當我們能夠把拳真正“練到身上”，你會發現練拳可以是“半自動”化的，我們只需要找到一個“阻力點”，就會自動崩發出勁力，用這樣的方式發勁，不容易累，即使連續打幾百個，也不會耗很多體能。虎豹等貓科動物，擅長筋骨勁，它們在奔跑時，持續性非常強。我們打拳，就類似於動物奔跑時候的狀態，用身軀帶動肢體運動，加上筋骨的崩彈，動作顯得輕靈而有穩健，但又能做到疾如閃電。
“出手如箭，回手如鉤”是充分運用了動物奔跑時候的發力模式，肢節在軀幹帶動下，做循環往復的動作，任意一動都是“整體勁”，絲毫不會散亂。在形意拳實戰中，用“打人如走路”來形容功夫練到身上的程度。當真正掌握了動物運動時候的核心，也就掌握了內家拳的實質！
練拳時，要做到“落地生根”，但並不是說一腳踩個大窟窿，我們看貓在走路時，每一步都感覺是小心翼翼，走的非常細膩，輕提輕放。練拳時，要做到腳下有數，得做到“碾壓”而行，由腳後跟過渡到前腳掌，腳趾抓地，步步為營。
人體腿部三節中，腳為梢節，膝為中節，胯為根節，此三節同樣遵循“起、隨、追”的動作要求，平時走路，我們注重感受腳與地面的接觸，用胯抽提帶動腿運動，用兩腿的磨來感受阻力，一旦發動，可以做到出腿如鑽，抖擻間完成身法步法的變換，做到“起如風，落如箭，追風趕月不放鬆”。
“功夫在背”，背為人體最大最寬之處，毫無懸念，所蘊含的勁力也是最大的。我們評價一個人的拳架好不好，功夫高不高，可以從背上看出來，背活並且能崩彈旋裹，如同變形金剛般的根據需要展現出不同的狀態，是為活、整！
背的力學構造由胯、脊、肋、肩主宰，它們開發好了，背必然活力無限，潛能盡數發揮。我們在練習熊膀時，將胯、肩的擰裹崩彈，肋的摺合，脊的旋擰，肩的壓彈充分表現出來，從而實現“龍身”！所謂“身備五弓”，兩臂，兩腿帶身弓，最大的弓在於背，也就是人體軀幹，我們只有將背脊盤好，才可以將這把弓的威力表現出來！
古人創拳，循動物之能，像其形，取其意，而後成拳，精髓全在“本能”二字。動物不練拳，但卻有過人之能，縱橫反側，靈動無比，全在平時以“胯脊”帶動身體整體運動所致。動物不練器械，不練肌肉，天生筋骨發勁，用“大筋”牽動骨節運動，所以動物不練拳，但又時時在練拳，真正做到“拳不離手”的，是動物而不是人。狗在犬吠之時，同時在盤練“橫隔肌”，能夠用其帶動內臟進行提墜練習。我們看到狗在攻擊人時，發出“嗚嗚”的聲音，實際上是在調動“橫隔膜”，處於攻擊的狀態！所以說，動物比人更懂得如何運用本能來形成戰鬥力！
“大動不如小動，小動不如微動”是指在練拳的時候，“根、中、梢”之間的關係。開始都是梢節的動為主，後面過渡到根節帶動梢節的過程。而在運用的過程中，講的是“一動無有不動”，根催梢動，梢帶根至，整體如彈簧般顫動，又稱“顫勁”。此時勁力不分先後，是勁力的整合階段，或者稱“化勁”也可。不管“明勁”也好，“暗勁”也好，到最後都是一把勁，也就是“顫勁”。“靜如處子，動如山崩”，“靜”如同入睡一般，“動”則如驚醒，越是不經意間，越接近人體本能，人體的潛能往往是經受外界強烈的刺激以後迸發出來的，此時可以將人體的神經反射與內臟、筋骨融為一體，接近動物般的本能，所以說，練拳就是練的返先天！
拳有內外三合，其中外三合為“手腳合，肘膝合，肩胯合”，所謂“合”則如皮筋牽引，崩彈而動，同步打擊，上下梢節間不是默契，而是“牽引”，是實質性的勁力連接。“脊柱”是上下肢之間的橋樑，依靠“脊柱”崩彈之功實現對接，令打擊一氣呵成。我們在練習過程中的“壓肩，收尾閭”目的就是拉背，或者稱“開弓”也可以，通過自身調節，使其充滿“彈力”。使用時，用脊柱帶動兩“端點”同步崩彈發勁，將勁力傳遞至上下“節點”，共同攻擊，手腳齊到，多點同時攻擊，這在實際運用當中，有著非常重要的意義，是“五弓合一”的核心體現，也是傳統拳區別於現代搏擊的重要環節。
“脊柱”這條“大龍”，人體開合崩彈，迴轉盤旋皆賴與此。“胯”是人體運動的核心，與“脊”相連接，構成運動組合，兩者相互作用，如同一體。脊柱是多關節連接，每個關節之間皆由“大筋”相連，既可以撐拔拉伸，又可以壓縮成弓，能夠有“皮筋”般的縱向崩彈勁力，又具備如竹竿般的壓彈，可鑄就四面八方之勢，是人體起落縱橫的關鍵元素，其連接於“胯肩”之間，是胯勁延伸的必備條件。看動物奔跑，內臟的前後衝撞與脊柱一起拉伸收縮，從而將勁力傳遞至四梢，能夠快速竄進，實質是“胯脊”之動，以根帶梢，是根節勁力，更是整體勁力。無“壓”不成功，平時要善於藉助肩壓、胯升使脊能彈，模仿動物捕捉之勢，必有所得！
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