在這個宇宙世界裡，元氣豐富的地方就有可能有生命，比如地球的元氣就很豐厚。對於修煉者來說，除了人體本具有的真氣與元氣之外，還能練出更多的真氣、元氣來。怎樣練出更多的真氣，怎樣存儲更多的元氣，這是每一個修者的希望。對於一般人來說，體內真氣量與元氣量可維持基本的新陳代謝。如果我們清楚了真氣與元氣的物理特性，瞭解真氣與元氣產生的過程，會更利於我們修煉。
一、真氣分解為元氣
真氣是精化氣的產物，所謂“精”是指人體內的精微物質，人體精微全身皆有，腹部一帶最為集中。即使不修煉人體精微也會自動化氣，修煉使這一機制得以強化。精微物質是化合物，精微化氣過程是從化合物的分子分解到原子，再分解到粒子，再分解到真子，這一過程即“精化氣”。一旦真氣產生，真氣便不停地運動分解為元子，元子為元氣之精微。
命門乃先天元氣儲存之所，是動物遺傳源所在，在受胎之際元氣即植入新生命物質，支持其發育、生長，先天元氣的貯藏點即是命門。對於成形人體而言，命門雖然是先天元氣聚攏點，但也要有賴於全身元氣豐厚，命門才能聚攏到元氣。元氣本身沒有質量沒有能量，如果體內真氣盡皆散開為元子，就沒有任何體感了，功中出現空洞感或虛無感，便是元氣特性顯現。
二、元氣多儲存到命門
元氣沒質量沒能量，當然也不會再動彈，怎麼會多多地進入命門呢？在真氣散為元氣過程與元氣聚攏機制的雙重作用下，元氣會聚向命門。
１、真氣一產生便開始散落為元子，這一運動過程本身有能量、有動勢，這一過程的幅度逐漸變小，強度逐漸變弱，當真氣完全散為元氣時，能量與質量均變為０。
２、命門是元氣聚攏點，即命門中元氣量最為豐富，但若全身元氣豐厚，命門才可能聚攏到更多的元氣，此乃元氣聚攏機制的作用所致。
３、真氣散開為元子這一運行過程具有一定的方向性，而元氣聚攏機制同時也在發揮其作用，在這雙重作用之下，元氣會聚向命門。
三、元氣形成並儲存的體感
１、體感從“有”到“無”
氣機發動時，說明真氣豐足，且真氣在不斷運動變化為元氣，真氣初動時感覺明顯強烈，其勢漸弱，當體感變化為空洞感、虛無感時，說明真氣已完全轉化為元氣並已儲存起來，此所謂“歸根曰靜”。
儲存在命門中的元氣是無形無相的，沒有絲毫感覺，連體內元氣進入命門也感覺不到，為什麼呢？因為當氣入命門之時，已完全轉為元氣，無質量無能量，所以也無感覺，一片靜謐、虛空。
２、體感從“無”到“有”
如果外耗過多，真氣損耗嚴重，或者氣機猛烈、有力觸根，時常會出現腎氣大發景象，元氣源源不斷地從命門裡冒出來，供應全身，周流不息，那時會驚訝命門是隻大容器，居然可以裝那麼多氣，而那些氣平時是沒感覺的，一旦發動，才發現多得驚人。特別是在氣觸深病根之時，往往一觸即潰，緊接著便動用到元氣，出現腎氣大發現象。
真氣耗損過量，大量元氣就會被帶出體外，使體內元氣量減少，濃度降低，肌體就不結實。就象不夠水泥的混凝土便易鬆散一樣。此境況出現時，如果命門元氣厚，身體就會抽取命門裡元氣去充實肌體的元氣。這種現象就象糖水，濃度高區域會向濃度低地段擴散；高氣壓帶空氣會向低氣壓帶流動。並且，真氣還會以其不停運動的特性強化這一混和過程，就象用筷子攪拌糖水一樣。在這一過程中元子粘結成團組合為真氣，靜態變為動態，靜謐、虛無的感覺消失，能體感到真氣流向病灶病根去補充缺失的能量。
四、元氣多少與入靜程度的關係
真氣總會散落為元子，其動勢與能量逐漸減少，最後到無和零。只要沒有外耗，真氣不外洩，轉為元氣量就淨增長，練出越多真氣來元氣量相應增多，人就越易入靜，損失元氣就會煩躁不安，功境層次越高，越易入靜入功，比如大周天境界，抬手比劃動作氣即運轉，瞬間入功入靜。
但是真氣的天職就是維持人體新陳代謝、調除病患，有一絲病氣它也不會罷手，故耗費真氣損掉元氣在所難免。氣量減少入靜也相應變難。
五、元氣留存條件
１、與真氣運行動勢有關
元子是無質量無能量的，元氣是否留存在很大程度上在於真氣動勢強烈程度。調病過程是真氣做功的過程，真氣與病氣相撞散落為元子，在這過程中雖然產生元子，但激烈動盪的真氣運行會產生慣性，會把散落出來的元子送出體外，如果元氣聚攏機制差一些，更留不住元子。若真氣動勢較小，慣性也小，則元氣被帶送出體的可能性較少。
要想留住更多元氣，就要製造適於元氣留存的靜謐內環境，因為元氣是沒有能量的，元氣就象一顆安靜的石頭，如果握在手裡，往後退再往前擲出去，它就會被拋得遠遠的；如果不做這個拋物動作，而是靜靜地把石頭握在手裡，石頭就不會出去。
２、與元氣聚攏機制有關
調病損氣這是必然的，元氣聚攏機制人體先天就有，修煉可以強化之，單對於修者來說，元氣聚攏機制與功境層次密切相關，功力越深，此機制越強，即使調病有大消耗，重新聚氣也會較快，就因為元氣聚攏機制加強了。
在心靜氣靜前提下，能夠聚存到更多的元氣，元氣越豐厚，其聚攏機制越強，先天元氣豐厚或者修煉使元氣聚攏機制強化了，就能聚集到更多的元氣。如果元氣聚攏機制較強了，就算功中調除大病根，真氣病氣激烈相撞，動幅很大，真氣散落為元氣較多，也能將其聚留體內。因為元氣濃厚，就象一個靜臥于山下的巨石，一個石頭從山上激烈地滾落下來，遇到這一個巨石的阻擋，該巨石就能把下滾石頭往下運動的趨勢給消減部分或使之停止。
人體中命門儲存元氣最多，此處的元氣是受胎時即植入新生命物質的。《道德經》：有物混成，先天地生。
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