“如饥似渴”和“如醉如痴”是两个成语，都可以用来比喻学习上的精神状态，但“如饥似渴”的学习状态远不如“如醉如痴”美好。
因为，“饥渴”至极，势必会狂饮大嚼，饕餮成性，吃喝成了饱腹的手段,即便是山珍海味、琼浆玉液，也难以品味出其甘美清香；而“如醉如痴”就不同了，“醉”是陶醉，“陶醉”是“乐学”的最高境界，只有浅斟慢饮，细嚼慢咽，方能品味到一般人无法体味到的韵味意趣。
“痴”字最耐人寻味，如果在读书中达到“痴”的境界，就能够超凡脱俗，远离功利，定能够参悟出文章的真谛。看似“痴”，实则达到了无我、无功、无名的上乘境界。“如饥似渴”状态下的学习是一种精神需求，而“如醉如痴”状态下的学习则是一种精神享受。前者是牛吃草，后者是蝶恋花；前者如角逐，后者如漫游。
又譬如“少林”与“太极”。少林讲究“内练一口气，外练筋骨皮”，而太极讲究形神合一，天人合一，内外相合，意气相连。前者重在强身，后者重在修心。我们也不妨说如饥似渴式的学习就是在修身，而如醉如痴式的学习则是在修心。
苏轼诗云：“治学不求富，读书不为官，譬如饮不醉，陶然有余欢。”真可谓醍醐灌顶，令人醒窍。
有志于读书改变命运的人，在读书中定能如饥似渴，悬梁刺股；有志于读书塑造性格的人，在读书时定会如醉如痴，浑然忘机。若能将二者有机地结合起来，定能在学问上达到极高的造诣。
作者 井茂东
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