（一）民間秘術“弓魚”
我們都知道，魚兒離不開水，有水才有魚，有魚就需要水，魚離開水，它就活不成，這是千古年來恆定不變的道理，記得小時候我非常喜歡釣魚，每次釣魚都需要提一個桶，釣到魚就把魚放到桶裡面加上水，而且還得不時的去給它換水，如果換得晚呢？就看到魚兒在上面哈赤哈赤的呼吸，感覺呼吸特別困難，隨時都可能死掉。
（二）釣魚尷尬事，魚沒釣到幾條，運輸魚一路小跑，最後到家發現魚已死亡
如果你跟我一樣酷愛釣魚，如果你和我一樣也能夠釣到魚，那麼魚兒的運輸將成為一件非常困擾的事情，記得小時候我是這樣做的，在離開河邊之前先換水，換上新鮮的水，然後一路小跑，看到有水溝的地方，馬上給魚兒換水，繼續換新鮮的水，然後繼續運輸，如果遇到一段路特別長，又找不到山泉水的時候，魚兒就會把頭抬出水面，拼命的呼吸。儘管我們竭盡全力，儘管我們一路小跑，可當我們到家的時候，這些魚兒可能還是掛掉了，這是一件讓人十分惋惜的事情。
而有一次我看到一位農村老人釣魚，他釣的魚並不放在水裡，而是把魚給綁起來，讓它彎曲成弓形，而他的魚並不死，可以存活一天不會死，這樣的話就避免了釣到的魚長時間沒有運到家裡，然後死掉變質，最後搞到變質不能吃的下場。
（三）農村老人的“秘術”“釣魚術”“弓魚術”
而農村老人所使用的這種技術，是古代流傳下來的，在我們現代人看來這完全不可思議，竟然還有能夠讓魚兒離開水一天也不會死的辦法，在現代網友看來：這就是一種民間“秘術”，還有網友表示：你確定不是在“開掛”？
而這種“秘術”的名字，根據完成後的形狀，魚兒彎曲著身子呈弓形，而稱之為“弓魚”或者“弓魚術”，而在農村，這些技術一般是在有家族傳承的人之中使用，普通的農民並不用這種技術，因為大家都覺得魚離開水會死，根深蒂固的認為“魚兒離不開水”。而使用這種技術的多半是一些土郎中，他們有著自己的家族傳承，一般“家族傳承”的東西是有父傳子，傳男不傳女之類的種種限制。
（四）唸唸有詞，神秘還是神神叨叨？而在八九十年代左右的中醫，一般都是父傳子傳下來的，他們在給人看病的時候，往往會化一碗水，燒一點紙，口中或者還唸唸有詞，也許是增加神秘感吧，因此，在農村，弓魚術有時候也顯得特別的神秘，比如我們村有一個釣魚的，少數民族，每次他去釣魚都要釣三幾斤，而我們去釣魚，往往只能釣幾條，他對別人講他有秘訣。
那個時候農村還時興打獵，每次他帶隊都能夠打到獵物，當然他們家還餵了幾條比較厲害的狗，加上他們家世代打獵、行醫為生，每次進山，會在口中默唸，在我們外人看聽來完全聽不懂，也許是他們少數民族的語言，也許就是隨便亂念，給人一種特別神秘的感覺，不知道您的身邊是否曾經有過這種人？如今看來，更像神神叨叨。
（五）“秘術”解密，可能並不“神秘”其實，在現代人看來，我覺得是這樣的，不管化水也好，燒紙也罷，口中默唸等等，諸如此類，均為障眼之法，其目的是確保自己的技術不外傳，也讓別人不覬覦自己的技術。
其三，我們再來說說“弓魚術”，小的時候我們看到他“弓魚”，也想學呀，但他不告訴我，他說要念詞的，這詞我不能教，除非你做我的徒弟。但長大以後我們去買魚，賣魚的就說了，你要走多遠？半小時內能不能到？能到的話你就別裝水，就這樣提回去，就裝到塑料袋裡面，哎，拿回來還真的死不了。但倘若你裝了水，半個小時的路程，你拿到了家，這魚兒絕對是死的，我曾經試過。
（六）“弓魚術”解密，何為“弓魚術”，弓魚術的產生及方法
弓魚術的雛形，應該是起源於無水運輸，或者以前農民在生活中對於的運輸方式的總結，可能是農民在以前釣魚的時候，或者運輸魚的時候，因為沒有裝水的工具，就把它捆綁起來運輸，而有的魚大了，就不能只捆一頭了，因為只捆一頭可能很不結實，於是就把兩頭都給捆起來，然後就這樣就形成了一個“弓”的形狀，最後發現這樣的捆綁方式是最科學的，魚兒活的時間，並不是你口中唸唸有詞，它就不會死了。
當然，“弓魚術”本身也是有講究的，比如魚穿鼻孔，扎肛門部位上方，以及固定魚尾巴等等，綁定之前讓魚排空體內汙漬泥沙等，專業人士固定的，一天之類都能夠成活，說是民間“秘術”，也未嘗不可，畢竟每一行都有狀元，但自己依樣畫葫蘆，也能做到幾個小時不死。
（七）行行出狀元，人類永遠走在探索的路上
這種神秘的“弓魚術”，其實並不神秘，但是它超越了人們的認知，大家都以為魚不能離開水，對於這種反常操作就感到神秘了，我們自己也可以試一試，倘若您走得不遠，可直接塑料袋裝起來不放水，倘若需要幾個小時，可以嘗試用“弓魚術”，當然，現代科技有更好的保存新鮮活魚的技術，不必冒險測試，條件不夠的朋友可以試試“弓魚之術”。
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