03.05 西游记的黑暗面?

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  西游记最黑暗的地方,是对神仙圣佛的解构。

  作为西游主角孙悟空,在民众心中是敢于反抗强权,敢于争取自由的伟大形象。可是,在西游原著中,孙悟空并非如此。

  他贪慕名利。

  取经路上,孙悟空逢人便说自己是五百年前大闹天宫的齐天大圣。事实上,他的齐天大圣是有名无实,有官无禄。天上的神仙对他多有些不屑。

  何况,在孙悟空大闹天宫之后,他已经成为天庭叛逆,早就被剥夺了政治权利,自然齐天大圣的封号也没了。

  被镇压在五行山下时,孙悟空只是一个劳改犯。后来观音向玉帝求情,玉帝方才允许孙悟空戴罪立功。但是,当时的孙悟空依然是一个假释犯,没有仙箓,更没有恢复齐天大圣的正式封号。

  他不分善恶,欺善怕恶。

  取经路上,孙悟空一旦看到妖怪就灭杀,并且,经常是大妖怪不敢打,小妖怪全灭杀。孙悟空在取经后完全是一个欺善怕恶的鹰犬形象。

  大家想想,取经路上有哪些为祸人间的妖魔呢?

  像抢劫犯黄袍怪,吃童男童女的灵感大王,吃一国百姓的大鹏,吃小儿心肝的梅花鹿,杀死真国王的狮子精等等,这些犯下大罪的妖王,一个都没死。

  孙悟空明明已经知道了他们的全部罪行,但是,他对这些有背景的妖王一个都不敢打死。

对于这些妖王麾下的几千小妖,孙悟空则一缕灭杀,毫不留情。

原著中,孙悟空曾经称赞有来有去(小妖名)为人不错,心地善良,但下一刻,孙悟空毫不迟疑将其打死。

像黄狮精还是西游世界罕见的对人和善,与人类公平交易的妖王,可是,当孙悟空抓住黄狮精后,竟然将黄狮精剥皮抽筋,切肉分食。

至于西游世界中的如来佛祖,更是满口谎言,比如说西牛贺洲如何好,虽无上真,但人人善良,南赡部洲则是多贪多杀,罪孽深重。其实,我们知道的西游妖魔全部都是出自西牛贺洲。西牛贺洲就是一个妖魔纵横的世界。

反倒是唐僧从长安到两界山万里路程,一个妖怪也无。

如来佛祖之所以要撒谎,就是要让人们认可他的三藏真经可贵,认为南赡部洲人们应当来西天取经。

其实,就算是在西天,在灵山脚下,大多数人都是不信佛的。

一些人说《西游记》崇佛抑道,但凡说这话的人,几乎都是没有看过原著的。


叶之秋


《西游记》未成书前是民间广为流传的故事,每每说书人也好,曲杂戏剧也罢,故事出来总有其现实寓意,例如南宋中后期出现的《杨家将》,社会呼吁忠勇报国,尽管与史实误差巨大,却宏扬正能量,当时的南宋缺乏明君,更无忠勇之将;《西游记》当时属明刋小说,与《水浒传》一样并未注明作者,是清代学者吴氏后人经研判断定为吴承恩所著。

天姿聪颖的吴承恩与蒲松龄一样,屡次科举不中,直到44岁才中一贡生,分配官位,又屡遭不公,先后任河南新野知县,浙江长兴县丞,后遭人诬告,拂袖辞官,晚年以写书买文为生。

吴承恩对当时明皇朝社会的洞察,巧妙于融合到《西游记》小说中,例如对孙悟空的定位,是一股社会的正能量,正义的化身,其成长的经历,从学道问仙学成神通广大本领的猴头,到目中无人大闹天宫的齐天大圣,被压五行山下五百年苦其筋骨的顽猴,成长成忠勇智保唐僧除妖降魔的行者,终成斗战胜佛,我似乎从中看到我的偶像王阳明的影子……

金角大王偷逃出天庭接交银角大王,带着太上老君的法宝,在人间违非作歹,坑害百姓,怎看怎象正德年的宦臣刘谨;牛魔王铁扇公主坐镇火焰山,若要此山过留下买路钱,怎看怎象敛财贪脏的各级官员;被贬猪八戒沙僧总好像有杨慎以及吴承恩自已的影子于其中…

《西游记》中的好多小妖手段不高,手中之法器却法力了得,不管是如来佛祖,玉皇大帝,还是太上老君,无一例外的身旁宠物也好,仆从也罢,都有私自溜下界享受消遥,或祸害一方的,当然最终都被孙悟空解决了,这是美好愿望……

此正可谓邪不压正。


皓玮冯建华



风动云开


让我觉得《西游记》所讲述的故事,没有表面看得那么美好的情景,有两个:

唐太宗回魂重生

泾河龙王因为赌气,违反了玉帝旨意后,将面临被处斩的惩罚。后来,找到了唐太宗,得到了救他一命的承诺。

可最后,泾河龙王还是被斩了。于是就到地府告状。



唐太宗魂到地府后,十殿阎王那是殷勤相迎,唐太宗那像是一个被告?

崔判官查阅生死簿,上面明明白白写着唐太宗已经寿终,但崔判官此时却拿笔篡改了生死簿,平白给唐太宗添了二十年寿命。

很难想象,十殿阎王是真的没发现崔判官的篡改行为。就这样,原本的被告,失信之人,不但没有得到惩罚,反而多了二十年寿命。

而原告泾河龙王,虽说自己作死,但相比之下,他所受到的对待,不是太不公平了吗?

狮驼国三魔未受惩罚

要说杀人最多,作恶最大的,狮驼国三魔必定在榜上。原著中的描述是:骷髅若岭,骸骨如林,人头发躧成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真是个尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。



这还是小意思,到后面,整个城池的人全部都没了,有的只是妖魔鬼怪,连孙悟空都被吓得不轻。

由此可见,这三魔杀了多少人,做了多少孽。就这样的,死一千回都嫌轻。



然而,到最后他们一点惩罚都没有受到。大魔二魔只是重新做回了坐骑,三魔反而还成了护法。

如果说什么是《西游记》里所要描绘的黑暗面,大概这就是了。


茶馆闲聊


西游记中最大的阴谋、最大的套路就是如何运作西天取经的。

因为唐朝的皇帝自称是老子的后代,并且尊奉老子为先帝,还把道教奉为国教。到这里佛教东传的路好像是封死了,但凡事都有例外,碰到对的人就能改变一切,高手就是如此。

要想让李世民信奉佛教,就要使用非常手段,就要有所牺牲,泾河龙王就是这样的一个倒霉蛋。

由如来坐镇布局,观音菩萨全权操作,一个大阴谋开始在陕西关中大地全面撒网。

先是泾河龙王听说有一个叫袁守诚能帮渔夫计算出什么地方鱼多,于是和袁守诚打赌看他能不能把老天下雨的时间和雨量计算准确。

人算不如天算,天算不如算计。这个神密的袁守诚果真算出了下雨的细节,为了挽回面子,泾河龙王稍稍微调了这些细节。

可怜的龙王就是这样入了圈套,被人算计了。泾河龙王被人告发了,这就是这个故事的关键。

于是玉帝要求李世民杀死泾河龙王,魏征担任这个监斩官。本来泾河龙王向李世民求了请,可以不死的,但魏征是个执法如山的法官,背着李世民把泾河龙王给灭了。泾河龙王到阴间后,把李世民告发了。

就这样,李世民被带到阴间,接受审问,路上还碰到了李建成李元吉的索命,更多的是死在李世民手中的无名野鬼。

为了安抚这些鬼,有人建议从西天引进佛经,传之东土,用佛经来超度亡灵,让他们消除心障,重新转世为人。

这就是西游记最重要的一个情节,被杀的泾河龙王成了各方斗争的牺牲品。

唐僧师徒到了西天后,阿傩、伽叶二尊者却以没有人事为由,不给发放真经。

何谓人事?如果在商界就叫回扣,如果在政界就叫贿赂。总之就是一点,不给钱不干活。万里当官,只为发财。没有好处就是不办事。

这就是现在我们常说的:县官不如现管或者阎王好见小鬼难缠。

作者在写这个事的时候,一定是在影射大明官场,林林总总,批评明朝历代皇帝信奉道教,总是在寻找张三丰,梦想不老。明朝官场总是在腐败中跌宕起伏,丑态百出,就连内阁中枢也是如此。

连自称超度天下,救苦救难的佛教都是如此,那天下还有静土吗?答案是什么不重要,但答案在每一个人心中。


新知传习阁


黑暗的东西可多了,就谈一点吧,明天再写文章详细说其他的吧,首先《西游记》的作者是吴承恩先生,要知道吴承恩在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。后任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。


我们也就是可以推测出,《西游记》中会有评判官场的一些东西,也就是所谓的官场现形记,不过在明代那个大环境下,必须要隐晦一点。

【背景很重要】

西游记当中的九九八十一难中经历的不少妖怪中,如果你仔细看,你会发现,那些有背景的妖怪大多数都是活下来了,而那些自己修炼为人性的,多半都成了孙悟空的棒下鬼!例如黄风怪,来自于佛家,最终被灵吉菩萨收归灵山,而白骨夫人,无背景,则是被悟空打死;还有黄袍怪,同样来自天庭,结局是被召回天庭。
金角大王与银角大王,是道家的,所以自然是老君收回。而虎力大仙、鹿力大仙还有羊力大仙,由于没有背景,在关键时刻没有人救,都被悟空打死!还有好多这样没有背景的妖怪很凄惨的,所以由此可知,这背景是很重要的哦!


四月辣椒


中国的神话体系是和中华历史进程一起发展和进化的,就像是奴隶社会走到了今天的文明社会。而神话发展到《西游记》时,已经进入了一个封建设会的统治时期。

以如来佛祖、太上老君、玉皇大帝、为首脑的集团势力看起来是一个很和睦,但背地里确是面合心不合。各想要把自己的“诸侯国”向外扩张。而这场看不见硝烟的战争就需要有牺牲品。

首先正义方面的牺牲品就是以唐僧为代表的师徒四人:

师徒四人是被佛祖所选重的前往灵山求取真经的最佳人选,说白了就是佛祖的推销员,因为当时的大唐不仅有佛教还有道教和一些没有名气的外教。那么做为一个推销人员怎么才可以做到尽职尽责尼,这就需要一定的约束力度

唐僧:因前世为佛祖的徒弟,当然是善心为主,要让他做一个不折不扣的好人。所以唐僧的身世很是非惨,而且还经历了十世的苦修。这时不管他是以好人自居还是真心实意的成为了一个好人,都已经成为了佛教的业务员。

孙悟空:无父无母,身世也是相当凄惨。不过他的待遇就和唐僧不一样了,因为他要做一个武将,所以说他出世后就遇到了一个神秘的人物,菩提祖师。至于这个人的来历,我们都知道他是佛教的人,而且可能是佛祖亲自受教。那么孙猴子学成本领怎么才能让他做一个好的士兵,并且有效的执行将令就成了问题,唯一的方法就是强制。经过谋划由观音出面,通过哄骗的方法给他带上了紧箍咒。

猪八戒:本来有着无比荣耀的身份,也算是千万人之上几个人之下的主,但被玉帝和嫦娥以美人计打下凡间,还给了他一副猪脸。猪八戒的利用价值就是在一定的时间和场合破坏师徒几人的关系,这一点很多地方已经证实。怎么才能让起到这个作用呢,那就是上天给了他一个猪的肚子,天天因为吃不到饱饭而心存怨恨。

沙和尚:原本保安出身,日子也倒是能达到小康水平。但做为一个憨厚的武夫,他的下场是被打下流沙河,为了让他死心踏地的给唐僧做牛马,唐僧的前九世被他吃了一个遍

后来沙和尚知道了自己吃了唐僧九次,那可以说是后悔的肠子都青了,再加上唐僧同意带上他一起去西天,更加深了沙僧对唐僧的欠意和感谢。所以他一路上没有怨言。死也跟着去。

白龙马:做为龙族的小白龙自然是在龙宫吃香喝辣。不过他们这个种族在佛祖的眼中无非就是畜类,和牛马驴没有什么驱别。所以和玉帝联合将小白龙变成白马,他的利用价值,就是干苦力。

邪恶方成员:在经过董事会商议后绝定动用一批被压制很久的“神仙”这些“神仙”都是上古封神时被淘汰的一批人。这批人在朱仙镇被打回原形,然后用各种符咒压制。供天庭成员们用来当脚力。不过这些人几千年以来心里都有怨恨,但苦于肉身被压制只能做屈服状态。九九八十一难的计划安排好以后这些被压制的“神仙”便觉的自己找到了逃走的机会,一个个逃下界去兴疯作浪。

取经结束后,那些畜牲一个个被重新抓了回去,还是给人家当脚力。而唐僧几个人得到了他们的佣金。这就是打一巴掌给个糖吃。当事人还很高兴。


自由答人



我觉得西游记中最黑暗的当属大鹏金翅鸟和金鱼精吃人事件,大家应该还记得,在狮驼岭那集中,大鹏金翅鸟吃了一城之人,孙悟空也胜不了它,最终被如来召回,那么问题来了,大鹏金翅鸟吃了那么多人,难道普度众生如来的佛祖不知道吗?而且大鹏鸟被召回后,没有受到任何处罚,以慈悲为怀的如来佛祖是不是有纵容之嫌,金鱼精也是如此,在陈家庄吃了那么多童男童女,只被观音菩萨收回,也没有受到任何处罚,为什么?看来在西游世界中,有后台的平安无事,没后台的都被打死,你说算不算黑暗面?


生活点点观


西游记黑暗面,先说一下这个西行的局面

害怕皇帝不信鬼神,特意杀掉金河龙王,让龙王去皇帝面前喊冤,然后再让皇帝去幽冥走一遭。

蟠桃让孙悟空吃掉了,开始对神仙裁员。各路神仙自己想办法延年益寿去。寿星老的鹿和观音的鲤鱼都成向凡人要100个童男童女和人心。收回来后却没有把孩子和人心返还为什么?

这个局 看的最明白的是沙僧,作为玉帝的保镖和司机,各路神仙的坐骑和司机谁没见过?只是不愿意出力。真打伤了和气,假打还累。最假的就是黄毛怪,怕打不过,告诉孙悟空去找谁能治我。演技差评。


80后二货奶爸


西游记的作者吴承恩是退休官员,退休官员写出来的东西会单单是小孩子读的神话吗?鬼才相信呢。退休官员写的东西只能是官场上的尔虞我诈。作者不能直接描述,用神话来掩盖。

首先是孙悟空的出生,傲来国花果山上一灵石采天地精气吸日月精华而生。那么问题1为什么别的地方的石头不能采天地精气吸日月精华?补天石那么多怎么就剩下了一块,放在花果山上了?天那么大补起来应该到处都有补天石的余料才对。换句话说其他地方的石头并没有变成孙悟空,也就是跟地方有关,只有花果山的补天石能变成石猴。问题2为什么花果山那么多石头,这么多年就出现了一个孙悟空?难道就这么巧合的唯一的一块能变成猴子的石头正好放在了花果山?

根据上述两个问题我们可以得出一个结论,那就是孙悟空不是石头里蹦出来的,而是那块石头本来就是孙悟空,有人故意放在那的。为的就是让孙悟空上天大闹天宫。

关于沙僧可以看看我关于沙僧的分析,关注就能看到了


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