陪您品讀國學經典著作《呻吟語》之三！

《呻吟語》是明代著名思想家呂坤的代表作之一。這是一部奇書！它用簡明的語錄形式，縱談古今天下、身心家國、人情物理，句句都從心裡流出，汪洋恣肆，真實自然，發人深醒，啟人智慧！今天，我們再分享其中的十則：

第一受用，胸中乾淨；第二受用，外來不動；第三受用，閤家沒病；第四受用，與物無競。釋義：第一受用的事，是心裡乾乾淨淨，沒有骯髒汙穢；第二受用的事，是不因外物得失而心思動搖；第三受用的事，是全家人都不得病；第四受用的事，是與外界無爭競之心。

念念可與天知，盡其在我；事事不執己見，樂取諸人。釋義：每個念頭都不怕老天知道，做到這點完全在於自己；每件事情都不要固執己見，要樂於聽取別人的意見。

七情總是個欲，只得其正了，都是天理；五性總是個仁，只不仁了，都是人慾。釋義：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七種感情，總的來說都是慾望，只要它是正當的，就是天理。仁、義、禮、智、信所謂五性，總的來說都是仁心，一旦失去了仁心，就都變成了人慾。

處世莫驚譭譽，只我是，無我非，任人短長。立身休問吉凶，但為善，不為惡，憑天禍福。釋義：處世不要為外界譭譽所驚擾，只要做得對，不為非作歹，不妨任憑別人去說長論短。立身不要問是吉是兇，只做善事，不做惡事，任憑老天降禍降福。

道有二然，舉世皆顛倒之。有個當然，是屬人底，不問吉凶禍福，要向前做去；有個自然，是屬天底，任你躑躅咆哮，自勉強不來。舉世昏迷，專在自然上錯用工夫，是謂替天忙，徒勞無益。卻將當然底全不著意，是謂棄人道，成個甚人？釋義：道有二“然”，天下人都弄顛倒了。有個“當然”（指人的品德修養以及一切人為之理），是人為可以做到的，就要不問吉凶禍福，只管努力去做。有個“自然”（指人的富貴貧賤、禍福壽夭等），是上天決定的，任憑你如何努力、如何抱怨，也勉強不來。天下人昏昏迷迷，專在“自然”上錯用功夫，不過是替天忙，徒勞無益。卻又把“當然”絲毫不放在心上，這就叫做棄人道，成了什麼樣的人？

儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。釋義：節儉就會自我約束，能夠自我約束則百善俱興；奢侈就會放肆，放肆就會百惡俱縱。

君子攻人不盡其過，須含蓄以餘人之愧懼，令其自新，方有趣味，是謂以善養人。釋義：君子批評人不會將他的過錯全部說盡，應該要含蓄一些，讓別人有自己羞愧悔過的餘地，給人改過自新的機會，這樣做才有趣味，這叫做以善養人。

心無一事累，物有十分春。釋義：心中若無一物所累，觀察世間萬物則有無限風光。

吾心原止水，世態任浮雲。釋義：我的心就像停止的水一樣平靜，世態炎涼對我不過只是浮雲。

終有歸來日，不知到幾時。釋義：人生的旅途，不管走得多遠，總是要歸來的；只是不知要等到什麼時候。

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