天下历史风云
我们知道，《红楼梦》脱胎于《金瓶梅》，所以这个问题，也可以参照《红楼梦》，来那么一问：曹雪芹为什么写《红楼梦》。这在《红楼梦》开篇之前，有所透露，可见端倪。
第一回作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借‘通灵’之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。”虽将真事隐去，不过是将真名隐去罢了，事还是真事，人却是张三成李四、王五变赵六而已。而归根结底，所讲述的，虽然“满纸荒唐言”，却是“一把辛酸泪”，都是作者的亲身经历，切身感受，如果没有这一点刻骨的经历，是无论如何写不出那种深情的。
倘若《红楼梦》真是曹雪芹的自身经历所述的话，那么，《金瓶梅》是否又是兰陵笑笑生的亲身经历、刻骨感受呢？我们也可以与《红楼梦》作一番对比。我觉得，从作品写作的群体和对象而言，《红楼梦》属于贵族小说，而《金瓶梅》属于典型的市井小说，而且，都是此类小说的中国之最，不但前无古人，也很可能后无来者了，二者的巅峰位置，恐无其他作品可取代。
曹雪芹因为伤时感世，因为人生的遭际而在痛苦之中，洒辛酸之泪，写人生的经历和家族的兴衰，最后到个人的悲欢离合，既写家族、历史，又写单体、个人。因为个人的痛苦无处发泄，所以发泄于笔端。
其实，任何伟大的作品，都是作者的郁闷无处发泄时寻找的一个发泄的出口，兰陵笑笑生写《金瓶梅词话》应该也是如此。兰陵笑笑生何许人也？欣欣子作《金瓶梅词话序》说：“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅传》，寄意于时俗，盖有谓也。人有七情，忧郁为甚。上智之士，与化俱生，雾散而冰裂，是故不必言矣。次焉者，亦知以理自排，不使为累。惟下焉者既不出了于心胸，又无诗书道腆可以拨遣。然则不致于坐病者几希。吾友笑笑生为此，爱罄平日所蕴者，著斯传，凡一百回。”这就说得很明白了，内心有忧郁为甚，憋闷得要死，不得不发。
序文还说：“合天时者，远则子孙悠久，近则安享终身；逆天时者，身名催丧，祸不旋踵。人之处世，虽不出乎世运代谢，然不经凶祸，不蒙耻辱者，亦幸矣。吾故曰：笑笑生作此传者，盖有所谓也。”
这分明在暗示，兰陵笑笑生曾历经凶祸，蒙受奇耻大辱，遂用蘸血之笔，作小说以为宣泄。所以，兰陵笑笑生作《金瓶梅》，也同曹雪芹一样，经历过痛苦的经历，经历过残酷的折磨，经历过人生大痛，最后无处发泄，只能将一腔悲愤，付诸笔端，遂写下这千古奇书《金瓶梅》。
读《金瓶梅》，有两点我们一看就明白。一是《金瓶梅》虽然借《水浒传》武松打虎、潘金莲与西门庆偷情为开篇故事，但实际上后面所写的事，都是明朝的事，而不是宋朝的事，无论市井经济，民俗民情，都是明朝的市井状况，连人物的官职，都是明朝所特有而非宋朝的官职；
二是作者一定是一个在职官员或解职官员，因为从他的描述来看，他对明朝官场真是太熟悉了，不仅熟悉官场的名称，熟悉官场的运作，更熟悉如何买官卖官，如何玩转官场，他将官员与地方豪强如鱼得水的互相勾结、互相利用写得入骨三分，他如此熟悉官场，必是此中人物。
一个受过打击的官员，一个受过打击的文人，对世态炎凉洞若观火，便自然抒发出一段人世间的拍案惊奇来！
帝国的脸谱
高赞答案是从《红楼梦》入手的。那我就提供一个不一样的思路
我认为《金瓶梅》是一部带有政治隐喻的小说，作者在借这本小说讽刺当朝的宰辅——严嵩父子
为什么我这么说呢？
第一，从《金瓶梅》主要角色看，我们看金瓶梅的主角叫做西门庆。而严嵩的儿子严世藩的小名叫做严东楼。西门对应东楼很工整啊。并用蔡京等“四大奸党”“四个奸臣”来暗指严嵩之流。
第二，从成书的时间来看，《金瓶梅》虽然没有一个固定的成书时间，但有一个大致的范围，在明朝的隆庆到万历年。而万历年间恰巧是严嵩，严世藩父子把持朝政的年代。
第三，从《金瓶梅》的具体故事情节来看，西门庆的很多做法和严嵩父子是有相似之处比如用“广收门生”来暗喻严嵩劣行。比如用“抄没家产”来暗示严嵩下场。
第四，从作者来看，兰陵笑笑生很显然是一个笔名，但是《金瓶梅》这部小说文笔细腻，描摹任务，世情传神，显然不是一般人能够写成的。在《金瓶梅》作者研究中，有一种很被认可的说法就是王世贞写的，王世贞这个人看不惯严嵩父子的奸佞行为，多次弹劾严嵩，而且他的父亲也因为触怒严嵩儿被处死，所以他写这样一本书来影射严嵩父子，也是可以的理解的。
羊告白说话的地方
欲之所在，必须实现！
南旺人
尼采说，母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌吟，都是痛苦使然。
苦痛之情的泄露，更能产生好的诗歌。大约的确如此。
诗歌之外的其它文学作品，也是一样，欢愉之词难工，穷愁之言易好。这个意见，两千多年前的司马迁就讲过。
在《史记》的自序和《报任少卿书》中，司马迁指出，历来的名家大著，往往是在身陷牢狱、肢体被残、贬官遭难、落魄失意等情形下做成的，是发愤之作。
考之近世小说，脍炙人口的《水浒传》、《红楼梦》，确实都是讥失政的愤书。而兰陵笑笑生的《金瓶梅》，显然也是一部展现历史风情，讥嘲社会人生的愤书。当然，写《金瓶梅》还有一个特殊的原因：报杀父之仇。
《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生，一般猜测就是明代著名诗文大家王世贞。（当然，兰陵笑笑生的候选人多达二三十位）
王世贞，字元美，于嘉靖二十六年进士及第，与大名鼎鼎的改革家张居正是同年。王世贞的祖父王倬，做过南京兵部右侍郎的官，父亲王忬，官至右都御史、总督蓟辽军务。王世贞出生在苏州府，其先祖系属豪门巨族琅琊王氏。
王世贞以世家子弟，常自称“琅琊王世贞元美”，酒席诗文间对土鳖严世蕃的讥嘲不在少数。其时，嘉靖帝荒于朝政，严嵩、严世蕃父子当国，在蓟辽军务的相关事宜上，王世贞的父亲、总督蓟辽军务的王忬与严氏父子多有不合。嘉靖三十八年，严氏父子把王忬逮回京城治罪，次年论斩。
据一些学者考证，王忬被杀，还与名画《清明上河图》有牵连。
据说，严嵩得知王抒家藏有《清明上河图》真迹，便欲巧取豪夺，要王忬献宝。王忬无奈，请人临摹了一本仿品，试图蒙混过关。谁料，却被严嵩的门客唐某瞧出了破绽，说这是一幅假画。严嵩大怒，由此构陷杀害了王忬。
未几，严氏父子也垮台了。
王世贞侦知，唐某看书，习惯用手指蘸口水翻页。王世贞为报父仇，用三年时间，写就一部《金瓶梅》，每页都涂上毒药，待唐某外出上街时，专门卖书给他。《金瓶梅》文笔高明，还充斥着露骨的风月描绘，唐某在马车上看得欲罢不能，到家后中毒身亡。
看来，《金瓶梅》真的是一部“毒”书，怪不得在明代便遭毁禁。
嘉靖之后的隆庆年间，有一本戏剧上演，叫《鸣凤记》，说的是严嵩害死杨继盛等人的故事，看得人又骂又哭。有学者认为，《鸣凤记》的作者，也是王世贞。
在小说、戏剧及书信里，王世贞把严嵩愤骂恶斥，但在王世贞的史学著作《嘉靖以来首辅传》中，对严嵩并无过激之词。清代修《明史》，相关部分基本沿用王世贞此书，有些篇章甚至一个字都没改动。
实在说，王世贞写《金瓶梅》来报仇的故事，似乎太过传奇。但苦于至今不能确定作者兰陵笑笑生究竟是何人，姑妄言之，也不妨姑妄听之。
