走了几十年
每天进进出出走过的阶梯
竟藏着宝贝！
最近长洲下庄村的村民
在善安横街8号旁的阶梯
挖出十几块旗杆夹石
现代大部分年轻人都没有见过旗杆夹石
旗杆夹石是什么？
在古代是用来做什么的呢？
▌旗杆夹石知多D
中国古代是通过科举制度来选拔官吏，凡是村里有人考取了功名，为光宗耀祖、流芳千古，都要在本村本姓的祠堂门口立一对旗杆石。
旗杆石两块对称，一块有字，另一块无字，每块旗杆石上都有一个方形小孔，用来穿一条木制横杆，横杆中间可以绑扎一根旗杆，横杆上可挂彩旗，故称旗杆夹石，又称旗杆石或旗杆夹。
▌无意发现 重见天日
村民曾绍然参与了挖掘工作，他告诉小编：“2015年，有人发现阶梯上这些石碑有字，当时以为只是墓碑石，个个都没有在意，2016年，我们修族谱，2017年完成后，有人发现石碑上有‘举人’这些字眼，便提议将这些石碑拿出来，之后再整理修复。”
原来担心挖出来会对周边居民的房屋有影响，没有马上动手，但这次挖掘发现并没有太大的影响，周边村民都很支持。5月14日，下庄村联社社长曾国强组织村人挖掘这些旗杆夹石，整修之后，大家还给字刷上了红色漆，目前全部放在下庄梅庄曾公祠内。
| 刚挖出来的旗杆夹石 | 重新修整后的阶梯
▌考证来源 追溯先贤
据了解，这次总共挖掘出十多块石碑，其中5块是有字的，其它是没字的，里面有些还是残缺的。5块有字的旗杆夹虽然也不够完整，但碑上的字却是完整的，清晰地刻着五位先贤名韦。其中，“同治”一块旗杆夹记载了同年中举的两位先贤，而“光绪十四年戊子”则有两块一模一样的旗杆夹石，为什么会有两块一样的呢？村民们还无法解释。
挖掘出来后，下庄村民也跟村里的老人核实、查族谱、跟同宗亲查证资料，考证旗杆夹更详细的历史来源。目前发现其中一块记载着“咸豐元年辛亥 恩科中式第三拾壹名举人 曾贯忠立”，是同支同宗兄弟村送来做纪念的。
目前根据花都赤坭荷塘村曾氏提供的资料显示，“咸丰元年间，乡祠前面竖立起一块举人功名碑，曾氏族人曾贯忠，在恩科乡试中，考取三十一名，成为荷塘村立村以来，‘崇德乡祠’修建后，乡村第一位举人”。这段描述与此次挖掘出来的“咸豐元年”碑上的记载十分吻合。
村民曾绍然介绍，“据我们了解，当时曾贯忠是荷塘村曾氏立村以来第一位举人，为了显示光宗耀祖，虽然那时花都很远，但荷塘村曾氏族人还是大老远将旗杆夹送给同支同宗、而且人比较多的村子做纪念。”截止到目前，村民继续在考证，暂时没有其他新发现。
目前通过这些旗杆夹石，可以了解到，清末时期曾氏族人中，至少有举人四名（文举人三名，武举人一名）、贡生一名。而根据村里的老人家回忆，下庄村的旗杆夹石大概六七对。
“咸豐元年辛亥 恩科中式第三拾壹名举人 曾贯忠立”、“同治癸酉年 乡科第十九名举人曾熊 五十四名举人曾国樑”
“光绪五年己卯科 顺天乡试中式第三十二名副魁 曾廷棟立”
“光绪十四年戊子科 乡试中式第十五名武举人 曾傅忠立”
▌弘扬文化 永续传承
在上世纪五六十年代，祠堂改做学校，这些旗杆夹石也被拆了拿去铺路，慢慢地，随着老一辈逝去，也没人知道在哪。对于中青一代来说，自然没见过这些。曾昭明老伯现年已88岁，他是村里为数不多见过这些旗杆夹石的，他说“小时候就在祠堂前玩耍，以前大祠堂前有旗杆夹，前面还有池塘。”
据悉，下庄曾有新旧两座曾氏宗祠，这次挖掘出旗杆夹的阶梯离两座宗祠都很相近。其中，新宗祠于上世纪50年代已拆毁，而旧宗祠如今仍在，位于下庄善安坊。根据对旧宗祠的考究和村里老人的回忆，这些旗杆夹石以前是立于旧宗祠前的。
如今这些旗杆夹石又重新被挖掘出来，又有什么用呢？曾绍然笑着说：“2002年开始，我开始跟进乡村建设，现在都提倡村文化的保护，我们也是想将村的文化发扬下去，我们不去发掘，也没人知道这个情况。”
坐在一旁的曾昭球补充说：“现在下庄只有这个梅庄曾公祠，我们希望能重建大宗祠，以凝聚村民，我们建村有几百年历史，趁着老人家还在，还记着这些，再过些年，以后就没人知道，这应该是全村人的遗憾。”
这两年，下庄村修族谱，修缮祠堂，如今又意外发现这些旗杆夹石，他们希望能修好祠堂、继续找到剩下的旗杆夹石、完善村史，将村文化传承下去。
▌延伸：古代科举考试小知识
清代正式科举考试仍分乡试、会试、殿试三级。乡试三年一科，于子、午、卯、酉年举行，称为“正科”，若遇皇帝即位或其他大典加试者谓之“恩科”。乡试共分三场，取中者为举人，前五名称为五魁或五经魁，第一名称为解元。会试应考者为举人，考中者称为贡生，第一名称为会元。殿试名次的排列分为三甲，一甲三名，第一名称为状元，第二名称为榜眼，第三名称为探花，均赐进士及第。
旗杆夹石
不仅是古代科举文化的见证
更是先贤留给后人的精神遗产
激励后辈奋发图强
注:由区文化广电新闻出版局发起的“黄埔有故事”持续征稿中，欢迎小伙伴们投稿~
投稿邮箱：[email protected]
素材来源丨微社区e家通幸福长洲
閱讀更多 廣州黃埔發佈 的文章
