁的一支古华夏族，主要职责是受商天子委托戍守西边，对抗夷狄，后来被商封为诸侯，封地是犬丘，也就是今天甘肃天水的礼县，后来不断迁移，又回到天水，因此秦国早期国君的陵墓都在甘肃天水。从这个角度而言，甘肃天水可认为是秦始皇最早的祖籍。

综合上述的说法，如果追溯最早的历史，甘肃天水作为秦始皇祖籍的说法最为悠久。因此溯本追源，甘肃天水应该是秦始皇最最悠久的祖籍，山东莱芜次之，河北邯郸只是秦始皇的出生地，而陕西西安更没有什么依据。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

狄飞惊

秦始皇的祖籍是在哪里？史料上的记载，还是比较明确的。不过，要彻底解决这个问题，还是先要明确三个概念：籍贯、祖籍和出生地。

出生地，相对比较明确，就是出生的地方，生在哪里，出生地就是哪里。

祖籍，也叫做原籍，一般考究的比较远，以父系姓氏祖先的长期居住地为祖籍。祖籍有可能会有多个，比如汉高祖刘邦有很多后世子孙，分封为王之后，分别开宗立户了。那这些子孙后代的后代，就可以用分宗时的祖宗居住地为祖籍。刘备是中山靖王刘胜之后，刘胜被封中山国，在现在的河北地区，那刘备就可以说自己的祖籍在河北。但刘备也可以说自己祖籍是江苏，因为刘邦是江苏徐州沛县人，刘邦也是刘备的祖宗，那刘邦长期居住的地方也同样是刘备的祖籍。一般情况下，是以分宗时的祖宗居住地为祖籍，所以，通常情况下，刘备的祖籍就是河北。

籍贯，按照现在户籍管理的通常做法，即可以写祖籍（原籍，一般是祖父的长期居住地），也可以写自己的出生地，或者自己的长期居住地，都是允许的。比如，祖父长期租住在河南，自己出生在安徽，很小时就在江苏长期居住，上户口时，籍贯写河南、安徽或者江苏，都是允许的。

清楚了上面三个概念，秦始皇的祖籍，就比较明确了。

秦始皇的远祖外公是帝颛顼，帝颛顼的孙女名叫女修，吃了一只燕子掉落的一颗蛋怀孕，生了大业。大业是秦始皇在历史上最早可知的男性始祖。大业应该长期跟随帝颛顼的部落生活，所以，不管帝颛顼是在高阳（河南开封），还是商丘（河南商丘），亦或是帝丘（河南濮阳），大业的长期居住地就是在河南境内。

大业生子大费，大费为帝舜驯养禽兽。大费又叫柏翳。帝舜因为柏翳驯养禽兽有功，赐其赢姓。柏翳长期为帝舜驯养禽兽，居于舜都，那他的长期居住地应该在舜都。按照考古发现，就在现在的山西陶寺地区。而按照史料记载，舜曾建都蒲阪（山西永济），那柏翳也应该在此地生活过。所以，如果按得姓始祖算，秦始皇的祖籍在山西。

赢姓子孙中，有一个叫蜚廉，是殷纣王的大臣。

蜚廉的五世孙造父（蜚廉之子季胜后代），因为善于驾车，被周缪王封在了赵城（山西境内）。造父就成了赵氏的得姓始祖，所以，赵姓人说自己的祖籍在山西，也是有一定道理的。

蜚廉的另外一个五世孙非子（蜚廉之子恶来后代），因为受了造父的恩荫，皆得赵姓。这也是秦国国君都姓赵的原因。原本秦国立国之后，国君都应该改姓秦氏了，但是赵氏长期势大，而秦国开始就是蛮夷小国，改姓几代秦氏之后，又改回了赵氏。

非子长期居住于犬丘（甘肃礼县），善于养马和其他牲畜。周孝王觉得非子养马有功，就将秦地（甘肃天水）赐给了非子，并且让非子接管赢氏祭祀，号称秦赢。非子就成了秦国的开国始祖。非子的后人秦襄公，因为率军护卫被西戎攻击的周平王有功，被平王正式授予了爵位。从此，秦国正式成为了诸侯国。非子，以及非子的后人秦庄公、秦襄公都居住在犬丘，因此，如果按秦国的开国立宗祖先来算，秦始皇的祖籍在甘肃。

后来，秦国的国都又迁到了雍城（陕西宝鸡）和咸阳（陕西咸阳）。但秦始皇在当时说自己的祖籍，应该还是说犬丘（甘肃）。

不过也有人说秦始皇的祖籍在河北邯郸，这就有问题了。秦始皇的确是出生于赵国都城邯郸，但那是出生地，并非祖籍。

近代有学者以考古发现为依据，说秦人祖先是东夷人，在商周时期，从山东地区开始西迁。如果真是这个样子的话，那么我们前面所说的《史记》及很多传统古籍中的记录就被彻底颠覆了。

不过，在有更多的考古证据可以证实秦始皇祖籍山东之前，秦始皇传说远祖（五帝时期）的祖籍还是在河南，赢姓得姓祖先（五帝时期）的祖籍在山西，开国始祖的祖籍在甘肃（应该可靠）。

奕天读历史

说秦始皇的祖籍，那就得说秦人的来源。

根据《史记·秦本纪》，黄帝的孙子颛顼有个孙女，叫女修。女修有天吃了个鸟蛋，于是怀孕生下了大业。大业就是秦人的父系始祖。然后大业的后人先后侍奉虞、夏、商，到周孝王时非子因为养马有功，被封于“秦”。这也就是最早的秦国，在今天甘肃省天水市的清水县、张家川县一带。到今天天水还有“秦州区”。

不过根据清华简《系年》，周公东征消灭奄国后，将部分商奄遗民迁到朱圉山附近，他们就是秦人之祖。朱圉山在今天天水市甘谷县，说明秦人在周初就被封到天水一带了。而且还指明了秦人的来源：奄国。奄国被周公灭亡后封了鲁国，也就是今天山东曲阜。那么这样看来，秦人不是西方民族，而是东方民族了。

对于秦人的来源，《秦本纪》本身也有混乱。比如说秦祖中潏在商末就到了西垂，也就是今天甘肃省陇南市的礼县一带，能迁到这么远，看来已经归附周人了。但接着又是中潏的儿子飞廉、孙子恶来为商纣战死。然后恶来的后代又依附飞廉另一个儿子赵氏，最后非子哥哥成被封回西垂、非子被封到秦。

上面说得很乱吧，确实乱，总之《秦本纪》关于秦国早期历史可信度较低。近代学者傅斯年、顾颉刚等都认为秦人来自东方比较可靠，卵生神话和嬴姓标志，都是东方盛行的；而清华简《系年》也证明了这个说法。所以秦始皇的祖籍最远应该是山东，父亲是秦都（陕西咸阳）人，母亲是赵都（河北邯郸）人。

林屋公子

秦始皇的祖籍在今甘肃礼县。

这要从秦始皇的祖先秦人说起。

秦人本是古华夏族西迁一支，早在殷商时期，就受商朝天子器重，负责戍守西放边境，对抗夷狄。秦人累积战功，被商朝封为诸侯。

到了周朝，秦人参与了武庚挑唆的三监之乱，被周公贬为庶人，继续西迁。

周孝王时，秦非子因养马有功，被封为附庸，从此世代为周朝养马，同时戍守西陲。

公元前821年，造父击败西戎，被封为西陲大夫，并赐以犬丘为其封地。

这是秦人第一块封地，就是在今甘肃天水的礼县。

所以，早代的秦国国君的陵墓都在甘肃天水，所以可以认为是秦始皇嬴政的祖籍。

后来，周朝东迁，秦襄公负责胡松，周平王将周人发源地岐山一代给了秦人，并发话，今后从西戎手里的土地，皆赐予秦人所有。

从此，秦人诸代国君与西戎展开了旷日持久的征战，除了获得了西戎的土地，还练就了一支能征善战的军队，无形中为今后能统一全国早早的做好了军事准备。

近年来，有所谓“专家”认为秦人是西戎少数民族，我认为是别有用心的。

“清华简”的出土，对其进行深入研究表明，秦人绝非戎人，而是地地道道的东方华夏族人。

对较早的秦国国君秦景公的墓葬发掘中，一个铭文上写着：“高阳有灵，四方以鼎”，高阳乃五帝之一，颛顼的氏，因此秦人为其后裔，各种考古发掘可证明秦人虽世代镇守西陲，却绝对不是戎狄。这与《史记》的记载也完全吻合。

关注明离子，看更多历史故事。

明离子

秦始皇是中国历史上的千古一帝，关于他的身世有太多的谜团，比如说他的爹是谁？他为何不立皇后？他为何不立太子？他到底是怎么死的？......，还有本文我们所说的，他的祖籍到底是哪里的？

这里我们重点说最后一个问题。

秦始皇是出生在赵国的都城邯郸，那时候的他叫赵政。他的母亲叫赵姬，曾经是吕不韦的一个小妾。

他的父亲异人，本来是在赵国当人质。

吕不韦得知后，觉得异人奇货可居。就开始花重金来包装他了。

操作这件事，可以说让吕不韦散尽了家财。在一次他们聚会的时候，异人见到了赵姬，觉得很喜欢，就把赵姬在吕不韦这里给讨要了过来。

吕不韦刚开始还不愿意，回过头一想，都给异人花了这么多钱了。再因为一个女人而得罪他，那就不值了。所以，就决定吧赵姬给了异人。

就这样赵姬由吕不韦的小妾，变成了异人的妻子。两个人结合之后，就生下来赵政。

按照出生地的说法，赵政就是赵国人。赵国的邯郸，也就是今天的河北人。

但是，赵政的祖上是在秦国，他的祖先都是地地道道的老秦人。

后来异人在吕不韦的安排下回到了秦国当秦王。

赵政和母亲赵姬在邯郸又生活了三年，才到了秦国去。并且赵政在秦国又生活了三十多年的时间。

按照这种说法，赵政就是秦国人。秦国也就是今天的陕西人。

还有一种近年来，专家考证的秦人的发祥地，在甘肃礼县。也就是说，秦始皇是今天的礼县人。

还有其他的说秦始皇是山东的.......。

总之，关于秦始皇身上的迷有太多了，时隔多年，也查不出真相来了。

就让他们埋藏在地下，埋藏在无情的岁月里，任由后人评说吧。

史学达人

他祖先甘肃礼县红河六八图树人士，古祖坟大堡子八宝山，世界上首立国建制度他先祖秦襄公在天水距-百二十市里的天水镇咀头与汪川万庄及礼县盐官汉水以上三江口坡儿白关堡皇城遗址建国立业，这铁证地点世代叫皇城，一代给一代交代让记住，并有柏氏后代九十几年前以证据写下的元觉镜一书四卷记载实况，此书存柏贞后代中。至于秦始皇母亲由吕不韦送秦王为夫人，并怀有始皇，生下后长大继承秦王位建立了王朝成为首任皇帝为始皇。他降生河南省死后葬西安临潼县丽山下，他的坟四四方方五里宽大，并陪他葬近五千人，有宫女、卫士、水泥匠、铁匠、画匠、士兵，还每石头凿的兵士等。他生在河南某地，本姓吕，秦姓是秦王官姓，实姓赢。

手机用户70141360776

看了下之前的回答，有些人的回答是有依据的，有些人写的完全是凭感觉，但总体来看，都不够全面。我是学考古的，因此我打算综合最新的考古发现来说这个问题，主要引用的是赵化成和梁云两位学者的文章，参考文献我会列在最后。

秦始皇的祖籍，在我看来，这里的核心问题是秦人祖先的由来。用学术一点的话来说，就是要去探讨秦人的族源和秦文化的发展历程。史学界对这一问题的关注，大概从20世纪的20年代就开始了，归纳一下，大致有两个针锋相对的认识：其一，秦人东来说，也就是东夷说，简言之秦人的祖先来自东方，之后因为某种原因才迁居甘肃一带其理由主要是秦先祖由玄鸟降生，嬴姓多处于东方，且秦人自称高阳颛顼之后并祭祀少昊；其二，秦人西来说，也就是西戎说或甘肃土著，因为文献中有秦人“在西戎，保西垂”这样的记载。现在来看，“东来说”应该已是共识。

大概从20世纪80年代开始，考古学才加入讨论。从考古学的层面来说，这一学术问题的核心，其实就是要去探讨“早期秦文化”的来源，但是，我们还需要明白一点，“文化”和“族属”并不是完全对等的，二者有关系，但是也有区别，所以说，“考古学文化”也只能部分的解决这个问题。

大堡子山出土青铜器（图片来自参考文献1）

考古学上所说的“早期秦文化”是指西周到春秋早期这一时间段内秦人所创造的文化，分布于甘肃东部和关中西部。如果我们把秦人活动时间的上限定格在西周，那么秦人的祖先肯定是在关陇一带了，但是我们研究秦人的来源，需要向更早的阶段里去找。再次但是，目前考古发掘的有关早期秦文化的遗址，年代最早也只到西周中期，因而这限制了我们的研究，但是，考古学研究中，有种方法叫做“文化因素分析”法，通过对目前有关早期秦文化的考古材料的分析，我们仍然能够获得有关秦人来源的认识。

属于早期秦文化的遗址中，关键的几处有：清水李崖遗址、礼县西山坪、大堡子山、甘谷毛家坪遗址，其中除李崖是西周中期的之外，其它几个都是西周晚期到春秋早期。从这些遗址中，我们可以识别出早期秦文化中包含了来自不同地区的文化因素。

清水李崖遗址全景（图片来自参考文献1）

由于我们要谈族源，所以这里把重点放在目前时间最早的清水李崖遗址上。清水李崖遗址中最引人注目的是一大批极具商文化特征的陶器出土，并且墓葬中殉葬人和殉葬狗、腰坑的比例十分之高，这些都是商人的文化传统，而在西周文化中是很少见殉葬人、狗的。说明西周中期的秦文化中有浓厚的商文化影响，此时已经是西周的统治了，按照常理，在西周的统治内，继续沿用殷商传统，应该是对商文化仍然抱有极大的认同感。另外，在西周晚期之后的早期秦文化遗址中，周式陶器的数量增多，说明了此时秦人自觉或不自觉的向周文化靠拢。

不仅如此，在其它遗址中，秦墓中车马坑的埋葬方式，是按照车马使用时的状态来埋葬的，这也是商文化的因素，而周人车马坑的埋葬，喜欢将车先拆成零散的部件，再买入地下，所以二者的差别一目了然。

秦人车马坑图（来自参考文献2）

殷遗民车马坑形态（来自参考文献2，与秦人的相似）

当然了，在这些早期秦文化的遗址中，也有可能是当地土著或者是来自更西的欧亚草原地带的文化影响，比如说：屈肢葬、金器和铁器、铜鍑、短剑等。

总结一下，目前发现的早期秦文化中包含了来自商、周（更多的是宗庙礼仪上的）、“西戎”（土著或者更西）的文化因素，这些共同组成了早期秦文化，不难理解，秦人经历了一个不断发展壮大的过程，在这个过程中，吸收了不同的文化和人群，因而表现出这样的“三层”文化特征。不过目前来看，商文化因素最能代表秦人的族源，首先这是目前发现时代最早的早期秦文化遗址中最突出的文化特色，极有可能代表了秦人来到关陇一带时自身的文化特点，周文化因素是在后期中不断向当时的正统靠近的结果，“西戎”文化因素是其在关陇一带与本土人群不断融合斗争的反映。因此，早期秦文化中商文化因素也说明了秦人的族源应该是关陇以东的某处，至于具体是在哪，只能期待以后的考古发现了。

参考文献

1、赵化成：《秦人从哪里来 追寻早期秦文化》

2、梁云：《论早期秦文化的来源与形成》

3、梁云：《关于早期秦文化的考古收获及相关认识》

關鍵字: 文化 哪里 祖籍