中醫眼科術

漢末華佗曾為司馬師做了“目瘤切除術”，當時司馬師還不是魏國大將軍，只是個嗷嗷待哺的嬰兒，手術非常成功，大家可以想到在當時那種條件下，這種手術有多難了吧。司馬師術後近50年才復發去世，這是有史記載最早的眼科手術。

傅仁宇（著名中醫眼科學家·明代）談到“針撥之針”是始於華佗，“針撥之針”是為何物？用現代醫學來解釋，就是“晶狀體針拔術”。

史書中也有很多記載，白內障手術採用針拔的方法，均復明無礙。有興趣的朋友，可以一觀《秘傳眼科龍木論》，可以對古中醫眼科方面有一個認知。

耳喉鼻科，中醫也能治？

大家知道，耳鼻喉科手術是要求比較嚴格的，我們也很難想象，百年前的中國已經有了這樣的技術，著實令人佩服。這裡選擇一例鼻息肉的摘除手術。

“取鼻痔秘法：先用回香草散連吹二次，次用細銅箸二根，箸頭鑽一小孔，用絲線穿孔內，二箸相離五分許，以二箸頭直入鼻痔根上，將箸線絞緊，向下一拔，其痔自然脫落，置水中觀其大小。預用胎髮燒灰同象牙末等分吹鼻內，其血自止。戒口不發。

——出自：《外科正宗》（明·陳實功）

這也是迄今世界上最早的關於鼻科手術的治療案例，關於鼻息肉摘除手術的文獻記載，裡面手術前麻醉和手術後止血，這一整套完善的步驟，表明在明代該類手術已經很成熟了。

中醫骨科有多牛

中醫骨科，相信大家都不陌生，如：正骨、推拿按摩、用夾板固定等，在如今西醫骨科盛行的時代，依然還有很多朋友會選擇中醫來治療，很多朋友對中醫骨科的瞭解，僅僅只是一些非創傷方面的治療，認為對於一些粉碎性的骨折，中醫是沒有辦法的，真的是這樣嗎？

在《諸病源候論》中，記載了這樣一個醫案：

“夫金瘡始傷之時，半傷其筋，榮衛不通，其瘡雖癒合，後仍令痺不仁也。若被瘡截斷諸解、身軀、肘中，及腕、膝、髀若踝際，亦可連續，須急及熱，其血氣未寒，即去碎骨便更縫連，其愈後直不屈伸。若碎骨不去，令人痛煩，膿血不絕。不絕者，不得安。”

這是最早記載的關於中醫治療粉碎性骨折的案例，書中詳細描述了具體步驟：去碎骨、復位、縫合。

中醫心肺復甦術

說起人工呼吸、心肺復甦等等，幾乎所有人都知道這是從死神手中搶命的不二法門。在我們的印象中，好像並沒有中醫會急救的概念，由於各方面的原因，中醫與急救已經基本失去了聯繫，讓我們以為，這些急救措施與中醫毫無關係，彷彿是西醫所獨有的，真的是這樣的嗎？

傳說中，心肺復甦急救的最早臨床醫家是神醫扁鵲，而文獻中最早出現心肺復甦，是在醫聖張仲景所著《金匱要略》之中，書中所記載為由於上吊自殺而導致的心臟停搏，原文如下：

“救自縊死方： 救自縊死， 旦至暮， 雖已冷， 必可治。 暮至旦， 小難也。 恐此當言陰氣盛故也。 然夏時夜短於晝， 又熱， 猶應可治。 又云： 心下若微溫者， 一日以上， 猶有可治之方。 徐徐抱解， 不得截繩， 上下安被臥之。 一人以腳踏其兩肩， 手少挽其發， 常弦勿縱之。 一人以手按據胸上， 數動之。一人摩捋臂脛， 屈伸之。 若已僵， 但漸漸強屈並按其之， 並按其腹。如此一炊頃， 氣從口出， 呼吸眼開而猶引按莫置， 亦勿苦勞之。 須臾，可少桂湯及粥清含於之， 令襦喉， 漸漸能咽， 及稍止。 若向令兩人以管吹其兩耳罙好。 此法最善， 無不活也。”

文中所提到的“以一人手按據胸中,數動之”,張仲景的這一套急救措施與現代西醫非常相似。而在患者甦醒後，吞服少桂湯及粥清，這說明在那個時期，對患者的急救措施及急救後的恢復已趨於完善。

如今我們所用的心肺復甦術流程，雖然更加科學，更加完善與嚴謹，但作為華夏文明的一份子，我們也必須得知道，這是我們祖先的技術，是我們中醫的一部分。雖歷經千年的急救術，已被淘汰，但不可忘記，不可不知。

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本文為《揭秘：中醫有多牛》系列第二篇，瞭解更多請關注：三一養生

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