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緬甸北部有四個特區，都是高度自治的，說白點幾乎是半獨立狀態。他們分別是第一特區果敢，第二特區佤邦，第三特區克欽，第四特區小勐拉。
以上四個特區就有三個特區基本上是小中國，第一特區果敢那是不要說，因為果敢地區主體民族就是漢族，人口有約十五萬。由於果敢都是漢人，所以在當地一切何國內沒有區別。講漢語，用人民幣，以前學校教材也是和國內一樣的。手機號碼也是國內的運營商，所有商品也都是中國運過去，所以在果敢你一定不會有異域的感覺。
果敢以前果敢是自治地區，自打08年果敢內亂緬軍乘虛而入控制了果敢，緬甸政府為了很好的統治果敢，所以至今果敢慢慢緬化，很多招牌文字更換為緬語，學校也開始教緬語。我想長此以往我們的同胞果敢人終究要被緬甸同化。好在彭家聲所領導的果敢同盟軍並沒有被緬軍全部消滅，當年有一部分不願意投降緬軍的果敢同盟軍士兵逃了出來。這也就是今天果敢同盟軍的基礎，如今他們在彭家聲長子彭德仁帶領下依然戰鬥在果敢地區。
第二特區佤邦，主要民族是佤族。佤邦是緬甸實力最大的民族武裝，佤邦也是高度自治。它幾乎是一個縮小版中國，他們有一個黨叫聯合黨，他們的軍隊叫聯合軍。他們的總書記兼政府主席是鮑有祥，他們的政體也和我們國內一樣，有中央政治局，也有政協，婦協，有縣委書記…
佤邦的一切基本上是照辦中國，他們用人民幣，學校教中文，電視臺也中文播報，街上所有招牌也都是中文，所有商品算是中國貨，政府官員也都是說中文…
而且佤邦與中國雲南地方政府關係都比較好，兩地民間和官方互有來往。所以佤邦是繼果敢之後比較漢化的一個地區，假如你到了佤邦絕對不會有身在緬甸的感覺，因為你身邊的一切和國內無異。
第三特區克欽，克欽就是國內景頗族，第三特區克欽近些年來和政府軍打仗比較厲害，他們有一支軍隊叫克欽獨立軍，這支軍隊是僅次於佤邦聯合軍的民族武裝。克欽實行全民皆兵，但是這些年來克欽獨立軍對抗緬軍還是比較吃力，所控制的區域也在慢慢被緬軍蠶食。克欽邦在我們國內比較陌生，很多人不知道。我覺得原因是克欽邦並沒有太漢化，他們有他們自己的語言和信仰，所以國內的人對於他們並沒有像佤邦和果敢那樣熟悉。
第四特區就是小勐拉，他們的領導人是海南知青林明賢，林明賢是當年緬共興起時出過革命的一批知青，後來脫離緬共成立了第四特區。第四特區人口比較少只有十萬人左右，軍隊也只有幾千人，第四特區在緬甸民族武裝裡面確實算不上是實力大的。但是第四特區由於緊靠中國，這些年發展的特別好。旅遊業和博彩業是當地經濟的重要來源，如今的小勐拉高樓林立確實比較繁榮。第四特區由於領導層是中國人，再加上和中國接壤，所以該地也和中國類似。漢語在當地同行，漢化程度和果敢佤邦不相上下
高宗1986
果敢和佤邦地區在歷史上與我國有著千絲萬縷的聯繫，一度還是我國的固有領土，隨著歷史的變遷，以及國力的衰弱，果敢和佤邦最終被劃歸了緬甸。
儘管歸屬變了，但這兩個地區的主要人口還是華人，屬於在緬的華人聚居區。所以迄今為止，他們都還保留著華人語言、文化習慣以及漢族的風俗。
果敢地區原來隸屬我國雲南省，1894年，中、英雙方重新劃定邊界，在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 規定果敢地區為中國領土。
1897年，中、英雙方在北京重議邊界問題，英國強迫清政府與其簽訂了《續議滇緬界務條約附款》，將果敢地區劃入英屬緬甸。
1960年中緬雙方簽訂了《中華人民共和國和緬甸聯邦政府邊界條約》 ，條約中未提果敢，代表新中國放棄了收複果敢的權利。果敢歸緬甸撣邦管轄。
2011年3月25日，果敢地區正式更名為 “緬甸撣邦北部果敢自治區”。
佤邦在歷史上也是中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。佤邦官方語言為佤語和漢語，官方行文為中文 。1948年，國民黨第8、第26軍從大陸敗退到佤邦，佤邦被國民黨軍殘部控制。
以上就是果敢和佤邦與我們的淵源，由於新中國建立後，奉行和平共處五項原則的國際外交政策，不稱霸，不以追溯歷史領土的名義向周邊國家索取領土，佤邦和果敢就永遠留在了緬甸。
雖然國籍有了差別，但是這兩個地區的大多數人口與我們同種同文，血脈相連，所以一旦緬甸發生戰亂，這兩個地區的婦孺老幼就會進入我國邊境避難。我們也給他們提供了力所能及的幫助以及食物、水、醫療等服務。
但願緬甸政府能夠和平解決種族問題，善待我們的同胞。
謝金澎
佤邦、果敢都是撣邦的。它們在緬北地區，由於撣邦地理位置上和中國接壤，歷史上的撣邦就是華人的主要移民地。所以撣邦一直就是緬甸和中國聯繫最為密切的地區之一，當地很多有名的人物都和中國有關係。比如金三角地區的坤沙、自稱祖上是漢人。
目前，撣邦有四個特區，華人特區有三個，果敢、佤邦、勐拉。其中，果敢和勐拉這兩個特區的大部分人都是漢族人。佤邦則稍微有點不同，雖然由佤族控制，但是佤邦境內有相當多的漢族人，並且他們非常熟悉漢族文化，積極鼓勵漢人移民投資。
果敢
果敢是撣邦的第一特區，歷史上原是中國領土。直到1897年的中英條約才使得果敢成了英屬緬甸的一部分，這樣果敢的華人就成了緬甸的本土少數民族。1983年，果敢族才成為了緬甸第135個民族。彭家聲脫離了緬共以後，與緬甸政府取得了和解，雙方達成了協議。於是，果敢便成了緬甸的撣邦第一特區政府。
由於中國大陸經濟發展很好，果敢也是向其積極靠攏的，利用大陸來發展自身經濟。特別由於果敢地區以前是靠著種植鴉片為生，在2002年以後開始進行轉變，這使得果敢非常希望利用大陸為平臺來解決經濟發展的問題。
佤邦
佤邦是撣邦的第二特區，和果敢一樣，也都是源自於緬共。1996年，佤邦聯合軍打敗了坤沙以後，便成了金三角地區勢力最大的地方武裝。佤邦主要有南、北兩塊地區組成。佤邦主要還是以佤族為主，但是深受大陸的影響，大部分佤族領導人都熟悉漢族文化。佤邦政府對華人總體來說還是非常友好的，華人和當地的民眾也能夠相處融洽。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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歷史是什麼
緬甸瓦邦以佤族人口占多數，果敢以果敢族佔多數人，果敢族也就是原中國漢族。瓦邦目前有自己的地方武裝軍隊和唯一政黨，管轄約60萬人口，每家每戶必須一人無償長期服兵役，就是有到中國來打工的年青人，一但接到通知，也必須立馬趕回去，服從佤邦“政府”的招兵任務，不聽命令的，家庭遭難。可以說是農奴制度，百姓必須完全忠誠於佤邦首領和政黨，佤邦首領實行家族世襲制，社會制度與朝鮮近似。是緬甸的一個“特區”，緬甸中央名義上的屬地。現在的果敢，從2009年起，趕跑原果敢首領彭家聲後，已經改為果敢自治區了，已經拋棄農奴制度，實行全民選舉、多黨競爭民主社會制度了。這兩個特區或自治區，由於地處中緬邊界，與中國有悠久的分割不斷的歷史，經濟也嚴重依賴中國，普遍使用人民幣，也兼學習漢文，各方面無論政治、經濟、文化都受中國的影響。
一國三夢
果敢地區沒有很好發展經濟！加強軍隊建設等，以為和平了，不打仗了。
