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以晋剧净角荆轲脸谱为主题的邮票（资料图）
明末清初，晋北汉人大量流入土默川，山西梆子随同晋北移民传入。从最初以打坐腔形式出现到形成舞台演出，深受当地群众喜爱的山西梆子，从此活跃在土默川大地上，随着戏班的出现，一批晋剧艺人崭露头角，如张玉玺（狮子黑）、高旺黑、杜贵小（生铁蛋）等。张玉玺便是其中最为知名者，他创造出的独特的花脸表演艺术，曾经轰动京城，山西六大戏班在太原会演时，张玉玺一举夺魁，从此，他与乔国瑞、王银柱、王正魁被后人称为“晋剧花脸四大师”。
年幼启蒙学戏
“狮子黑”的真名叫张玉玺，乳名叫拴拴，是土右旗北只图人，生于清光绪十九年四月二十八日。十三岁入马如福娃娃班学戏，专工净角（花脸），由于其天赋的洪亮嗓音、结实身材，圆润面部和过人的骼高，具备了塑造各种不同性格净角的先决条件，加之勤奋好学和以戏为业的雄心，终于掌握了过硬的“四功”（唱、念、做、打）、“五法”（手、眼、身、法、步）。四年后，在演戏的技巧上有了较深的造诣。他在启蒙戏《忠保国》中扮演徐延昭，其唱腔音色优美，字正腔圆，明亮奔放，自然流畅，身段稳健大方，脸谱干净整洁，气势磅礴，营造出非凡的意境，深受群众欢迎。第二、三、四出戏接连演出了《斩单通》《罢州》《取洛阳》，每次演出总是饱满浑厚，在萨拉齐、包头一带负有盛名。
青年时代的张玉玺，就是一位积极进取的艺人，冬练三九，夏练三伏。坚持走袍代与架子花脸兼优并举的表演方式，文武结合，开创出一条架子表演袍代唱的道路。
张玉玺出徒后，改搭侯潘龙的“双龙班”。演出范围扩大到归绥（现呼和浩特市）托县、清水河等地。他曾经表演过的地方，至今还流传着“活马武”“活单通”的佳话。民国元年，当晋军阎锡山部镇守萨、包一带时，张玉玺曾得到军内戏剧爱好者王力强指点，到山西、张家口创立大业。也就是这一次点拨，张玉玺明白了人经三师出高艺的道理，二十三岁便毅然离开了萨拉齐。
著名戏剧大家翁偶虹先生醉心脸谱研究，青年时代与张玉玺曾是忘年交
少年闯荡江湖
张玉玺随身带着一个靴包，南渡黄河，千里跋涉，到了山西的忻口镇，结识了“云遮月”（刘宝山之父），就地搭班演出。由于他的表演精湛，一经演出就得到当地群众的喜欢，名噪一时，晋北一带称他为“三绝演员”（即嗓音绝、脸谱绝、表演绝）。接着他到太原又结交了“渭南黑”乔国瑞。吸收了各家之精华并融于一身，张玉玺的表演更加惟妙惟肖。
二十六岁时，他随同李子健（著名的刀马演员）、李翠芬、张霖一同赴张家口。那时京包铁路还未修通，张家口不仅是个商业城镇，还由于它离京不远，文化也很发达。
到张家口头一天亮相演出《罢州》，张玉玺亮相后“哇呀”一声，整个大剧院震撼了，全场喝彩，观众赐予他“狮子黑”的美名。
张家口不仅是战略要地，也是戏剧界的关口。那时候的好演员，都得一一到张家口试艺。因为张家口的观众看戏要求高，一点也不马虎。这里的戏剧社班底雄厚，人员齐整。
晋剧《白蛇传》图影
每年四月，凡是山西梆子（特别是北路梆子）、河北梆子的好演员，都要到蔚县会集，他们切磋技艺，互相促进，为的是兴旺戏业。所以当时流传着“河南红（山西晋北著名演员）下蔚州，窝心到家”这样一句话。没两下真功夫的演员，不用说唱戏，有的剧目，如《大正宫》《泰山图》《狄青借衣》等，看也没看过。
张玉玺到了蔚县后，拜在了“翎子黑”门下，学到了章法多变、雅俗共赏的表演技巧，脸谱方面又深入一步，笔墨洗练，不落窠臼。而且他的记忆力惊人，不到半年工夫，已经学完四十多部戏，重新返回了张家口。
这时他的表演水平已经达到了登峰造极的境地。民国十六年，张玉玺赴京在平介会馆演出，当时京剧名花脸演员金少山看了《抱烙柱》后，盛赞张玉玺为“晋剧花脸祖师爷”，从此轰动京城。《晨报》文艺编辑部郭绍虞先生专门为张玉玺的表演撰写评论文章，大致内容是：“花脸大王张玉玺的精彩表演……”
日寇毒打身亡
国二十五年，张玉玺怀念家乡，领班回到萨、包一带演出，演员阵容好，服装鲜艳、场面壮观，有“十二红”（刘宝山）、“五月鲜”（刘明山）、李子健（艺名叫满清）、李翠芬、“露水珠”（张霖）等，每到一处，都受到群众的热烈欢迎。
当年七月初二，鄂尔格逊河神庙会，邀请张玉玺的戏班连演4天，戏场内外，人山人海，这也是鄂尔格逊河神庙会历史上看戏人数最多的一次。张玉玺不仅演技高超，而且具有高尚的道德情操。演出第二天，张玉玺演《抱烙柱》时，突然阴云密布，不一会儿便天降暴雨，看戏的人都快要跑光了，但他仍一句一板地按部就班往下演。散戏后，会首们说：“张老板，天气不好，少唱几句就行啦！”他笑着回答说：“我回到咱们家乡，一个人看我，我也照例要卖劲呢。”戏班里的刘宝山先生也是同样，他演的《献地图》给人们留下极好的印象，至今当地仍流传着民谣：老汉看了十二红，头白返黑要年轻……还有“李子健站一站，叫俺姐姐看一看……”“看了露水珠的《乾坤带》，卖肉的削了指甲盖”等民谣，在土默川大地上久久流传。
日军侵略中国后，无恶不作，张玉玺痛恨至极。驻萨拉齐的日军多次威逼利诱，让他演一场戏，但都遭到张玉玺拒绝，他留着胡子表示自己的决心，从此过着清贫的生活，开门教徒，继大徒弟高旺出师走后，又收了张庆云（小狮子黑）、公玉昌等徒弟。
有一次日本宪兵司令部为迎接上级检查，要求张玉玺演一场比较欢快的戏，张玉玺说：“我从不会演喜剧，就善于演悲剧！”一口拒绝了日本人的要求。
因为拒绝演出，张玉玺无戏可唱，在家整整坐了两年后，在同行的劝说下，为了糊口，随班到锡林郭勒盟多伦县六月二十四庙会演出四天，返回萨拉齐时，路过张家口张北县万全坝的狼窝沟时，被日本人无故盘查，遭受毒打，1942年含恨去世，年仅五十一岁。
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