傷風而來，敗德而去！
佛祖：老衲要還俗
【祖龍漢】
今天看到新聞，某大和尚終於從德高望重一下子變成禽獸了。
龍泉寺的學誠法師，佛教協會會長。
我了個去也。
這回可是真的大和尚。
中國佛教協會的會長是也。意思是統領天下和尚，為國服務。
天下的香油錢，都歸他管。
然而，並沒有什麼卵用。一念成佛，一念成魔。
得到的供奉多了，人也就貪慾多了。
怪就怪中國那麼多無知沒有開民智的愚民有事沒事都給送香油錢，包括我。
因為進了廟不給功德箱給點錢，就好像顯得我是窮人一樣啊。再苦不能苦信仰，再窮不能窮和尚。
所以，沒有和尚長得不胖的。基本上都是胖和尚，包括尼姑。我早就說過，和尚胖了，說明世道壞了。
為什麼啊，吃得清心寡慾，天天吃素的，而且還是化緣討來的，都能吃得胖了，你說世道是不是壞了。
這真是驗證了一句網絡笑話：老衲傷風而來，敗德而去！
其實這些年，關於我佛的事情，汙垢不堪，四處都是調笑他們的段子。而且佛門這些年的醜聞也一直不斷。
比如說：師太，你就從了老衲吧。
基本上一語成讖。還有什麼雙修什麼的說得讓我也是熱水直煮。
關於師太和老衲的故事，千百年來都有，包括外國的修道士，比如此似的情節，外國人早就拍成大人看的那種電影啦。但是搞敗露的，級別如此之高的，普天之下，僅此一例。
前無古人，後面可能還有來者。一代更比一代強嘛。
曾幾何時，這些和尚都被當著牛鬼蛇神給打倒了。現在想想，打得也不是沒有道理啊。如今的佛教和尚尼姑，就沒有幾個是不應該打倒的。完全是一群掉在錢眼裡的假和尚。
要說他們做了什麼貢獻，那就是真心地把中國人這幾年的心性從導人向善，整成了導人向錢。
和尚和尼姑的爭議非論從來沒有斷過。
前兩年，湖北某地一尼姑院，因為住持之爭，幾個女光頭還打架，上了新聞。而各景區的和尚和遊客互毆時有發生。少林寺的大和尚最近幾年也一直在被人死磕。
統觀當今天下和尚，僅限於大中國地區，無論漢傳的藏傳的，一個個都是肥頭大耳，且個個面帶兇相。慈目的很少有之。
我去過幾個寺廟，我對菩薩和塑像沒有什麼景仰，我所景仰者，功德箱是也。
明明是個錢箱子，卻要說成是功德。明明給你錢讓你買吃的，卻說成是隨喜。
明明是個和尚廟，卻把儒釋道三教的神都要供上。不為三教合流，只為能多擺幾個功德箱。
【不僅僅是佛教，在中國所有的宗教，包括敬孔子的文廟，裡面沒有和尚，都遍及功德箱啊。那麼多弟子，一轉轉圈的功德箱，讓人眼花啊。還有一些地方的城隍廟，雖然管理者不一定是和尚，但是那單單一大圈太歲面前一人面前一個功德箱，無人敢犯太歲啊。】
一間廟，一堆光頭和尚和尼姑，不事生產，哼哼經文，若是為了世人供養，你放一個功德箱，讓我們給你投點菜錢飯錢，無可厚非。但是你到處放供德箱，一間廟不大，功德箱卻不少。明擺著，我就是要錢的。
分明是，我擺上一排功德箱詛咒你。
弄得你，見到功德箱不投上幾塊錢，就好像你是不懂事的一樣。
古代記錄，常見各地有遊腳的苦行僧，而如今真的沒有見過。見過集市上假和尚不少，沒有見過苦行的僧人。
所以說氾濫的功德箱，基本上把僧人的品格給奸，淫，完了。弄得整個佛教疲軟腎虛得很啊。
每個菩薩得道的標配，就是配有一個功德箱。修行一輩子，就是為了能混上一個功德箱擺在自己面前。
如果面前沒有一個功德箱，你就不好意思說自己是在佛教得過道的。
而我們凡人，如果在寺廟裡沒有看到功德箱，就覺得不正常，覺得有可能進了一間假廟。
不是說好了寺廟裡有菜園子的麼？怎麼全部是功德箱呢？
所以，見了功德箱，不投錢都不好意思。我們不是來拜佛的，我們是來看功德箱的。
隨喜，隨喜是不可能的。我們要隨心，想求多大的保佑，就得隨多大的心。這是佛祖給你們的暗示。
常言說得好，佛靠金裝，人靠衣裝。無論是金裝還是衣裝，都得要錢吶。功德箱，在此時就扮演了貪官的妻子，小三，秘書的角色。悄無聲息滴達到了一種權錢交易。
那就是你給我錢，我保佑你。
記得有一次記當陽玉泉寺，一起的說好去拜一拜，一位同行說，我沒有零錢啊。言下之意是我投一百塊錢，我心疼，我想少投我又沒零錢。我想拜佛，可是佛面前橫著一個功德箱，讓我更不好意思。
投錢靠自覺，你給我錢，我給你保佑。在中國，買賣雙方最誠信的地方，就是功德箱，大家都是自覺投錢。就是那些公交車上為一塊錢就可以逃票的朋友們，在這裡，都會主動給錢，給大錢。
還有一年，我和我老舅去宜昌的古佛寺上香。那個敲鐘的和尚一邊敲一邊看我們給功德箱裡投的錢。投得多的，他幫多敲了幾下，投得少的，敲響一下。我跟在我老舅後面，沒投錢，我雖然磕了頭，卻沒有敲一響。古佛寺雖然小，功德箱也不小，大門兩邊還擺了兩個神像。真是委屈了我滴個神吶。等收夠了功德，當然可以給你們再建個房子啦。
還有一次在長沙，火宮殿。兩邊偏殿也供有佛教神像。我們在這邊功德箱投了錢，拿了香，以為投錢，全廟通存通兌，何曾想，不是這個樣子的。到這邊拜時，頭也磕了，香也進了，那個看管觀音菩薩的人說拜觀音要上功德請香的，不然不靈驗。我當時就愣了，難不成我剛才進的是菸頭子麼？
原來，剛才進的香，不是在她這裡請的啊。不在我這裡請香，我就告訴你，詛咒你不靈驗。
我怎麼知道你們雖然住在一個殿裡，卻是各搞各的啊。財務獨立你早說啊？我去換塊塊錢硬幣一下一下滿足你們所有的人啊。
這也說明了，拜神，每個神都有自己的功德箱，你莫管在哪裡請的香，只要拜了功德箱，你就是燒個竹炭棒棒兒，佛也是會保佑你的。
見功德箱就投錢，就是這樣的，沒毛病。不要說你投過多少錢，就問你見過多少功德箱。見過功德箱多了，你自然就是功德無量了。
當然，大家都是肉身凡胎。人家都禁慾不搞男女之事了，還要讓人家一點錢財也不沾了，那不現實。但是你不大的一間廟，到處擺的都是功德箱，只要是個神，都要被你們搜腸刮肚滴想過來弄個功德箱。
簡值就是廣種薄收的思想境界啊。總有一款功德箱是適合你的。我覺得這話都可以弄成一橫幅掛在各大寺廟的門口了。
當然啊，這是明裡來的，倒也好了。你可以厚著臉皮擺功德箱，我也可以厚著臉皮不給啊。
怕就怕暗地裡一些不放功德箱的，對外宣傳，我們是不擺功德箱的。卻暗地裡生活過得很好，廟宇建設得格外高大，自身地位也抬得越來越高。擺功德箱的都是一些低級的手段，不擺功德箱搞來大錢才是真正的大和尚啊。
所以，和尚與各種權錢色的交易，已然成了大家心知肚明的事情了。
故而這次學誠和尚，就栽在這上面了。
一直以來，自古以來，人們都調笑和尚，說：師太，你就從了老衲了吧。
不曾想，這事，竟然叫學誠和尚給印證了。這可以是正經滴印證了所學，性命雙修。
誰說做和尚就要遠離人間是非啊。肉身凡胎，就在人間啊，何處不是在人間吶。和尚說我忍，我忍，實在忍不住了，對面幾個小光頭長得賊嫩了。
這不怪人家啊。相信很多凡人，看到年青漂亮的尼姑的小光頭，都有上前去摸一摸的衝動。
包括魯迅筆下的阿Q，但阿Q是虛構的啊，魯迅才是實打實記錄寫下這一現象的人吶。
影視作品中，也有不少尼姑花和尚的事。有一部動作電影，裡面就有一群和尚專盜良家婦女玩弄女性。
總之，關於尼姑和尚淫，亂的故事，從古之今，講上三天三夜，講也講不完。
中國的古典小說集，拍案驚奇系列中，有著大量的和尚和尼姑淫，亂的故事，也有大量和尚和尼姑幫著良家婦女下水偷情的故事。那可真是一系列的好書啊，看得我啊，讓我想起來了我當年無知懵懂又敏感的青春吶。現在看都麻木了，沒有反應了。
可以理解啊，只要是個正常的人，就會想那個事。女人每個月要來例假，要排卵。你不能說你當了尼姑了生理現象就會消失了吧。男人只要正常，就會在早上一柱擎天，憋久了就會跑馬。你總不能說我自從當了和尚，這方面功能就廢掉了吧。
相反的是，自從當了和尚和尼姑，安心靜養，衣食不愁，有人供養，身體更好了，各方面的慾望更加加強了。
一個強壯的身體，又不需要像農民和農民工那樣日夜勞作，天天吃飽了養著，飽暖思淫慾這話可是老祖宗說的。
農民工勞累一整天夜深人靜還想嫖個娼呢，那這些身體棒棒的有人供養的人怎麼能不想那個事情。此事可以對比養寵物養的泰迪泰日天。我反正沒有看到一隻髒兮兮吃不飽的泰迪做過泰日天的動作。
所以說，老衲要還俗，師太你就從了我吧。這種事是真的存在的。人性存在一天，這事就會存在一天。
不僅僅是佛教，天下所有的宗教都有類似的醜聞。比如說信上帝的那個教那個國度，還把這種情景拍成了成人電影，還講出了成人笑話。什麼主教身上那玩藝兒就是通往天堂的鑰匙，和什麼吹響通往天堂的號角等等調侃。
酒肉穿腸過，一點問題也沒有，但是不能表面一套，背後一套。你表裡如一，我們都是人，我們能理解。
所以啊，關於宗教神祇這類的地方，兩面三刀的人太多了，人前是大師，人後卻是禽獸。白天是佛，晚上是魔。
和尚和尼姑富足了，就要搞壞事。讓我想不通的是，有很多高學歷高文化的人也會被這一套一套的哄著去甘願被壞和尚驅使，真的就讓我想不明白了。
正所謂，熱中之人激而入道，淫奔之婦矯而為尼。此事自古有之。
如果不是熱中之人，怎麼又會入得了佛門，還當上了當代佛門的領袖呢？如果不是淫奔之婦，又如何被潛規則啪啪打臉之響呢？
正所謂，越是清靜之所，越是藏汙納垢最為嚴重的地方，古人真是誠不欺我也。
但是，即便我能明白這其中含意，我一旦入了廟，進了觀，看到了功德箱，我依然會投錢吶，因為，我不差那三五塊錢吶。三五塊錢兒事小，我能讓那和尚們用嫌棄的眼光看著我麼？不能，不要攔我，要今天一定給功德箱投上五塊錢的白菜錢。
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