ming茗9
如果父母将来有一天一个不在了，再结婚找个伴的话，要我说看父母的年领而定，要是没到七十岁我是支持再婚的，要是过了这个年领我觉得没有必要了。如果父母一方还在世的没到七十岁，假如五十几岁，那我支持，因为面对老伴的突然离去，对老人来说无疑是致命的打击，作为子女我们应该帮助老人更快的从悲痛中走出来，重拾生活的勇气与信心，再婚是不错的选择。特别是现在高节奏的社会，生活频率极高，儿女们为工作、为生活、为孩子、忙的根本顾不上老人，并且老人要是身体健康也不需要孩子们照顾，相反，父母还要为儿女牵挂、操劳，如果有一个通情达理的伴侣，不是很好吗？
如果老人快到七十了我并不支持再婚，因为到这个岁数大多数人已经没有几年了，说不准三年五年的得个病什么的，刚结婚不几年另一半又不再了，这对老人的打击更大，并且老人到这年领时，儿女也快五六十了，也快退了，有得是时间来倍伴，照看老人，有儿孙的倍伴就够了，没必要再结婚了。还有不同看法的可评论噢！
永靖的狼
不支持。大多数老人都比较在意子女对这个问题的态度，我们家现在也面临这样的状况，我婆婆两年前过世，公公年纪不算太大，好多亲戚朋友都会问我们这个问题，公公也亲自问过我们这个问题。我很明确的告诉公公，因为我们做子女的不在身边，他要找个知暖知热的搭伙过日子，互相照顾，我们不反对，但是有条件。
一，他自己要满意，他们之间的大大小小的矛盾，我们不干涉，也不要拿出来让我们来处理。他们这个年龄就是找个互相照顾的人，如果因为些小事计较，闹矛盾，就违背了最初的初衷。可能我们作为子女只是处在事情的角度去说自己的观点，但却会引起对方不满，引发矛盾。
二，对方生病我不照顾。对于公公，是我们该尽的责任，我们会尽心尽力，但是对方，跟我没有分毫干系，我没有义务。如果是婆婆，是我老公的母亲，无论她曾经怎么对我，照顾她都是我的义务，我可以照顾。但是对方于我而言是陌生人，她没有权利要求我，要求我也不会做，因为无论我多做还是少做都会引来非议，引发矛盾。所以最好是对方子女自己照顾处理比较妥当。
三，我们与对方的子女不做人情往来，不掺和双方的朋友圈子。对方的子女是否善良，我们不得而知，我们只是想把简单的日子过好，不想因为复杂的关系让生活变得更艰难，让自己更心累。
江边望
看到这个话题，想起15年前突然离去的母亲，还是止不住泪如雨下。
母亲是毫无征兆离去的，原来只以为是普通生病，病情渐重才转到省城最好的医院，但是直到离去也没有明确的诊断。
母亲的遗言可谓智慧十足。1.叫父亲择机再找个老伴；2.不要担心以后的生活，儿女儿媳（我大嫂）品行端正，不会亏待他的。
母亲离去时，我刚在和老婆谈婚事，后来按习俗隔了一年才正式结婚。而此时父亲也找了老伴。
家里兄弟姐妹多，一片反对声，大哥犹为反对。我知道，在老家的大哥很顾忌村民的议论。
刚结婚的老婆也和我讨论了这事，明确给出了支持的意见，也劝我要带头发声定调。
之后，我采取了行动。1.详细了解父亲老伴的人品；2.和父亲说这个事的优缺点和风险；3.和我弟说明情况，我弟和我意见保持一致；4.和我哥我姐还有大嫂说明父亲再婚利大于弊；5.全家一起讨论时“批评”父亲不够慎重，表扬大哥大嫂是母亲认可的会善待父亲的人。
后来很顺利地完成了所有程序，至今父亲和老伴生活了13年多，互相照顾，也算是不负我的一番苦心。
回过头来看，老人再婚最大的难题是儿女的私心，怕财产流失、怕增加负担。
我父亲的再婚我出面（其实是我老婆）支持是有前提的：1.我不要父亲的任何财产，也声明父亲有权决定自己的婚事和财产；2.我给生活费，保证父亲（包括他老伴）的基本生活，其他兄弟随意；3.如遇大病，除医保报销，我来兜底（如果“阿姨”的费用超出我的能力我会通过法律途径让她子女承担， 她对我们没有抚养关系）。
如今，父亲和阿姨都是年近80，互相照顾，身体硬朗，饭量比我还大。
兄弟姐妹都说我当年的意见是正确的。有时和父亲讨论，还会说说“怎样达成目标”、站在对方立场考虑问题解决问题。
哈哈，学过管理学，有时用得上😜
怡江风331
这个话题我有发言权，我父亲19年8月因病去世，现在已经快半年了，现在我和对象还有孩子都在我妈这边住，不为别的只为了不让我妈多想，因为两个人三十多年了，突然一个人我害怕我妈想不开，心情不好是对身体有绝大伤害的。
我妈没事就赶我们去新家住，我知道她的想法，就是不想因为我爸的事情让我们一直在这里陪着她，其实有些时候我也很难抉择，一方面怕我妈妈一个人太孤单，我对象在家里能有个说话的，一方面我还在想是不是需要给我妈妈一个空间，其实还是蛮矛盾的。[抠鼻][抠鼻][抠鼻]
至于要不要再去找一个另一半，我觉得需要看本人的想法吧，如果我妈觉得想找一个跟自己说说话的朋友，我是绝对支持的，但是是建立在她本人愿意而不是我帮她找。就算是你支持也要了解一下对方的家庭，对方支持么，不要一味的因为想让自己的父母不孤单盲目的支持，对他好就在当下，用你的时间多陪伴父母，至少我现在就是这样，我百分百支持我妈妈的每一个想法，因为我不想父母一个人。
父母在人生是旅途，父母不在人生是归途。
瓜g述心声
刚子和燕子在十岁左右的时候没了父亲，是母亲含辛茹苦的把他们俩拉扯大的，这之间的艰辛可想而知。刚子和燕子都很争气，刚子不但考上了一所外地大学还留校教学了并找了一个同样留校教书的女友结婚了，然后落户女友家了。他的妹妹高中毕业也谈了一个不错的男友只不过男友也是外地的。
养大的儿女劳燕分飞了，他们的母亲难免会膝下凄凉，时间久了，他母亲的友人看不下去了，建议她找个老伴好好的安度晚年，她犹豫再三同意了，就这样相亲相了一个刘老头，刘老头也是儿女双全，资本雄厚，他打算退休了，把公司交给儿女去主管，可闲下来的日子一个人也难免落魄，自从认识了刚子的母亲后，心情好了神采也有了就有了再婚的打算，刘老头的儿女也挺喜欢刚子妈的，只要老子高兴，他做什么都不拦着。可刚子这边就有了一点小麻烦，媳妇到不高兴了，私底下告诉人，老都老了到守不住了，也不知道给儿子留点脸面？嘴上是这样说的，表面上功夫到也做的足，无论刘老头送她什么礼物她都来者不拒。忽然有一天，刘老头的儿媳妇身体有恙，央求刘老头给带几天孙子，等身体好了就还他自由，刚子的老婆知道这事后立马打电话给婆婆讲，刚子忙着搞副业，没空做饭洗衣服，她又不会做饭洗衣服，孙女又要高考了总不能天天吃外卖吧？要不你也过来帮忙照应照应？刚子妈信以为真的来了，来了之后，刚子老婆以家里太挤为由给刚子妈旁边租了个房子给她住，白天过来做做饭，打扫打扫洗洗刷刷，晚上还叫她回出租屋去住，刘老头忙完了家里的事后希望刚子妈早点回去团圆，尽管刚子妈也有去意，可媳妇说了，你觉得你是找男人重要？还是儿孙重要？你心里要好好的掂量掂量！弄得刚子妈背地里一把鼻涕一把眼泪的，这不明摆着一方面看不起她一方面还想拆散她的意思吗？这就是一个为人师表的老师所做出的事情？刚子气愤的几度想离，如果不是他妈极力阻拦的话，现如今，以刚子妈的话来说，度日如年又不敢说，怕影响儿子的幸福，自己，反正已经风烛残年了，心灰意冷了，早就没有追求幸福的权利了，活一天算一天吧！这可就苦了刘老头了，他的儿女都支持的事，怎么到了她那就过不去了呢？要知道，她的儿子媳妇可都是老师呢！
ming茗9
支持，只要我建在的父母和对方再婚后能健康、开心，而且对方的儿女也把我的父母当亲人看待。
这个问题我有亲身感受，我是家里的独生女，父亲在七年前由于疾病去世，从那以后我和母亲相依为命、日子比之前清苦了许多，不仅仅是经济方面的拮据，更有心理上的孤独和无依无靠。父亲母亲感情一直很好，两人很相爱，印象中没见过两人因为什么事情而吵架，我看到的都是其乐融融的画面。父亲去世后，母亲为了供我继续完成学业外出打工，我大学毕业后选择了母亲打工的城市工作了五年，这五年中我们两人互相照顾、心理上也相互依靠，去年我嫁给了老公，跟随老公来到另外一个很远城市工作，离开了母亲。母亲依然还在之前的工作单位继续辛苦着，我和母亲平时经常打电话联系，过节的时候都回家见面。曾经也劝过母亲跟我到现在的城市一起生活，母亲说现在身体还好，还想继续工作赚点钱，不想给我添加太大的压力。每当想起母亲一人在没有亲人的城市里，心里感觉十分愧疚，心想只要母亲在以后的日子里身体健康、开开心心的，就是我最大的心愿。
父母都以孩子为天，用心血为我们付出了半辈子，我们做儿女的长大了有了自己的家庭，可能不再那么需要父母的陪伴，但是父母失去了另外一半，心灵上没有了对方的相互依靠，首先心里上很孤独，而且年纪日益增长，身体也大不如从前，我们做儿女的除了能给予经济方面的照顾外，可能其他方面能做到的也是有限的，如果父母再婚能更加快乐，再婚对象的儿女也能把父母当成亲人看待，两人能过着温馨的日子，我十分赞成父母再婚的。
祝愿天下的父亲母亲都有健康、快乐的晚年生活。
追温暖
这个不到做子女的看法了，但我听过一位亲戚说过很有道理看法，这位亲戚老婆走了，他说现在再娶个老婆回来是跟我分家产，小孩又有意见，娶个老婆过几年跑了，小孩又不理我，妻离子散了，不值得，交个朋友可以。非常佩服这位亲戚看得很明白啊！
王开心一家
自古以来，老人再婚都是很受争议的话题。
赞成者认为追求婚姻追求爱情不应是年青人的专利，丧隅老人也有情感弦续的权利。这是人性的本能，作为晚辈不能粗暴地扼杀它阻止它。
赞成者对情感的理解与认识比较透彻，认为顺其自然、顺其老人的欲望是最好的孝道。
人一旦失去了另一半，彼此没个照应，精神上、情感上就会显得格外孤独，有孝敬的子女也无法弥补，因为这种情感需求是另一个层面的。因此，有孝心的子女能理解到这种层面，当失去另一半的爸或妈有意再婚寻找另一半，他(她)们不会反对，不考虑会不会增加经济负担，会不会引发新的矛盾也不是他(她)们首要考虑的问题。他(她)们考虑的是老人的余生是不是舒心快乐。因此他们会积极支持，当好参谋把好关。
极力反对者则不同，首先封建残余思想作怪。他们认为人老了还想另娶是“老不正经"，是“为老不尊"，是给子女“丢脸"不光彩的糗事。他们意识不到情感需求是不分老少的，是人人平等的权利。
再则，他们以我为中心，不考虑老人的感受，只算经济帐不算情感帐，认为时日不多再找一个，等于平白无故招来一口“活棺材"，要吃要住要销费，待去世时还要一笔不小的花费。另外，双方都有子女的话，还担心财产、债务方面的纠葛。
摊上这样的子女，老人有苦难言，只有选择妥协。一则人老了没有对抗的资本;二则要再婚难以启齿;三则生活不能自理了，需要子女来料理。情感问题只能可望不可求。
化龙263
将来，如果父母一方不在了，你会支持他（她）再婚吗？这有很多种情况：
一：分年令，男女各不同。从男士来说：50至60左右，还是钻石王老五，德，才，貌，财俱佳者。选个大令剩女不为过吧！王刚60岁结婚，他比岳父年长一岁，他的妻子为他生了个大胖小子。王刚与原配有一女，己移居海外，也生了个大胖小子，双喜临门，热闹吧！或许可选与之对应条件的女士结婚，共同语言多，不养大胖小子和小美女了。过一种举案齐眉，喝茶聊天，旅游拍照，谈诗论文，互相关心，互相体贴的柴米油盐酱醋茶的日子。若德，才，貌，财缺者，年轻时就很难找啊！这时就不要找了，一个人过过消遥自在的日子吧！
那么这个年龄段的女士呢！若有幸碰到了德才兼备的男士，也赏识你，也可婚。不过，大多数男人会先走一步，男人的年龄平均比女人小五岁左右，而男人选择女人时，一般又要年轻几岁不等，女人最后的岁月还是孤独终老。上天就是这样安排的，男人生育能力强於女人，女人平均寿令长於男人。
二：60岁以上的男女，岁月留给各自的时间也不多了。一般情况下，选择搭伙过日子。我认识一对老年人，各自丧偶，男人68岁，女人63岁。男女各有一套房，男人把房外租，得租金5000元，住到女方，女方有二房间，一间房给男的住，男的贴房租2600元。生活AA制，平时小病互相照顾，大病归各自子女照顾，这样下来己相处好几年了，一付乐融融的样子，在公园散步时，亲热的互牵手，好似热恋的小青年呢！公园里人多，很多人看了，眯起眼笑一下，祝福的笑，善意的笑，羡慕的笑“老年原配夫妻很少热情洋溢的手牵手散步了，摸着妻子的手，好像自己的左手摸自己的右手”……子女也减负很多，也没矛盾，经济上各得益，男人本来自住一套房，租出去后付女士房租后余2400元，女士原来住一套房，原有一间空房间给男士住得租金2600元……各各欢喜！现在年轻人都搭伙过日子了，老年人为何不可呢！若有议论，可充耳不闻。
总而言之，每个人情况不同，需求不同，各人按照自己的要求选择合适的生活，无可非议。子女站在父母的立场上思考问题，感同身受似的略提点建议即可，不能强求，顺者孝。
春草春草又春草
对这个话题，有的人就不支持，为什么呢？因为再婚的人名声不好，可以理解。再婚的人不再用心关爱家，关爱自己的家人。而再婚的女人大部分人都怀疑是骗钱的，更是更多人讨厌老爸再婚找后妈。
如果再婚的后妈要是好好对待家人，照顾好家人，所有人都会赞同。要是一心来都想千方百计的挖墙脚，骗钱的，那就另人厌恶不支持再婚了。
有的人就支持，因为自己工作忙，照顾不了孩子和老人。朝夕相处的老人一下走了一个，心里很伤心很痛楚也很孤单。如果再婚能找到一个说得来话的人，彼此关心，彼此照顾，子女们也少了一份照顾老人工作，就不用担心老人一个人孤单没人照顾了，就不用百忙之中的来回跑了。
我觉得这年代的老人好可怜，子女们都不在身边，有的在外工作，在外买房，老人独住一所大房子，空荡荡的，没人倍伴说话，没人照顾。就算有好吃的也吃不香，有好穿的又穿去哪里。所以老人不开心更是老得快，毛病也是从心里发出来。
我觉得我支持老人再婚，将心比心的说心里话，老人过得开心，晚年幸福才健康。
