庄山，电白旧八景之首，海拔250米，为大冈岭余脉，位于神电卫城（今电城镇）北1公里处，整片山峦树木郁茂，时花常开，鸟语泉鸣。因其背负青峰，面向海洋，春光秋色，冬暖夏凉，四时可游，山中又有古寺、亭阁、诗碑、石刻点缀其间，故成了历代文人墨客览胜之地。
下面这段文字，足可领略到“旧八景”庄山全貌：
庄山涧石嶙峋，大者如屋，次者如屏，小者如丸。中有巨石横卧，老树蟠虬而生，藤萝垂蔓。溪涧自山顶循石而下，或显或伏，淙淙作响，至树旁，争出石峡，其声尤喧，泉归树下，汇而为壑，清澈如镜。由于泉水清冽，夏日游人如织。
泉左侧，前人建有洗心亭。依亭仰视俯听，四山翠滴，轩槛泉声，终日绕鸣，水光山影，动摇衣袖，使人顿觉尘虑尽涤。由于亭临山泉，虚明清幽，春夏花木争妍，秋冬岩谷峭露，情态各异，更令游者情移意悦。
泉右侧，洗心亭西数十步，是著名的古刹山寺，旧称净土寺，明建，清光绪十七年重修。寺院巍峨宽敞，气宇轩昂。寺内花草满庭，四季争艳。上龛金身佛像，大小高矮，依次罗出，肃穆威严，下龛金身观音，盘莲静坐，端庄慈祥，可敬可亲。伫立寺外，依山望海，“廓外高峰对远潮，碧云终日挂山腰”，气象万千。寺前原竖有“海飞云立”四个大字碑刻，每个碑刻大字1.8平方米，俊逸遒劲，出自名人手笔，可惜毁为铺井之用。
山下，原有铁身韦华陀，手按长，莞尔而立，像高齐人，神态飘逸，传说是海外漂浮而来，实属艺术珍品，可惜也被用来炼钢铁了。
民国时期，有人还在山下建别墅，山上建大观亭，引山上泉水汇流成河，曲折回绕，增添不少雅趣。
电白庄山这一古迹名胜，历代官宦之流题咏很多。明知府孔镛题句：“孤城负崇岗，碧嶂高千尺，借此作金汤，永固同磐石。”邑贡生迪贞诗云：“崛沸危峰入望来，登临赢得晓云开。灵钟虎踞千寻势，翠积龙湫半壁堆。玉气常悬交地火，枕屏不起汉池灰。等闲种得幽山满，结隐林中泛酒垒。”
据县志记载，1925年重修“庄山寺”碑和洗心亭，并增建云雨亭、大观亭，修筑上山石径，辟为庄山公园。“文化大革命”期间，山上寺、亭均遭毁坏。仅存遗址陈迹。登临山巅，近览电城古镇全貌，远眺浩渺之南海。“庄山碧嶂”，素有“古、奇、美”之誉，山上秀石错落，古木参天。源于山巅的庄泉全长200多米。其间形成30多个大小不一的天然浴池，掩隐于石群之间，水清如镜。溪畔明清石刻如“临流观化”“海飞云立”“涤尘”“庄泉”等散布于石涧、峭壁之上。
20世纪70年代末、80年代初，庄山寺主体未被毁坏，古色古香，老瓦灰墙，两扇寺门朱红褪尽，二进左右侧有月门，阶前芳草铺绿，墙根青苔斑驳，西墙外有棵数百年树龄荔枝树，山泉绕寺侧而过。寺门边立着三块半人高石刻，上书“海飞云”（即“海飞云立”碑刻），“立”字碑却被人铺在寺前老井边做“垫脚石”。
时人不识文物之贵重，“海飞云立”题石出自清代著名书法家鲍镇芳之手。鲍镇芳为安徽繁昌人，据小城文化名人陆孔尧老先生说，鲍镇芳曾当过“电阳试院”主考官。电阳试院旧址，即今电城镇电白四中（原电白一中）所在地。在清朝，电阳试院是电白阳江两地的乡试场所，当时主考官都是从外省派来，鲍镇芳是外省派来的主考官之一。
“海飞云立”石刻的产生，鲍镇芳在他的《道光壬辰碑》中有较详细表述：道光壬辰年十月朔日，喻少白先生招同人集庄山，属余书石题名以纪一时。嘉令云上元李崇仁，嘉应李宪曾，桐城朱弦新、胡国裕，清泉崔元英，江西喻荣生。后至者锡山嵇承敬、海昌陈桂堂、全匮秦文、清泉朱诗范、山阴刘家瑜、会稽陆仲逵、繁昌鲍镇芳题并书，宜宾王时任同次男树堂获观因题。
这年秋天十月初，鲍镇芳从安徽繁昌前来岭南边陲小城当乡试主考官，闲暇之余，应当地名人喻少白之邀，与十余位来自浙江、江苏、四川、安徽、广西、山西等地的同僚游庄山览胜。喻少白既是东道主，又是粤籍清代著名诗人词家。时值清秋，天朗风清，云静山闲，沧海渺渺，田园秋色，小城全貌尽收眼底。
茶酒唱和之余，喻少白提议鲍镇芳为此行雅集“书石题名以纪一时”，因而便有了后来的“海飞云立”石刻和《道光壬辰碑》。只可惜，《道光壬辰碑》已失存，“海飞云立”石刻其中一方，在今新建的庄山寺里，碎为残片。
庄山不少人文景观时过境迁，有些仅存残迹遗址，有的如细沙漏于时光之指缝，尽管岁月无情，电城人依然将庄山视为他们的“故乡山”，这里有着他们太多的记忆和生活痕迹，这座山的一泉一石、一草一木，都难以从他们的情感和内心割舍。
小城上了年纪老人的记忆里，二十世纪五六十年代，庄山泉水依然充沛，飞瀑如注，响声如雷，在城中也能隐隐约约听见山中瀑布的轰鸣声。夏天，他们到庄山天然浴池冲凉，有时顺便带上家中被单、蚊帐或衣物，到泉边洗涤，在峭壁上晾干再回家。
民国时，庄山寺前还有茶楼，跨溪而筑，饮着山泉泡的茶，后主青峰，眼前古城、沧海，无限惬意。
县志里有过寥寥几笔记载：“宋端平元年（1234）至祥兴二年（1278）这45年间，元兵不断向南宋进攻，宋廷节节败退。宋末小皇帝赵被元兵追逼，于景炎三年（1278）五月离崖山（今广东省新会县南）渡海南下，驻跸电白庄山。元兵逼至，在国家民族处于危亡时刻，黄十九对南宋朝廷赤胆忠心，他以文天祥为榜样，以勒王护驾为己任，率领军民3000多人，奋战抗击元兵，护卫赵脱险。黄十九因寡不敌众，壮烈牺牲于庄山北麓。”
从这段旧文记载里可知，宋末小皇帝赵南逃途中，曾在庄山小住或歇足。庄山净土寺虽然建于明代，但山中很可能早就有了年代更为久远的古刹遗址或其他建筑物。
庄山寺东侧，隔着溪涧，有座“高群英纪念亭”，亭边是“高群英烈士之墓”。高群英是电城麻茂村人，1900年投军清政府防营，后离职报考广东陆军将弁学堂。高群英是位进步人士，同盟会会员，参加过推翻清朝帝制活动。1914年7月，孙中山在日本东京成立中华革命党，高群英被电召赴粤，策划讨阀龙济光军事行动，不幸被捕杀害，时年32岁。追悼会上，朱执信、廖仲恺发来唁电凭吊。他的忠骨埋于庄山，后人为了纪念他，在他墓前建了座“高群英纪念亭”。先生长眠于山中，每年清明，都有后人上山祭扫，献花凭吊者众。
如今庄山这片山峦，依然郁茂苍翠，大树成林，溪水虽少了，山涧依然泉水叮咚，沿溪而下，注入山边的田野，只可惜当年的湖池泛舟、风荷遍野的景色不再。然而，近些年，山径以石条从山脚铺至山巅，早晚来山中徒步的小城人，又可登高览胜，找回他们曾经的梦境。
小城人的故乡山，今又添了两处石刻，一处是已故著名书法家陈光宗先生题的“故乡山”，另一处是文化名人吴兆奇先生题的“古城韵”，二老都是出自小城的书法家和文化名人。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。庄山不因仙名，不依龙显，却也有着它独特的人文景观、天然环境，成为广东百景之一、电白“旧八景”之首。
文 | 张慧谋
图 | 丘立贺 佚名
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