大家都知道在fate系列的作品中，想要召唤英灵需要三个重要的先决条件——圣遗物、召唤法阵与召唤词，其实英灵与御主的相性问题作为一个隐性条件其重要性有时反而会超过前面三点。
就以fate/zero为例：在没有直接相关圣遗物，召唤词念错，法阵不规范甚至本身连魔术师都不是的雨生龙之介却因为本身相性问题召唤出了职介为caster的吉尔斯.德.莱斯。
再例如在肯主任和迪卢木多这一组来说，由于英灵的魔力由索拉提供，其主从关系与历史中的非常相像以至于肯尼斯用现找来的圣遗物也可以召唤出迪卢木多，也因为相性过高索拉作为一个魔术师家的大小姐居然被魔痣吸引从而使肯尼斯开始厌恶迪卢木多，于此开始三人的关系也向神话本身的轨迹越来越近。必然的迪卢木多最终走向了同一个结局——被自己的主君背叛而死
在本身具有圣遗物的情况下根据相性问题来说召唤出来的英灵所具备的姿态也会有一定的不同。例如Assassin阵营在已经决定了从者职介的情况下，因御主言峰绮礼内心空虚，并且对于自我的迷茫才召唤出了在历代哈桑中也显得特别怪异的第十九任“千面”的哈桑。而在Berserker阵营虽然增加了使从者失去理智的咒文，但最重要的是雁夜对小樱和葵的愧疚才使最终召唤出来的兰斯洛特是希望得到王制裁的黑化版。
在关于相性问题争议最大的因该是卫宫切嗣和阿尔托莉雅的Saber组，因为即使是在动画中也多次明确的表现出了因理念的不合而产生的各种矛盾，然而理念不合就是相性不高的表现吗？恰恰相反切嗣与阿尔托莉雅的相性其实相当的高，二人的理想都相当的纯粹，且都是正义一方，片中的矛盾其实仅仅是在二人缺乏沟通和理解的基础上所发生的必然结果而已。
如果二人的相性真的那样低，就算切嗣以阿瓦隆为圣遗物进行召唤，出现的也不应该是Saber职介的亚瑟王，反而是狂阶的黑亚瑟的可能性较高。故而从相性上来说，有什么样的御主，就有什么样的从者。
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