高立欽
此句無解此情無解……
後續本中林黛玉逝前曾說的半句訣別言＂寶玉，寶玉，你好……＂若牽強附會硬補出完整，只怕莫衷一是。雖後幾十回有續貂之嫌，此句卻很好。此句雖表面用詞遣字極簡卻有作者絞盡腦汁的微妙，重重潮汐般情緒包裹肺腑中，填詞反為不美。＂你好……＂從縈繞舌尖到初啟櫻唇情緒層次多端，或先是悽楚孤寂然後嫋嫋餘恨升騰（恨命運恨自我），最後餘剩依依空念遠，化為愛恨兩茫茫……
所以諸矛盾情愫彙集於兩字上，若妄自填補，反而失了這百轉千回的厚重意境，過顯單薄。畢竟是百味雜陳，怎能用一句夯重的＂你好無情＂、＂你好便好＂代過那種飄渺而複雜的情思。
＂你好……＂一處無限遐想和懸疑的筆法，把飽含萬種情愫難出口的畫面生動展現。留白是無聲勝有聲，千言萬語盡在不言，省略未絕的是情不禁。所以，多一字贅一詞反而不好。與其限制了想象倒不如各領其中後味……
洛洛文化
這是高鄂公續寫的！我總覺得，肯定跟曹公有差別吧！
脂批上說：“絳珠之淚，至死不幹，萬苦不怨”！可見，黛玉直到死亡，也沒有抱怨過寶玉一句！直到死亡，黛玉對寶玉都是無盡的愛和牽掛！在太虛幻境裡，黛玉是來還淚的，淚盡歸位，斬斷塵緣！但是黛玉至死淚不幹，這正是超越了宿命的愛吧，淚不幹，正對應著愛不盡吧！
前八十回後邊，溫柔鄉里已經是風聲鶴唳了！在薛家，夏金瑞來了，香菱病已經很沉重了，薛姨媽薛蟠都被拿住了，寶釵唯有與薛姨媽對泣嘆苦！
在賈家，大觀園被自家人抄撿了，晴雯死了，尤家姐妹死了，司琪芳官等走了，迎春誤嫁了，鴛鴦命定了，鳳姐兒被多方嫌棄了……
隱晦的寫出了賈政的朝堂站隊，寶玉作了個歌頌恆四孃的詩，涉及到了朝堂鬥爭……
後四十回，說不定就迅速轉入了山雨欲來時的滿樓風，緊接著就是抄撿入獄流放，圍破氈噎酸蒓，“運敗金無彩時乖玉不光”……
這種穩穩當當的大婚場合，未必能出現！也許在二寶成婚之前，黛玉先玉隕香消了！寶玉瘋癲，不是因為石頭丟了，是因為黛玉丟了！
……
總之，我是覺得，黛玉是不會有“寶玉，你好……”這麼半句話的！
悠然廬
首先，《紅樓夢》中寫道林黛玉去世的章節是第九十八回：“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”。作者曹雪芹有意將林黛玉死的時辰和賈寶玉薛寶釵成婚的時辰放在一起寫，更加劇了林黛玉死時的悲劇氣氛。
林黛玉死時身邊只有李紈、紫鵑、奶媽和幾個下丫頭在身邊，而李紈因為死寡婦身份才沒有去參加婚禮，中間李紈見林黛玉一時半會還不會斷氣，就又回家了，試想家裡有什麼要緊的事情能趕得上人命呢，而林黛玉在賈府待了幾年，對李紈一直是尊重有加的，在臨死時，李紈也不願意在林黛玉身邊多待一刻，可見平時待林黛玉也是沒有什麼真心的。所以實際上林黛玉死時身邊丫鬟紫鵑而已，對人情的涼薄，林黛玉比誰都看到清楚，在臨死時，她拉著紫鵑的手不放，說“妹妹，我這裡並沒親人．我的身子是乾淨的，你好歹叫他們送我回去。”可見，林黛玉對賈府一沒有一點留戀了，包括對賈寶玉也沒有一點留戀了，因為她在臨死前已經知道賈寶玉薛寶釵成婚的事情。
紫鵑眼見林黛玉就要死去，趕緊叫人去請李紈，此時李紈尚未請到，而探春卻自己來了，探春的性格我們知道，大氣幹練包容機敏，在關鍵時刻我們才知道探春是真的關心林黛玉的人，書中寫到：探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了．三個人才見了，不及說話．剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……"說到"好"字，便渾身冷汗，不作聲了。
在這裡不得不佩服作者的文筆功力之深，一句你好……，給讀者無限的揣測：你好狠心、你好無情、你好愚鈍、你好冷酷、你好冷血、你好糊塗、你好壞、還可以是：你好好的、你好好生活吧、你好好保重、你好好活下去……。
筆者認為，林黛玉死時對賈寶玉存在埋怨的，林黛玉並不是沒有力氣說不出你好後面的話，而是這你好後面的話她不能說、不可說，如果是說賈寶玉狠心之類的話，就表露了自己愛慕賈寶玉的心思，而賈寶玉現在已經和薛寶釵成婚，這種話怎麼說的出口呢，所以把你好後面的話硬生生咽回去了；既然不能說，卻為什麼要說一半呢，我想是因為林黛玉心裡愛的太悲苦了，如果這口怨氣不發出來，是沒辦法嚥氣死去的，這就是林黛玉臨死話說一半的原因。
夢歸秦淮
《紅樓夢》第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”寫道：
“探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。”
“剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。”“只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。”
林黛玉臨死前說的這句話，該如何破解呢?
寶玉，寶玉，你好…
你好無情啊！你好狠心啊！你好可憐啊！你好孤獨啊！你好糊塗啊！你好難啊！你好慢啊！你好晚啊！你好冤啊！好……。
用好字組了無數的詞語，我最喜歡、也最相信的的還是那句：“寶玉。寶玉，你好好活吧。”
一般人都會覺得黛玉是想說寶玉好狠的心，拋棄了她去和寶釵成婚，但是林黛玉和賈寶玉是知己，她快樂著賈寶玉的快樂，幸福著賈寶玉的幸福。即使死之將至，她也希望賈寶玉好好活著。黛玉深愛寶玉，終究飲恨病死，晴為黛影，黛玉死前和晴雯一樣，希望賈寶玉好好地活在世上，好好地留在人間，無怨無恨，無憂無慮，快樂，幸福。如果理解為“寶玉，你好好活吧”，可視為林黛玉死前，對她最愛的人的祝福。完成了這個祝福，她可以心安理得地走了，再也沒有牽掛和遺憾了。
這是一種更深情的告白！
世人對林黛玉的見解萬千，你又是如何破解這個千古之謎的呢？
鯨魚電影
《紅樓夢》第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”寫道：
“探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。”
“剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。”“只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。”
黛玉臨死前的最後一句遺言“寶玉、寶玉，你好……”人們是百思不得其解，不知道林黛玉到底想說什麼。林黛玉的遺言 成了千古之謎，不同的讀者有不同的理解，可謂仁者見仁，智者見智，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。對“寶玉，寶玉，你好……”的解讀，沒有標準答案，只要言之有理，自圓其說，都是可以的。
《紅樓夢》自問世以來，讀者和研究者對“寶玉、寶玉，你好……”的解讀，主要有以下幾種：
“寶玉，你好狠！”
“寶玉，你好狠！”林黛玉死的時候正是賈寶玉和薛寶釵舉行婚禮的時候，這個事實是林黛玉無法接受的。林黛玉和賈寶玉從小青梅竹馬，兩小無猜，並且兩人志趣相投，彼此之間早已有了深厚的感情。兩人雖無山盟海誓，但已心知肚明，情有所歸。在賈府裡，林黛玉最信任、最愛的人就是賈寶玉，她對賈寶玉是有期待的。她把對人生中所有美好的期待，全投注在寶玉一個人身上了。賈寶玉也讓她相信過，相信倆人的關係是誰也拆不散的。如今散了，不怪寶玉還能怪誰呢？說黛玉怨恨寶玉也是有一定道理的，因為林黛玉不清楚賈寶玉和薛寶釵結婚的其中原委。她有怨恨，恨他的薄情，恨他的寡義，恨他的背叛。不過，說林黛玉“怨恨”賈寶玉又似乎說不過去。林黛玉和賈寶玉互為知己，彼此是很瞭解的，她應該清楚寶玉不是那樣的人，賈寶玉和林黛玉結婚應該另有隱情。賈寶玉會對林黛玉狠心嗎？恐怕林黛玉自己也不會相信。用“狠”這個字解讀既有合理性又有非合理性。
“寶玉，你好苦！”
林黛玉懂賈寶玉。賈寶玉是他出身的家庭和他所處的那個社會的叛逆者。在這個方面，林黛玉和他志同道合，是鐵桿知己。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時，他對封建士子的最高理想功名利祿、封妻廕子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。賈寶玉受時代的侷限,找不到現實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級，他是痛苦的。再者，林黛玉死了之後，賈寶玉沒有一個志同道合的人在一起，更孤獨，更痛苦。林黛玉應該看到了這一些，在生死彌留之際，這時的大徹大悟讓她對還在紅塵中掙扎的寶玉充滿了同情。“寶玉，你好苦！”應該在情理之中。
“寶玉，你好自為之”
解讀為“寶玉，你好自為之”也是可以的。賈寶玉生活在一個封建大家庭裡，這個家庭信守孔孟之道，決不容忍違反孔孟之道的言論和行為發生。而賈寶玉剛剛相反，他蔑視孔孟之道，不願意受任何清規戒律的約束，往往有叛逆之舉，為此還經常遭受父親的毒打。林黛玉死前說“寶玉，你好自為之”，可理解為她對寶玉的規勸和安慰，就好像在說：“寶玉，我就要走了，回到警幻境去了。‘流水落花春去也，天上人間’，離開這汙濁的世界我很快樂，可是你還留在這裡，我很擔心，我走後你就強迫自己忍受吧！你一切順其自然，好自為之。”
“寶玉，你好好活吧”
林黛玉和賈寶玉是知己，她快樂著賈寶玉的快樂，幸福著賈寶玉的幸福，即使死之將至，她也希望賈寶玉好好活著。也許黛玉在臨死前想到了人生的不易，懂得了生命的寶貴，也回憶起她與寶玉之間的種種往事，她欲哭無淚，欲罷不能。她留戀寶玉，可憐“不知魂已斷，空有夢相隨”；她懷念世間，可恨“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休”。她希望賈寶玉好好地活在世上，好好地留在人間，無怨無恨，無憂無慮，快樂，幸福。如果理解為“寶玉，你好好活吧”，可視為林黛玉死前，對她最愛的人的祝福。完成了這個祝福，她可以心安理得地走了，再也沒有牽掛和遺憾了。
除了以上四種解讀，還可以有其他的解讀。
文學作品不同於黨政機關公文，黨政機關公文要求表達清楚明白，不容許語言含蓄，更不容許有潛臺詞。文學作品則不同，寫人寫事可以用多種手法，恰當地運用含蓄，讓人物語言內涵豐富，耐人尋味，能增強作品的藝術感染力。“寶玉，寶玉，你好……”有豐富的潛臺詞，為眾多讀者和文學評論家所推崇，妙不可言。如前所述，對“寶玉，寶玉，你好……”的解讀沒有標準答案，只要說得有理，說得過去就行。
“寶玉，寶玉，你好……”潛臺詞豐富，是小說用語的經典。這一經典用語，更增添了《紅樓夢》的神秘與魅力。
自由鷹眼
因為《紅樓夢》後四十回稿件遺失，所以很多前八十回未交代清楚的情節成了紅樓夢的未解之謎。幾百年來，學者和紅學家們對這些謎團樂此不疲的猜測和探索。各種各樣的人物結局、情節設置，成就了很多人心目中的紅樓夢。
大家疑問最多，也是不少人探索最多的一個情節，就是林黛玉的死。關於黛玉的死，在學界也是說法不一。高鶚的續書中，林黛玉是病死。其實這一種說法，我個人覺得還是比較能接受的，基本上符合曹公的“累盡而亡”。只是有一點，我本人一直不想也不願意接受，那就是黛玉臨死前滿含悲憤的喊的那句“寶玉，寶玉，你好⋯⋯”。
原文：紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。”說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！
按照高鶚的續書，在林黛玉最後的日子裡，到處都透漏出黛玉是恨寶玉的。黛玉無意從賈母的丫鬟嘴裡得知寶玉要娶寶釵，一時急怒攻心，徹底病倒，就再也沒起來。這種憤怒一直延續到斷氣，直到最後口裡還怨恨的喊了半句話。
原文：紫鵑勸道：“姑娘歇歇罷，何苦又勞神，等好了再瞧罷。”只見黛玉接到手裡，也不瞧詩，扎掙著伸出那隻手來狠命的撕那絹子，卻是隻有打顫的分兒，那裡撕得動。紫鵑早已知他是恨寶玉，卻也不敢說破，只說：“姑娘何苦自己又生氣！”
黛玉怨恨寶玉，除了字裡行間的表露之外，高鶚還在這段原文中，藉著丫鬟紫鵑的心理描寫說的清清楚楚。可是，無論理由多麼充分，無論怎樣自圓其說，我總是不能相信，這就是黛玉最後時刻的真實心理。
林黛玉是西方靈河岸邊的一棵絳珠仙草，因為受了賈寶玉的前身神瑛侍者的灌溉之恩，所以才隨他下到凡間，以一生之眼淚報答賈寶玉的。是不是位列仙班且不去論，至少應該是通了靈性的。這樣的仙界之人，怎麼可能在離開凡間之時，還滿懷怨憤呢！
大限之時，作為一個塵世間的凡人，都常常可以看開一切，瞭然一切世間恩怨情仇，何況本身就屬於仙界的絳珠仙子呢！所以，無論如何，高鶚所續的文本中，黛玉喊出的那半句話：“寶玉，寶玉，你好……”，無論如何，都不可能像很多紅學家猜測的那樣，是“寶玉，寶玉，你好狠。” 無論如何，黛玉也不可能像高鶚表現出來的那樣，是懷著對寶玉的怨恨而逝的。
《紅樓夢》未完，我們並不知道曹公最後的安排是什麼樣的。也因為《紅樓夢》未完，我們卻可以無限的想象自己心中的結局。我的想象是：黛玉當然是淚盡而亡。而且，是平靜的流完了最後一滴淚。然後，滿懷著對寶玉的愛和祝福，平靜溫和的與身邊的人告別，與整個世界告別，然後到警幻處銷號，最後回到屬於她的靈河岸邊。
當然，這只是我個人的猜測，或者說是願望。胡說也罷，瞎猜也罷，僅僅是我心目中的結局而已。也僅僅是我個人理解的紅樓夢和林黛玉而已。借用曹公的話：破人愁悶，僅供噴飯而已！
雲語紅樓
《紅樓夢》是最早的言情小說，講述豪門恩怨，男女飲食，男女情愛，男女關係的鉅作。
林黛玉家境不如賈寶玉家境好，賈家有皇權護身，才興旺發達，林家只是巨賈，配不上賈家，林黛玉只能飲恨終生。
林黛玉什麼都好，就是不開放，不懂得生米煮成熟飯，先上車後買票，苦了賈寶玉，也苦了自己。
飲食男女，男歡女愛本是生理自然規律，林黛玉卻不懂，只會調情，不會獻身，那個男人會受得了，更何況是不缺女生的賈寶玉。
賈寶玉相當於現在的王思聰，是全民女婿，要財有財，要女人有女人，要地位有地位，根本不想結婚，可林黛玉還想要個名份，不是痴心妄想嗎？
林黛玉太多情善感了，連落花流水這種自然規律都要違背，還玩葬花這種低級錯誤，不知賈寶玉開了多少苞了。
林黛玉如果聰明，應該多進行體育運動，喝木瓜湯，把身材練好，胸部練大，才能勾引到賈寶玉，讓他魂不守舍。
林黛玉臨死之前應該醒悟了，才說：賈寶玉你好壞，不喜歡胸小的女人就直說，白讓我為你守身如玉，虧大了。
光芒萬丈34957
“黛玉之死”在《紅樓夢》通行本第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天”，此回在第九十七回“林黛玉焚稿斷痴情之後，黛玉的情緒充滿了悲苦，已經到了最後的終結點。
黛玉的最後一句話，拼盡了她全部殘存的生命力量而沒有說完………
原文：紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。”說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！
林黛玉臨時前未話完的一句話，成為了千古之謎。在一個“好”後面，林姑娘究竟想要表達的是什麼呢？寶黛二人是生死相戀，寶玉曾經為黛玉不惜恨命摔玉，還要“我砸了玉，就完了事了。”找東西來“下死力砸玉”，要知道“通靈寶玉”可是剛剛救過被魔魘的鳳姐寶玉兩個人性命的，是賈母口中賈府中人的“命根子”呀！
此時寶玉卻正在與寶釵成婚，黛玉內心應該是對寶玉充滿怨恨的。
應該是：“寶玉，你好狠心。”
可是認真閱讀上下文後感覺又有所不同了，第九十四回第九十六回黛玉在得知寶玉要與寶釵成親時，是立即就去找過寶玉當面問話的。
原文：忽然聽著黛玉說道：“寶玉，你為什麼病了？”寶玉笑道：“我為林姑娘病了。”襲人紫鵑兩個嚇得面目改色，連忙用言語來岔。兩個卻又不答言，仍舊傻笑起來。………那黛玉也就站起來，瞅著寶玉只管笑，只管點頭兒。紫鵑又催道：“姑娘回家去歇歇罷。”黛玉道：“可不是，我這就是回去的時候兒了。”
緊接著第九十七回，黛玉回到了瀟湘館。
原文：黛玉到瀟湘館門口，紫鵑說了一句話（“阿彌陀佛，可到了家了！”）更動了心，一時吐出血來，幾乎暈倒。虧了還同著秋紋，兩個人攙扶著黛玉到屋裡來。那時秋紋去後，紫鵑雪雁守著，是他漸漸甦醒過來，問紫鵑道：“你們守著哭什麼？”紫鵑見他說話明白倒放心了，因說：“姑娘剛才打老太太那邊回來，身上覺著不大好，唬的我們沒了主意，所以哭了。”黛玉笑道：“我那裡就能夠死呢。”這一句話沒完又喘成一處。
接下來的一段，很關鍵。
原文：原來黛玉因今日聽得寶玉寶釵的事情，這本是他數年的心病，一時急怒，所以迷惑了本性。及至回來吐了這一口血，心中卻漸漸的明白過來，把頭裡的事一字也不記得。這會子見紫鵑哭，方模糊想起傻大姐的話來，此時反不傷心，惟求速死，以完此債。
之後就是“黛玉焚稿”，此時黛玉已經平靜下來了，她很清楚自己一時急得迷了本性，才徑直去了賈母處找寶玉當眾問出“你為什麼病了？”。此時寶玉已經因為失玉糊塗了，卻也當眾說了最真心的話“我是為林姑娘病的”。
寶玉與寶釵的婚事“上頭”不讓說，傻大姐不知道為什麼，冰雪聰明的黛玉是明白為什麼的。黛玉知道寶玉為什麼病了，黛玉明白寶玉的心，黛玉不可能怨恨為了“愛情”已經痴傻的寶玉。
“寶玉，寶玉，你好………”
應該是黛玉臨終時，對她所摯愛的寶玉表達無限的眷戀……
阿丹151014015
《紅樓夢》第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”中，
寫道：“探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。”剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。
紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。”“只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。”
黛玉臨死前的最後一句遺言“寶玉、寶玉，你好……”人們是百思不得其解，不知道林黛玉到底想說什麼。
林黛玉的遺言 成了千古之謎，不同的讀者有不同的理解，可謂仁者見仁，智者見智，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。對“寶玉，寶玉，你好……”的解讀，沒有標準答案，只要言之有理，自圓其說，都是可以的。
事實上，《紅樓夢》也沒那麼玄奧，只是古往今來一些專家學者、幫閒文人過分的解讀罷了！一步《紅樓夢》養活了多少這些沽名釣譽、捕風捉影的機構和閒人！
我們每個人在《紅樓夢》裡都能找到自己的影子！每個人都有自己的感受，每個人都有自己的答案，你認為合適的就是最好的文意！
1.“寶玉，你好，你好帥！”
2.“寶玉，你好，你好慫！”
3.“寶玉，你好，你好狠心！”
4“寶玉，你好，你好絕情！”
5.“寶玉，你好，你好糊塗！”
6“寶玉，你好，你好傻！”
7“寶玉，你好，你好壞！”
8“寶玉，你好，你好色！”
…………
這些，都可以解釋！仁者見仁 ，智者見智吧！您說呢？
此間春來早
奇才就是奇才，這部宏大敘事的經典，實在是博大精深，游泳其中看不到彼岸！《紅樓夢》中，林黛玉臨終前，在人間留下的最後一句話：“寶玉，你好……”，這是前人留下的懸念，可謂“此處無聲勝有聲”，彷彿丹青妙手作畫的留白，韻遠流長，讓入心之人補白。這正是大手筆的高妙之處，引發讀者豐富的聯想，按各自的思緒延伸，各出奇思妙想，添才助火，將這一悲劇推向高潮！
黛玉臨終之言所向，是一個難以破解之謎，紅學家也各有不同的認識。我認為，我們的推想和揣測，不能脫離時代語境。研讀《紅樓夢》，分析推想古人的意向，要考慮到古人的思維模式。學過古代漢語，研讀過古人詩詞著作的人，都知道古人的文化境界，那就是“哀而不怨，怨而不怒，溫柔敦厚”，而不是現代人的敢愛敢恨，可以自由表達自己的愛恨情仇。
曹公留下的這一懸念，讓讀者盡情發揮自己的想象力，根據各人的邏輯思維去探尋。相知相依，彼此傾心，寶玉摯情專一，黛玉愛了，痛了，臨終之際，必然有怨，但這怨轉化為恨的可能性不大，應該是有怨而無恨。心有靈犀一點通，人之將死，其言也善，臨終之際，情思萬種，浮想聯翩，千言萬語在心，卻一出不了口！“寶玉，你好……”，林黛玉告別人世時的這一話語，是痴情，是真愛，也是遺憾，是對深愛之人的戀戀不捨！
林、賈這一對貴族小兒女，兩小無猜，兩情相悅，耳鬢廝磨，相知相依，彼此應該很瞭解。黛玉鍾情於寶玉，在大觀園中，寶玉是他的精神支柱，但也是賈母的心肝寶貝。黛玉對自己的體弱多病，是心知肚明，想來她的內心深處也很矛盾，而大的意向不會讓心愛的人，因自己而半途落單，因為她天性善良，雖然生活中時有使氣任性的表現。飽讀詩書的林黛玉，冰雪聰明，與寶玉彼此深愛，二者心有靈犀一點通。黛玉情繫寶玉，而寶玉有那麼多令她擔憂的習氣，為人處事那麼單純，怎能讓她不擔憂啊！滿心的悽楚，滿心的哀怨，臨終之語，最大的可能性，應該是：“寶玉，你好好照顧好自己啊！”
我第四次讀《紅樓夢》，是在上世紀八十年代初，後來八七版電視連續劇《紅樓夢》上演時，細心觀看，當年看到黛玉臨終前的這一情節時，黯然神傷，情不自禁地下淚！而對於演員恨意的表情，卻持異議，認為編劇與導演對這一情節的推演，是以現代人的思維模式推演的，脫離了古人的語境，與曹公初衷意向不符合。當然，這可能並非導演和編劇的誤筆，因為電視劇是為當代人製作的，要符合當代人的審美情趣。如今提出個人的這一觀點，是根據那個時代的語境推理出來的。
千古絕唱唱千古，《紅樓夢》的藝術成就，引發讀者共鳴，更由此產生了一系列紅學家，還有我們這些愛好者。
