五四青年节特辑。
今天是个特别的日子，所以给大家推荐一首特别的说唱。
天府事变联手中国青少年新媒体协会推出《This is my story》，这首说唱的特别之处有三：天府事变是个特别的说唱团体；穿越到百年前的今天讲述那天发生了什么；负责副歌部分的是虚拟歌姬洛天依。
中文部分是天府事变穿越到百年前的今天（准确来说是99年），用说唱的形式（准确来说是演讲），讲述当时的国家命运。
巴黎和会的消息传到北平，从人们眼里能看到摇曳风中的命运
1919年1月，一战战胜国在巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为一战协约国之一，参加了会议。中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在山东的权益转让给日本。
1919年5月1日，北大的一些学生获悉巴黎和会拒绝中国要求的消息，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。5月3日晚，学生们开会决定5月4日游行示威。
我只是一个普通平凡无奇的学生，但国之兴亡匹夫有责没有任何疑问
天府事变此刻扮演的是百年前的大学生，是1919年5月4日参与游行示威的3000多名大学生的一份子。
今天是5月4号，各大高校同胞聚集高喊外争国权内惩国贼， 还我领土山东，我们为此冲锋
5月4日下午，学生们冲破军警阻挠，云集添鞍门（故意把字写错），打出“誓死力争，还我青岛”“收回山东权利”“外争主权，内除国贼”等口号，打了驻日公使章宗祥，烧了交通总长曹汝霖的宅子。随后大总统徐世昌下令镇压学生们，再后来是全国各地大学生罢课抗议，工人也以罢工响应学生们。
巴黎和会终于落下帷幕，我们不会签字不会再让人肆意欺辱
1919年6月28日，《凡尔赛合约》签订，将德国在山东的权利转让给日本，但中国没有出席签字仪式。收回山东主权是在1922年2月4日的华盛顿会议上，中日签订了《中日解决山东问题悬案条约》。
大家上学那会儿都学过这段历史，但有些人已经记不清了，所以给大家回顾一下。总的来说，天府事变在讲五四运动这段历史时，关键词抓得很准，还原了百年前中国青年面对国运衰败的责任感。唯一值得推敲的是“不愿做奴隶的人们”，众所周知，这出自《义勇军进行曲》，而《义勇军进行曲》歌词由田汉写于1934年秋，1919年发生的事情，用到了1934年的一句歌词，感觉有点怪怪的。
英文部分讲的当下中国青年的境况，带红色帽子的叫李毅杰（Pissy），英语专八，天府事变的英文歌词大多由他创作。李毅杰在歌词里说他在外企工作过，感受到了对华人的偏见，我不确定这是不是他的真实经历，但这一现象无疑是存在的，比如PO8今年2月16日在洛杉矶演出因为唱的是中文说唱被掐麦，比如王伊凡今年2月23日在宾夕法尼亚州立大学元宵晚会上freestyle“中国学生的晚会办的这么强这么大，迟早有一天让美国人叫我们爸爸”，被两位教授写邮件控诉。
天府事变队长王梓鑫曾说，“我们的敌人是《时代周刊》、BBC、CNN那些人。”“给外媒打工的那些中国人都他妈不是东西。”王梓鑫的敌意源于外媒对天府事变的敌意，《纽约时报》称其为“一种秘密武器”，《卫报》说他们是“被雇佣的匪帮”。李毅杰接受BBC采访后，那个BBC记者发推特骂他，所以他在歌词里唱道“走这一条路，我必须和BBC等假新闻机构战斗到底。”
MV最后是向几位革命家致敬，我不太理解为何是这几位，其中有些参与了五四运动，比如蔡和森是新民学会创始人之一，五四期间陈树湘参与了新民学会发起的长沙反日爱国运动，而其他人只能说是受到五四运动思潮的影响。我认为以下人士更适合放在MV结尾，教师代表：陈独秀、李大钊、胡适，学生代表：罗家伦、傅斯年、邓中夏。
有些人称天府事变为红歌军团，这首《This is my story》也不例外，因为红歌是指歌颂革命和祖国的歌曲，而这首歌歌颂了五四运动。你可能认为说唱与红色元素结合比较违和，但不可否认的是，这首歌是有其积极作用的，是在传递正能量的，不妨以包容的心态去看待天府事变和他们的作品。但在某些歌词上，值得商榷，比如称BBC等外媒是假新闻机构。前段时间天府事变为叙利亚写了首《叙利亚别哭》，后台回复叙利亚可看。
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