参禅是帮助我们回归本原状态的有效方法，参禅不是参我们身边的人，不是参世界所发生的事情，而是参自己。
眼中所看到的世间一切丑恶都源于自己的内心，所以参悟之时要探寻自己的内心，而非向外界、向他人攀援。
我们所看到的世界由心念形成，心的主观反映影响着我们对客观世界的判断和认知。
正如，一支笔放在小狗面前可能只是玩具，放在画家手里它是一只画笔，放在木匠手里它则是画线的工具，这支笔究竟是什么取决于不同的需求、不同的心念。
世界也是这样，我们心中藏着一个什么样的世界，眼前的客观世界就会呈现出什么样子。
我们可以尝试着多向自己的心提几个问题，为什么会有这样一群人围绕在自己身边，有的甚至能够与自己朝夕相处？
为什么会有人对自己产生如此大的影响，让自己感受到快乐与痛苦？
为什么自己要选择这样一种生活方式，过这样一种生活？
自己的起心动念是怎样一种状态？
我们坐定，就这样不断地问自己，总有一天会悟出生活的本原，让自己与世界合而为一，达到物我两忘的境地。
到那时，我们的欲念停止了，万籁寂静，将心思全部集中在自己身上，参自己的身心，从而不断向真理迈进。
当我们能够静下心找自己的原因时，就会发现自己身上有许多从未注意的品质和缺点；也会最终明白平时困扰我们的问题根本就不值一提，安下心来困难就会迎刃而解。
如果我们的心不改变，其他任何事情都改变不了。
安住自己的心就要回归本真与自我，放下对他人态度、意见。
我们的情绪之所以会被别人的话语左右，是因为我们没有安住其心，一颗飘浮着的心当然容易随风摇摆。
因缘和合体现在生活的方方面面，体现在我们自己的言语行为之中。
每句话都由若干个字组成，即使一句骂人的脏话，将其分成单个的字，每个字也都是平平常常，我们听到了也不会有情绪上的波动，可为什么把它们组合起来，就会产生如此大的心理波动呢？
句子由字词组合而成，段落由句子组合而成，文章由段落组合而成，所有事物都是因缘和合而成，拆分开来便不再具有整体的意义。
当别人辱骂我们的时候，可以这样想，“那些话只不过是一些字的组合”，如此便没有什么可气愤的了；
当别人夸赞我们的时候，也要想到这些赞美的语言不过是一些字的组合，这样一来就没有什么可骄傲的了。
我们处在因缘和合的社会之中，他人带给我们的影响是无法真正规避的。
我们为什么总会被别人的看法、态度所左右？
其实根源是不停与人攀比，本来一家人住一套小区房便足够温馨舒适，但在得知一个朋友住在别墅里之后，就会觉得自己原本幸福的家变得一无是处。
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