第五十九章 治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久。是謂根深固柢，長生久視之道。
養護身心，和天地融合，進行吐納的修煉過程中，沒有比愛惜精神，減少慾望更為重要的了。所以，即使你擁有金丹大道的無上秘密，如果一面修煉，一面縱慾，也是不可能成功的。
只有愛惜精神，惜精如命，把上一次修煉的精氣神儲存下來，你才能為更進一步的修行提前打好基礎。
這個惜精如命的為下一次修行提前打好基礎的步驟，就是不斷地積累元氣。
不斷積累元氣的，量變達到質變的後，就會進入無所不利的境界。
無所不利，無所不為的境界，才可以擁有無法估量的能力。
到了這種境界後，可以以身體為法器，丹田為爐，可以吧生生不息的充沛元氣，培養成內丹，元嬰。
有了體內元嬰，你就可以長生不死。
這才是根深蒂固，長生不老的秘密！
有很多讀者閱讀了我註解的道德經，覺得很吃驚，覺得本來應該當作哲學社會科學閱讀的道德經，成了內丹養生功法。到底誰是誰非？幾千年來，修行者如過江之鯽，但是有幾個能成功的？可見絕大多數人方向是錯誤的。
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