培培Yuki
《笑傲江湖》是金庸先生的一部脍炙人口的武侠巨著，书名笑傲江湖正是取自书中一首琴箫合奏曲《笑傲江湖曲》，《笑傲江湖曲》是恒山派大侠刘正风与魔教长老曲洋所做，是二人超越了正邪门户的友谊象征，而这本书更通过这首正邪合奏的曲子表达了江湖之中“正非正，邪非邪”的寓意。 《辟邪剑谱》，这部剑谱在江湖上的名气很响，很多武林高手都梦寐以求的希望能够得到这部剑谱，从而号令天下，称霸武林，其中有名的人物是岳不群、林平之、左冷禅等人。 因为笑傲江湖是一个武侠世界以武力强者为尊。辟邪剑谱恰好可以为他们带来更大的力量，自然就会有很多人去争夺。 而又有多少江湖人有刘、曲二位大侠那般洒脱笑傲江湖。
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我们先来看一看笑傲江湖曲和僻邪剑法的区别：一个是乐谱，一个是武功秘籍。在看相同点：二者全是各领域的顶尖作品，也就是在各自的行业里无可企及的存在。
那么为什么电影叫《笑傲江湖》，却以一本武功秘籍走了全部旅程？
我们先说曲，笑傲江湖曲是曲阳所做，临终之前交给了令狐冲和任盈盈，那是一个是跟前只有寥寥几人，没有太多人听见，同时武林人大多推崇武学，很少有人去研究乐谱，此其一。其二，我觉得《笑傲江湖》与笑傲江湖曲谱本就讲的不是同一个问题。《笑傲江湖》讲的是一种情怀，江湖人不为拘束笑傲江湖，而笑傲江湖曲是江湖人的一种洒脱表现形式。笑傲江湖曲是《笑傲江湖》的表述，讲述了纯真的江湖人的情节。然大多人只练武，已不是江湖人的味道。
再说说僻邪剑法。僻邪剑法是从葵花宝典简化而来，所以说它是不完整的，故此也需要不完整的人来练，但同时他却可以让人速成，短短时间内达到高手。人们只听到剑法凌厉，但很少人知道缺陷。所以人们为了成为高手只有一直追寻。故此才成为贯穿算局。
所以总得来说真正江湖人追求笑傲江湖，不纯粹的人追求僻邪剑法。
读情
在笑傲江湖这种腥风血雨的江湖上，仁义道德只是大家挂在口头上装点门面用的，没有真正实力，说被灭门就被灭门，像刘正风满门被屠杀，华山派被十五个高手被围攻几乎被灭就是最好的证明。
无人敢正面硬打少林武当的原因，一来是因为少林武当人多，二来是高手众多。因此，在《笑傲江湖》的世界中如果真想笑傲的活下去或者说起码不被别人弄死，获得一门威震武林的绝世武功是不二之选。
而《笑傲江湖》中基本以剑法为每个门派的基本标配，武林中虽然五岳剑派、武当、青城派以及峨眉等门派都有独到的剑法，但是真正威震江湖的却只有《辟邪剑法》（或者说是《葵花宝典》，二者同出一源）和独孤九剑。从《笑傲江湖》开篇便是青城派为了抢夺林家辟邪剑谱展开的血腥屠戮事件。其后更有岳不群这样华山派的掌门为了抢夺辟邪剑谱不惜以自己女儿为钓饵，以及危难中救助林平之等争夺辟邪剑谱的阴险行为。而嵩山派千方百计的跟华山派为难，一来是为并派着想，而另一层更重要的原因还是为了夺得剑谱。
就连方证和冲虚都说过，我辈学武之人不见到宝典则已，见到定会废寝忘食的研习。说明武当少林也是心动的，只是为了脸面着想，不会出手如余沧海、左冷禅等人那么不要脸的去抢夺罢了。
那么问题来了，为何武林中人人想抢夺《辟邪剑谱》却几乎无人打过独孤九剑的心思呢？要知道，当年的林远图已经死了很多年，见过辟邪剑谱真正威力早已去世；而在东方不败练成葵花宝典后，见到其出手的人差不多也都死了。但是见过独孤九剑的人有方生，向问天等人。起码独孤九剑的威力大家有目共睹，即便说道令狐冲也是学成剑法后大出风头。
敢抢《辟邪剑谱》而不敢抢《独孤九剑》的原因其实很简单：第一，原本拥有《辟邪剑谱》的林家武功实在太弱，这个在原文中已经有所交代，所以青城派才敢无所顾忌的出手。倘若剑谱在少林寺，以青城派这点实力，是无论如何不敢抢夺的。
第二，也是最重要的原因，辟邪剑谱或者说葵花宝典那都是有文字记载的。抢到了宝典原文自己偷偷躲起来照着练习就行，而独孤九剑要死不死的没有文字记载。风清扬传独孤九剑给令狐冲的时候，完全靠口授。
这里如果想要学成独孤九剑，那就必须得制服风清扬或者令狐冲，逼着他们教这一神妙剑法。然而，倘若武功都已经足以制服此二人，还需学什么劳子的独孤九剑，武功早已天下第一了吧？
兜兜影视厅
这个问题我觉得是这样。
《辟邪剑谱》在小说中的诱惑力，就和今天我们大众们都想拥有的金钱一样，属于实用性，又能一下提高你档次地位的东西。
武侠小说吗，它的世界里都是武林人物，武林人物要想成名，武功是第一条件。倘若武功过不去，你别说出去行侠仗义，你就是连自保都难。福威镖局就是活生生的例子，青城山打着报仇的幌子欺负上门，将福威镖局满门杀尽，靠的是什么，就是武功比你高啊！只要武功比你高，你杀我一人，我就打着报仇的理由灭你满门，你能咋滴？
再如嵩山派强行干预刘正风金盘洗手也是一样，我武功比你高，势利比你强大，我就能做盟主，就能干预你的个人事物，你能咋滴？不服，拼实力干掉我再说。
岳不群也一样，他处心积虑的得到《辟邪剑谱》，不惜一刀割掉鸡鸡练成上乘武学为了什么？就为了自保，不受欺负。你看看嵩山比剑夺帅之前的岳不群，在华山上被嵩山派欺负，逃离了华山还是被嵩山派欺负，危险和压力一直都是存在的，他能做的是什么，就是武功高过对方，干掉对方，让自己活好不受威胁。
而能帮助岳不群，刘正风，福威镖局变强变大的，不是金银，不是曲谱，而是武功秘籍《辟邪剑谱》。对于连自保都困难的人，你还奢谈什么高雅艺术，什么音乐曲谱，纯粹是开玩笑。
就好比今天我们的很多男性朋友一样，没有钱，没有收入，你别说去追求什么高雅艺术，玩个上档次的兴趣爱好，你连娶媳妇买房子过日子都困难。
所以还是那句话，天下熙熙皆为名来，天下攘攘皆为利往。
人活于世，首先要有实力自保无虞，才有精力去追求高雅的东西，负责就是水中月，镜中花。
一个连媳妇都娶不起的男人，你让去追求高雅艺术，现实吗？不现实！
一个连自保都困难的武林人物，你让他去学习琴谱，现实吗？不现实！
令狐冲可以去玩曲谱，可以去玩高雅艺术，因为他实力够强，外来危险对他造不成压力。
刘正风不行，你实力不够，你还玩什么曲谱？人家打上门，把你老婆孩子当着你的面，一个个杀的干干净净，你能怎么样？指望别人出手，可别人谁又会为了你的事去给自己惹麻烦，因为别人实力也不行？顶多就是像岳不群一样，出来说两句不疼不痒的话撑撑场面，像定逸师太一样看看孩童血溅当场时说一声可恶，还能咋滴？
金庸之所以这样安排，不是没有道理。你品，你细品。
王焱1024
寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相识，
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞，尘事如潮人如水，只叹江湖几人回，
公道，自在人心，
公道不在人心，是非在乎实力
人生如潮露，难得酒逢知己
问天下英雄，谁能真正的笑傲江湖？
令狐冲，你太不了解江湖了，
江湖，只要有人就有恩怨
有恩怨，就有江湖，
人就是江湖，你怎么退出？
天下英雄出我辈，一入江湖岁月催
皇图霸业谈笑中，不剩人生一场醉
江湖胜败游戏，我不再玩下去了
这一句句笑傲江湖的话语，不就是笑傲江湖的主题吗？而辟邪剑谱，个人觉得是起到承上启下，剧情需要吧
a小坏先生
相当有同感——《辟邪剑谱》贯穿始终，所有有野心称霸江湖者，无一不觊觎这一武林秘籍！《笑傲江湖》曲似乎更像个故事的引子，或者说更像是一个江湖人的理想，一个普通江湖人难以修炼所能达到的境界。
其实真正贯穿始终的是称霸武林一统江湖的野心，无论是余沧海、岳不群、左冷禅、任我行、东方不败等等，都希望拿到剑谱，以期武功超群并能号令江湖，都是赤裸裸的追逐着无上的权利。无论《辟邪剑谱》还是《葵花宝典》，都是以“挥刀自宫”为练功的第一步，可见，这些追逐者在江湖上多么疯狂、扭曲、变态。反观曲洋和刘正风，能兴趣相投，撇开“门户”“教别”，共弹一曲，笑傲江湖，该是多么难以企及的境界！
所以，《笑傲江湖》曲没啥用，比不上武林秘籍，比不上兵法奇书，它更像是主人公令狐冲的江湖胸怀和“江湖价值观”，也许，这也正是金庸大师所欣赏和肯定的那份潇洒从容吧！
老路影视
辟邪剑法是‘假人’，笑傲江湖是‘真人’。借假修真
三省吾日
笑傲江湖往大里说是这些江湖上各大门派风云人物在江湖中叱咤风云的传说。往小里说笑傲江湖就是令狐冲和任莹莹在江湖上的爱恨情仇。当最后看到令狐冲和任盈盈在一起共谱一首笑傲江湖的时候，感觉这才是真正的江湖。辟邪剑谱跟他比起来就是一个小小的引线而已。
画骨266
这是两个对比，一个是称霸武林，一个是醉卧逍遥。
看影视学功夫
辟邪剑谱是玉林争斗秘籍，而笑傲江湖琴谱，是远离江湖恩怨仇杀生活的意境。当你放下所有的江湖恩怨，打打杀杀，你会明白江湖其实就是人情世故，不如得一知己，没事抚琴伴奏，岂不逍遥快活！
