疙瘩姜1
兰陵笑笑生，明代通俗小说作家，真实姓名不详，大约生活于明嘉靖、万历(约1522—1620)年间，为长篇小说《金瓶梅词话》的作者。
《金瓶梅》是我国凭借《水浒》中一段故事，而独创的以家庭生活为题材的第一部长篇小说，它对后世的小说创作深有影响。
万历年间刊本《金瓶梅词话》100回，前有欣欣子序，从序中得知这部通俗小说为“兰陵笑笑生”所著。
关于里居“兰陵”，现有两种说法，
一是认为兰陵即今峄县，在山东省境内；
一是推测兰陵或许是兰溪县，古属吴郡，今在浙江省境内。
但是兰陵笑笑生究竟是谁，至今仍众说纷纭。
关于《金瓶梅词话》作者，明朝人主要有3种说法：
一是沈德符说：“闻此为嘉靖间大名士手笔”(《万历野获编》)；
二是袁中道说：“旧时京师，有一西门千户，延一绍兴老儒于家，老儒无事，逐日记其家淫荡风月之事，以门庆影其主人，以余影其诸姬。”(《游居柿录》)；
三是谢肇淛说：“相传永陵中有金吾戚里，凭怙奢侈，淫纵无度，而其门客病之，采摭日逐行事，汇以成编，而托之西门庆也。”(《跋)。
虽然未说出具体的姓名，但指出其作者或是“大名士”，或是“绍兴老儒”，或是“金吾戚里”的“门客”。
在此基础上，清朝人纷纷探测。不少笔记甚至坐实了作者的具体姓名，先后有王世贞、李渔、卢楠、薛应旗、李贽、徐渭、李开先、冯惟敏、沈德符等说法。
其中王世贞说流传较广，如顾公燮《消夏闲记杂抄》“《金瓶梅》缘起王凤州报父仇”条认为：
王世贞父亲王忬家藏《清明上河图》真迹，“严世蕃强索之，忬不忍舍，乃觅名手摹赝者以献”，因被姓汤的裱工揭穿，王忬由此被害。王世贞“痛父冤死，图报无由”，得知严世蕃好看小说，故“退而构思数日，借《水浒传》西门庆故事为蓝本，缘世蕃居西门，乳名庆，暗讥其闺门淫放，而世蕃不知，观之大悦，把玩不置。”
这显是穿凿附会的荒唐故事。吴晗《的著作时代及社会背景》已给予了系统的批驳。
近年来学术界又出现了贾三近说、屠隆说，但均未有确切的材料进行佐证。
因此，“兰陵笑笑生”究竟是谁仍是一个谜。要探讨这问题，还有待于进一步发掘资料。
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“兰陵笑笑生”。“兰陵”是郡望，“笑笑生”是作者。所以该序最后一句话是“吾故曰：笑笑生作此传者，盖有所谓也。”
“笑笑生”只是笔名，究为何人呢？该本欣欣子序后接着有一篇廿公《金瓶梅跋》，廿公跋第一句话说“《金瓶梅传》，为世庙时一巨公寓言。”明沈德符《万历野获编》则说是“嘉靖间大名士手笔。”就是说，“笑笑生”是明嘉靖间“一巨公”、“大名士”。
“一巨公”也好，“大名士”也罢，仍无真实姓名。这就为后人留下研讨《金瓶梅》作者的充分余地。《金瓶梅》作者成为《金瓶梅》研究中的“哥德巴赫猜想”，迄今已提出六十人之多。
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一部《金瓶梅》，给世人留下了一个富有争议性的故事，同时也留下了太多的疑团。时至今日，其作者一直众说纷纭，唯一能够确定的是，他的笔名叫兰陵笑笑生。而对于作者的评价，我们只能从《金瓶梅》文本中寻找线索。如果说《金瓶梅》是一部奇书的话，那么，我认为兰陵笑笑生可以算是一个“奇人”。
1.“奇”在个性
在中国古代，文人们大都推崇诗词歌赋，小说则难登大雅之堂。因此，不少小说家在完成写作后通常都不在作品上署名，但大都会留下一些线索。例如同样问世于明朝的古典名著《西游记》，其作者长期以来都是谜一样的存在，但经过胡适、鲁迅等人的考证以后，被确定为吴承恩。而像《金瓶梅》这样，没有留下丝毫线索，也根本无法考证的作品还是比较少见的，不得不说作者是个个性十足的“奇人”。
2.“奇”在学识
读过《金瓶梅》的人都会有一个感触，那就是《金瓶梅》是一部奇书，无论是在思想性还是在艺术性上它都达到了前所未有的高度。书中涉及明朝饮食、医药、婚丧、官场、戏曲、服饰、娱乐等诸多方面，包罗万象，为明朝“四大奇书”之一，清初文艺理论家张竹坡更是评价《金瓶梅》为“第一奇书”。值得注意的是，与其它三部作品相比，《金瓶梅》系作者独立创作，如果没有广博的学识是很难写成这样一部作品的。
3.“奇”在率真
《金瓶梅》是我国第一部世情小说，它突破以往文学作品中歌颂正面人物的局限，首次将西门庆作为主角，大胆揭露了明朝社会中存在的种种弊端，时至今日，这种类型的作品依然比较少见。书中为我们呈现的是一个真实的社会图景和一个个有血有肉的人物，通过西门庆衣食住行等家庭琐事，我们能够看到自己和身边人的影子。作者在创作时毫不避讳，大胆直白，可以说是一个率真的人。
4.“奇”在怜悯
在我们阅读《金瓶梅》时，为潘金莲的所作所为而感到鄙视的同时，也会同情她的“孤苦”；为应伯爵的“贪”而感到气愤的同时，也会怜悯他的“贫穷”；当李瓶儿死的时候，我们会落泪，当“恶人”西门庆死的时候，我们也会动容。这些处在社会底层的小人物，在兰陵笑笑生的笔下，变的鲜活、丰满，也是第一次在文学作品中展现的如此淋漓尽致。懂得怜悯的兰陵笑笑生，将这些值得怜悯的小人物呈现在我们面前。
一个有个性、有学识的人，一个率真的人，一个懂得怜悯的人，归根到底，兰陵笑笑生是一个“奇人”。
三夢遊水
明代四大奇书为：《金瓶梅》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》。《金瓶梅》位列其首，开现实主义小说之先河，在中国古典文学史上具有划时代的重要地位。
所有文学名著的钻研都离不开对作者的探究，二者相辅相成、密不可分。可惜几百年来我们都不知道《金瓶梅》的作者究竟是何方神圣，只能对着“兰陵笑笑生”五个字抓耳挠腮，就如同逮不到整部《红楼梦》一样怅然若失。
不知其人是谁又如何评价？王世贞也好，徐文长也罢，都是人们主观臆断，至今都没有明证。在此，只能对这位“明嘉靖间大名士”说上一句：公著千古奇书，真乃千古奇人也！
关东一棵葱
兰陵笑笑生，是“第一奇书”《金瓶梅》的作者所用的笔名。此人真实身份已成为历史谜团。作为中国文学史上第一位独立创作长篇白话小说的作家，兰陵笑笑生在小说创作上达到了前所未有的高度，他所创作的《金瓶梅》以市井人物与世俗风情为描写中心，开启了文人直接取材于现实社会生活而创作长篇小说的先河。作为古代第一部现实主义杰作，《金瓶梅》得到了许多人的赞扬，包括《红楼梦》在内的很多后世小说创作也或多或少受了它的影响。
《金瓶梅》书名是由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字合成的。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，再现了当时社会民间生活的面貌，描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。被列为明代“四大奇书”之首。
目前能找到的最早版本的《金瓶梅》是万历丁已刻本。此本中的《金瓶梅跋》的第一句话 是：“《金瓶梅传》，为世庙时一巨公寓言。”沈德符《万历野获编》则说其为“嘉靖间大名士手 笔”。 因此很多人就将这书往当时的文坛领袖王世贞身上贴，说他就是兰陵笑笑生。这个猜测不无道理，因为在现存的记录中，王世贞是最早的《金瓶梅》手抄本拥有者。
西边有个隆福寺
我个人认为，《金瓶梅》的现实意义要比《红楼梦》更为深刻，更有价值。《金瓶梅》一书即使删去书中的色情描写部分，也不失为一部伟大的创作。《金瓶梅》可谓是一部描写社会百态的百科全书，它的作者是兰陵笑笑生，单从署名上来看，我认为作者必定有着丰富多样的人生经历，这部书实际上是他对自己人生阅历的总结。根据对书中很多生活常识和细节的描述可以判断，作者本人的身份也不一般，必定有着非富即贵的出身。至少在他人生的前半生，他应该过着衣食无忧的生活。他为何要写这么一部“敢冒天下之大不韪”的书？而且他明知道这部书可能不会给他带来经济上的价值，甚至还要为此书的出版自掏腰包，同时还不敢署名他的真实姓名。这说明，他写此书既不图名，也不图利？我认为，写这部书最大的可能就是出自于他对人生的感慨。在写《金瓶梅》之前，兰陵笑笑生或许已经写过很多的其它文章，不然的话，他不可能对文字有如此强的驾驭能力，对文章的结构有如此好的构思能力。
兰陵笑笑生的《金瓶梅》，表现的是一种返璞归真，是一种看遍世态后的淡然态度。
业余读书人
这个人是我一个网友。为人不行。爱吹牛。吃喝嫖赌抽 五毒俱全。他说写过一篇文章叫
什么梅 的，后据我了解是从一块石碑上抄来的。叫什么石头记。
他头条，微博，抖音账号都用 @兰陵笑笑生，有时用 @蓝领小小孙 ， 有时 @南宁啸啸声
国学小师
兰陵笑笑生所写的金瓶梅是红楼梦的先驱者，此人也是颇有神秘色彩，但确实是个精通人性伦理的奇人。
南湖小礼
兰陵笑笑生，是“第一奇书”《金瓶梅》的作者所用的笔名。此人真实身份已成为历史谜团。《金瓶梅》廿公跋说“《金瓶梅传》，为世庙时一巨公寓言”。明沈德符《万历野获编》则说他是“嘉靖间大名士手笔”。
作为中国文学史上第一位独立创作长篇白话小说的作家，兰陵笑笑生在小说创作上达到了前所未有的高度，他所创作的《金瓶梅》以市井人物与世俗风情为描写中心，开启了文人直接取材于现实社会生活而创作长篇小说的先河。
冷雨秋思399
只能说他洞察人间世态眼光太毒辣，却用报复性的荒诞人伦美食，喂给所有免费品尝的人。
