10.22 致良知:就是佛學中的“明心見性”!

致良知:就是佛學中的“明心見性”!

陽明心學顧名思義就是“唯心”,但是用現代的科學不斷科學的方式證明“所有的物質都是由非物質組成,在物質表相後面的真相是能量,而”心念“就是具備高維度的能量,佛法說:心生萬物,境隨心轉。陽明心學:此心即天理。我心即宇宙,宇宙即我心。人類發展歷任何一次科學領域的巨大發現與進步,都在證明人類智慧認知的真理是“謬論”,但是卻一步一步的靠近“唯心論”,不斷在印證佛、神、聖者的親證與覺悟!

每個人的身體都是由骨肉氣血組成,按照佛法說就是由地水火風四大元素構成,而這些物質都是有能量的,能量的大小是由這些物質本身的質量好壞所決定。體質好的人,身體的能量也就會強大一些,反之則會虛弱一些。身體的能量聚集在一起,也會對身體本身以及身外之物乃至他人產生影響,這種影響力的大小也就是所謂能量場的大小。身能量場也就是人體氣血充足到一定的程度向周圍擴散的生物信息。

古人說:“天地是一個大宇宙,人體是一個小宇宙。”天地萬物的運行規律,也是人身體的運行規律,金木水火土五行構成了外在宇宙,心肝脾肺腎五臟構成了內在人體,它們之間是相生相剋、相互協調、相互適應、相互對立、相互損壞的。五行平衡,自然界風調雨順;五臟和順,人體才會健康長壽。按照佛法說,這是地水火風四大元素相互協調、相互影響而產生的和諧統一。其中,地大有堅硬性,如骨頭指甲頭髮等;水大有溼潤性,如汗水血液等;火大有溫熱性,如身體的熱能等;風大有動搖性,如外風大的呼吸、身體的氣脈及內風大的起心動念等。

這四大構成(生)時是按照風、火、水、地的順序由細到粗而來,而四大分散(死)時則是按照地、水、火、風的順序由粗到細而離開。最重要的是最早來的風大和最後離開的風大,都是由比氣息還要微細的起心動念所決定,所以這個心念就是四大的核心,是每個人的身體的核心,也是我們每個人整個生命的中心所在。由此可知,心念才是身能量場的核心點。一個人的身體能夠散發出多少能量,跟心念有多少力量是成正比的,所以心念對身能量場起到了決定性的作用。

人是一個整體的能量場,氣血構成的熱能就是能量的表現形式,氣血匯聚的部位,也就是能量最強的部位。同時,能量場越強的人,他的能量向周圍擴散的範圍就越廣。能量場就好比電燈光,電力越強大的,燈也就會越亮,也就會向周圍照射得越遠、越清晰。能量場也如同磁場一樣,對周圍產生直接的影響。磁場好的地方,人和事都會比較順利而舒暢;磁場不好的地方,對人事物也都會產生各類的阻礙。而最強大的磁場也就是生命內在的精神境界,即佛法所說的佛性,或者真心本性,所以禪宗的終極生命目標就是要明心見性。

通過對身體四大的動作舉止、肢體語言、行為規範、行住坐臥等等運行,會對整個身體的能量場進行改變。如法得體的行為舉止,就會產生好的正能量;傷害邪惡的行為,就會產生不好的負能量。而能夠掌控身體之能量磁場的總樞紐,仍然在於每個人的起心動念處。外境和身體本身會對心念進行干擾,從而使人做出了未經大腦深思熟慮的決定,所謂“心隨境轉”。無論世界怎麼變化,凡夫的心總是脆弱無比。心念也會對身體和外境進行干擾,產生作用,甚至讓人覺得充滿了理性的智慧光芒,這就是“心能轉物,即同如來”的寫照。整個生命的正能量場,就是以現前一念“心”為中心地帶,繼而展開,對每件事情都滿懷感恩之情,充滿著覺者的愛心,真所謂:一念心清淨,蓮花處處開,花開無數葉,葉葉見如來!

陽明心學”致良知”心法如一把鑰匙,打開了“儒釋道”博大精深、玄奧無窮的正眼法門,從而為更多眾生開啟內心“良知”偉大力量提供了一條光明大道!


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