老刘105751014
四块玉·别情（关汉卿）
这首词是元朝时期非常有名的诗人，位于当时最具代表的"元曲四大家"之一的关汉卿所著。本首曲随时元代抒情曲的鼻祖之作！诗里满满的悲伤思念之情，把了亲人之间的离愁别恨描写的淋漓尽致。曲中把诗人对于思念故友才刚想念，又即将离去的难以舍去，完全挥发了出来，渲染出来整个诗句的字里行间浓浓的怀念之情。这首诗所处战乱年间也激起了众人间的共鸣。也开启了元代相思词的开端。
折桂令（徐再思）
如果说刚才的曲为思念型诗词的鼻祖，那这是一首折桂令就可以算得上经典之作了！曲中诗人虽然没有指名道姓描写思念之处，但是却字字都紧扣"思念"一词，将思念诉说为一种难治之症。读来体会到诗人每句话都让人觉得惋惜不已！小编不禁感叹：但一个所爱之人不在身边时，每一天的日子都仿佛度日如年。诗人的所想所写，不就是很多人的真实写照吗。正是因为如此富有共鸣，所以本首词才非常的让人感伤。
驻马听·吹（白朴）
这首曲由白朴所著，白朴大大也是与关汉卿一同为"四大家"之一，所作曲词当然也是经典中的经典！驻马听·吹与别的曲不同的一点在于：元代诗人因为受到了当时所处环境的影响，写悲凉离别之曲较为繁多，但是这首却是描写音乐的！这在元朝属于比较少见的选材。从曲牌中的"吹"字我们可以感受到：本词是以大自然中的一些事物，作为诗人对于乐声的一种见解。所以本曲不仅仅是描写音乐，更多的是书法词人对于自然之美的喜爱！
天净沙·秋思（马致远）
这首曲应该是大家最为熟知的了吧！小编也是倒背如流。而这首词不但是作为如今比较代表性的元曲，更是在当时也极富影响力。词句朗朗上口，非常独具韵味！但是虽脍炙人口，但是诗中的悲凉还是体现的十分显著：如果只看前几句时，会发现都是对于夕阳美景的描述。但是等到了后面时渐渐发现，诗人的离愁别恨，悲凉之一，为整首曲峰回路转，画上了句号。也给读者留下了一丝悲哀之意。
博古观津
我最喜欢的元曲有以下四首：
阳春曲·春景 胡祗遹
几枝红雪墙头杏，数点青山屋上屏。一春能得几晴明？三月景，宜醉不宜醒。
几枝初开的杏花白里透红倚在墙头，点点青山如画屏一样在屋顶上隐现出来。一个春季能有几天这样晴朗、明媚的日子？阳春三月的美景令人陶醉，适宜醉眼朦胧地去观赏，而不适合清醒地去欣赏。
人月圆 刘因
茫茫大块洪炉里，何物不寒灰。古今多少，荒烟废垒，老树遗台。太行如砺，黄河如带，等是尘埃。不须更叹，花开花落，春去春来。
茫茫大地就像经过了造物主炉火的冶炼，还有什么东西能不带上寒冷灰暗的色调？时光纵横，古往今来，沧海变桑田，但见废弃的边关守军的烽火台上似乎还弥漫着荒凉的硝烟，古旧的遗址残台上枯老的树木与之相伴。极目远眺，太行山脉就像长长的磨刀石，黄河就像一条绸带，它们都混迹于尘埃之间。用不着去哀叹什么花开花落，春去春来。
山坡羊·晨鸡初叫 陈草庵
晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘闹？路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。
从早晨雄鸡初叫，到黄昏乌鸦不停地聒噪。它们哪一个不想在人世间争相表现？道路遥遥万里，江水千里迢迢，为了求取功名人们苦苦跋涉在长安道上。今天的少年明天也会衰老。江山依旧那样美好，而人的容颜却憔悴不堪了。
天净沙·秋 白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
一座孤零零的小村庄笼罩在夕阳下，天边的晚霞也逐渐开始消散，炊烟袅袅，轻轻地升腾而上，饱经风霜的老树上，栖息着怕冻的乌鸦，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。远处一片青山绿水，白色的芦苇飞扬、红色的红叶艳丽、金黄色的菊花盛开。
元曲原本来自所谓的"蕃曲"、"胡乐"，首先在民间流传，被称为"街市小令"或"村坊小调"。随着元灭宋入主中原，它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容元曲和艺术成就上都体现元曲了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。
元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散曲、剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以"元曲"单指杂剧，元曲也即"元代戏曲"。
三点水981
元曲其实好的很多，如果把唐诗宋词比喻成淮扬菜，那元曲就好比麻辣火锅，读起来非常有快感，而且很扎心。下面试着按自己喜欢的作者来分，选出十几首来。
1、刘秉忠（1216-1274年），初名刘侃，字仲晦，号藏春散人，邢州（今河北邢台市）人。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物，对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时，又是一位诗文词曲兼擅的文学家。
[南吕】干荷叶 刘秉忠
干荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。
减清香，越添黄。
都因昨夜一场霜，寂寞秋江上。
2、徐再思(约1280~1330)，字德可，因喜食甘饴，故号甜斋。小甜甜有木有？
折桂令·春情
平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之。
证侯来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
首句三思念一遍就不会忘了，扎心啊。
水仙子·夜雨
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，
三更梦归三更后。
落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
3、张养浩（1269—1329年），字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。
山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒。
山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
4、张可久 张可久（约1270～1348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号小山）庆元（今宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。
月圆·山中书事
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
松花酿酒，春水煎茶。真令人神往。
张可久人生坎坷，一辈子都在做小官吏。但所传散曲最多，占现存全元散曲的五分之一。
张可久·卖花声·怀古
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹！
5. 乔吉(约1280～1345)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。
天净沙·即事
莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。
-- 这念起来太有快感了。。。
6. 张鸣善 元代散曲家。名择，号顽老子。原籍平阳（今属山西），家在湖南，流寓扬州。
普天乐·咏世
洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。
花倚栏干看烂熳开，月曾把酒问团圆夜。
月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。
花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？
7. 商挺（1209—1288） 元散曲家。字孟卿，一作梦卿，号左山老人。曹州济阴（今山东曹县）人。累官，卒后赠太师鲁国公。
潘妃曲·带月披星担惊怕
带月披星担惊怕，久立纱窗下，等候他。
蓦听得门外地皮儿踏，则道是冤家，原来风动荼蘼架。
8. 陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生平事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。
山坡羊·晨鸡初叫
晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘闹？
路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。
今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。
9. 关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
四块玉·闲适
旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！
大德歌·春
子规啼，不如归，道是春归人未归。
几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。
一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。
10. 宋方壶，生卒年不详，名子正，华亭（今上海市松江县）人。曾筑室于华亭莺湖，名之曰“方壶”，遂以为号。约生活在元末明初。
山坡羊·道情
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋，野花开。
管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。
贫，气不改；达，志不改。
11. 卢挚（1242-1314），字处道，一字莘老；号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。
《双调·沉醉东风·闲居》
【元】卢挚
恰离了绿水青山那答，
早来到竹篱茅舍人家。
野花路畔开，村酒槽头榨。
直吃的欠欠答答。
醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。
12. 白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。元曲四大家之一。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
双调·水仙子
一夕梵唱一夕秋，一叶轻舟一叶愁。
千寻碧湖千寻酒，丝竹慢，唱不休，红颜总是归尘垢。
听钟十年后，隔雨看小楼，却叫人怎生回头？
【双调】庆东原
黄金缕，碧玉箫，温柔乡里寻常到。
青春过了，朱颜渐老，白发凋骚。则待强簪花，又恐傍人笑。
暖日宜乘轿，春风宜试马，恰寒食有二百处秋千架，
对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船游，招飐青旗挂。
13. 马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），大都（今北京）人。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
-- 就以这首大家最熟悉的镇楼吧
殘陽暮里酹江月
台湾重要的散文作家琹涵说：“聆听元曲，让孤旅的人生有无限风景！”；国学大师王国维先生说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰，自然而已矣，古今之大文学，无不以自然胜，而莫著与元曲。”
如果说，唐诗是“京东大鼓”，宋词则是“江南丝竹”，而元曲则是以羌笛为伴音、触动人们心灵深处的浅吟低唱。它融合了大俗和大雅，以一种自然之态，让人欲声又忍，一唱三叹。
最喜元曲玉如意，一生风月且随缘！遇见你的那一刻，怦然心动，惊艳了时光！
《四块玉·别情》
【元】关汉卿
自送别，
心难舍，
一点相思几时绝？
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜，
山又遮，
人去也！
【解读】
这首小令描写离别情绪，表现了多情女主人公送别情人凭栏望远、依依不舍的相思之情。送别后，情人在女主人公心中仍驻留难忘，令人痛苦欲绝。想登高眺望他离去的背影，但终被关山阻隔，这更使她肝肠寸断。
在艺术手法上通过层层设障委婉细腻的抒写了女子心中哀婉凄绝、缠绵悱恻的离情别绪，用准确、凝练的文字写已别、刚别的相思之情，入木三分地写出一位深情女子送别心上人时的情态和意绪，给人以言有尽而意无穷的艺术感受！
《长亭送别》
元·王实甫
碧云天
黄花地
西风紧
北雁南飞
晓来谁染霜林醉
总是离人泪
【解读】
这是《西厢记》里演绎的一段缠绵欲绝的离别之情，也是一个千古佳传的爱情故事。崔莺莺和红娘送张生进京赶考，在十里长亭准备了送别酒宴。这本是离别人的伤感之时，却偏偏碰上了深秋这个季节，多么烦恼人呀！他们彼此怨恨相见得太迟、离别得太快。柳丝虽长，却难系住远行人的马，恨不能使疏林一直挂住那斜阳。张生的马慢慢地走,崔莺莺和车紧紧地跟随。一对相爱之人刚刚结束了相思之苦，却又早早开始了别离之愁，这离愁别恨有谁能理解？
《凭栏人.寄征衣》
姚燧
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。
【解读】
此曲写妻子想给外出的丈夫寄衣时的复杂心情；不寄衣怕夫挨冷，寄去又怕丈夫不归，已有“悔叫夫婿觅封侯”之悔。这首小令在构思上的主要特点，是通过对闺妇在寒冬到来时给远方征人寄军衣的矛盾心理的刻画，表现了妇人的复杂微妙的心理，寄与不寄都渗透了深挚的感情。
《朝天子·咏喇叭》
王磐·明
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
官船来往乱如麻，
全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。
哪里去辨甚么真共假？
眼见的吹翻了这家，
吹伤了那家，
只吹的水尽鹅飞罢！
【解读】
朝天子：曲牌名。
此曲表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。
明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨！
《蟾宫曲·雪》
薛昂夫
天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。
一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥，
你自评跋，那个清高，那个粗豪？
【解读】
这首小令主要运用了比喻、用典、反问等手法。开篇用三个妙喻领起，把漫天飞舞的大雪，比作是仙女洒下的晶莹洁白的美玉，又似点点杨花，片片鹅毛，飘逸灵动，无限妩媚，写得美艳奇绝；再用“访戴归来”，“寻梅懒去”与雪相关的典故，让人感动，使雪境更具魅力；以反问作结，引发读者的思考，耐人寻味。
《天净沙·秋思》
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
【解读】
《天净沙·秋思》这首几乎是句句押韵的小令把一幅苍凉孤寂的天涯行旅图展现在读者面前，言简义丰，句法别致，被后人誉为“秋思之祖”！
《大德歌·春》
关汉卿
子规啼，不如归，
道是春归人未归。
几日添憔悴，
虚飘飘柳絮飞。
一春鱼雁无消息，
则见双燕斗衔泥。
【解读】
《大德歌·春》是元代伟大戏曲家关汉卿创作的小令。这支小令以一位闺中女子的口吻抒发其盼望离人归来而久久未归的哀怨情愫。曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。全曲运用既典雅又通俗的语言，蕴藉含蓄地表现闺中少妇绵绵不断的相思之情！
刘香芝
《山坡羊·潼关怀古》
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒。
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
这是元代散曲家张养浩一首抚今追昔的小令。短短几句话，从历代王朝的兴衰更迭，想到老百姓的艰辛困苦，从根源上指出，封建统治阶级和人民群众必然是站在两个对立的层面。
作为一名封建文人，且身处官僚阶层，张养浩能够站在客观的立场上去探索历史，并对老百姓寄予深切的同情，这是十分难能可贵的。
全曲运用了层层深入的方法，先写景，再抒怀，由此引发议论，使得文字表现出强烈的感染力。
景色苍茫，感情深沉，议论鞭辟入里，历史的沧桑感和时代感呼之欲出。从这首小令当中，我们看到了一个心系天下苍生的文人形象，看到了他与众不同的沉郁风格。
自在为怀
本人比较喜欢这几首：
〔越调·小桃红〕
采莲女
采莲人和采莲歌，柳外兰舟过。 不管鸳鸯梦惊破。 夜如何？有人独上江楼卧。 伤心莫唱，南朝旧曲，司马泪痕多。 又 采莲湖上棹船回，风约湘裙翠。 一曲琵琶数行泪。 望君归，芙容开尽无消息。 晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞！
〔双调〕
骤雨打新荷
绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁凉多。 海榴初绽，妖艳喷香罗。 老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。 骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。 人生有几，念良辰美景，一梦初过。 穷通前定，何用苦张罗。 命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。 且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
［越调］
小桃红·杂咏
杏花开候不曾晴，败尽游人兴。红雪飞来满芳径，问春莺，春莺无语风方定。小蛮有情，夜凉人静，唱彻醉翁亭。
墨润缱绻绾清欢
个人最喜欢元曲作家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》
张养浩，元代散曲家，山东济南人。
峰峦如聚，波涛如怒。
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！
张养浩为官清廉，爱民如子，元明宗天历二年，因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民，此时的张养浩已辞官隐居，听说重召他是为了赈济陕西饥民，不顾年事已高，毅然应命，亲睹人民的深重灾难，愤愤不平，散尽家财，尽心尽力去救灾，劳瘁去世。
江北第一虫
基本上很多都有其代表性，但是就其文学性，艺术性，以及在文学史上的高度来看，最喜欢的还是号称秋思之祖的《天净沙.秋思》。
秋思前叁句渲染了壹种凄清孤寂的气氛。笼罩在苍茫暮色中的枯藤、老树、乌鸦，涌现出壹派萧瑟凄凉的景象。
昏鸦归巢反衬出游子的流浪无所归宿。小桥流水旁的人家虽然简陋贫寒，却有亲人团聚的天伦之乐，透露出游子对安静温馨的家园生涯的憧憬，也反衬出有家归不得的悲苦。寒风飕飕，壹匹瘦骨嶙峋的老马正在蜿蜒古道上艰巨跋涉。这儿虽然没有直接写入，但已不难想见马背上的游子疲乏、憔悴的神色。叁句拾捌个字，不用任何动词和关联语作联缀，只是分辨并列叁个名词性词组就协调地构成壹幅以"昏鸦""人家""瘦马"为重点的意境深远的画图，羁思旅愁借景物自然浮现，使人联想无限，
其在有限的篇幅道出了无限的秋思！
飞云冉冉
给大家推荐几首
1.《天净沙·秋》
元·白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
这是一副美丽的秋景图，黄昏时，如血的残霞映照着一座孤零零的小村庄，夕阳淡淡的炊烟袅袅，几只归巢的寒鸦，静静的站立在老树枝头，忽然，一只哀鸣的孤鸿，在天边晚霞影里远远的飞翔。
2.《水仙子·夜雨》
元·徐再思
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，
三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
这首元曲开头如宋词般婉约柔美：梧桐叶上的每一滴雨，都让人感到浓浓的秋。芭蕉叶上的每一滴雨，都让人感到深深的愁。诗人羁旅十年未归，在这个雨夜，想着家中父母，无法尽孝在前，让诗人愁思百结，感恨不已。
3.《水仙子·咏江南》
元·张养浩
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，
芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。
画船儿天边至，酒旗儿风外飐。
爱杀江南！
这首元曲写江南之美，诗人毫不掩饰他对江南的喜爱。一江烟水映着晴翠山峦的云气，两岸的人家画檐连着画檐，一片荷花浮在水中秋光安宁闲淡。
心愿猪
《小桃红（杂咏）》
盍西村
市朝名利少相关，成败经未惯，
莫道无人识真赝，这其间，
急流涌进谁能辨，一双俊眼，
一条好汉，不见富春山。
古今荣辱转头空，都是相搬弄，
我道虚名不中用，劝英雄，
眼前祸患多种，秦宫汉冢，
乌江云梦，依旧起秋风。
