01.24 说说老北京古城宗教文化的标志,北京九坛八庙的故事

说说老北京古城宗教文化的标志,北京九坛八庙的故事

提起老北京,都会记得有“九坛八庙颐和园,东四西单鼓楼前”之说。颐和园就不必介绍了,大家都知道那是世界最大、最壮丽的皇家园林,可是对“九坛八庙”的了解大概就不那么详细了。

说说老北京古城宗教文化的标志,北京九坛八庙的故事

今天就给大家说说北京城里的“九坛八庙”的故事。

概括来说它们都是明清帝王用来举行各种祭祀活动的地方,是古代北京的宗教祭祀场所,无论是“九坛”还是“八庙”都表现出当年古城的宗教氛围、状态和文化。

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其中“九坛”是指天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛。这九坛分别有哪些用途呢?其实,总体来说它们都是明清帝王用来举行各种祭祀活动的地方。

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那这“八庙”又是哪八庙呢?又都是用来干什么的呢?在这儿给您继续说道说道。这“八庙”是指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。

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在佛教的信众和老北京人的心目中,还有“内八刹”和“外八刹”之说。“刹”是古代寺庙,主要是佛教寺庙的别称,如“古刹”、“宝刹”等。

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“内八刹”泛指柏林寺、嘉兴寺、广济寺、法源寺、龙泉寺、贤良寺、广化寺和拈花寺。这八个寺庙均在北京的老城区内。其中广济寺、广化寺、法源寺保存较好,寺庙香火旺盛,信众如云,每年有多次法事活动。

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柏林寺与拈花寺尚有遗物可寻,庙的形制及主要殿堂被保存下来,损坏不是十分严重。而其他几座庙已无遗物了。

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像嘉兴寺,在解放后一度改为停棂的殡仪馆,贤良寺在东城金鱼胡同南,曾是李鸿章来京时的“行馆”,在上世纪80年代初彻底拆毁,在遗址上盖了大楼。至于龙泉寺,也是历史悠久的古庙,曾办过孤儿院,救济无家可归的儿童。

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“外八刹”在老城区之外,指的是觉生寺、广通寺、万寿寺、善果寺、南观音寺、海慧寺、天宁寺和圆广寺。

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目前,仅觉生寺(俗称大钟寺)和万寿寺有遗址可寻,而且近年得到过修葺,如今这里成了博物馆。

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其他几座庙只是保留在地名和一些70岁以上老人的记忆中。前不久,天宁寺的塔得到了修整,并对外开放,在塔下盖了些房,据说将来是天宁寺了,不少人希望天宁寺能重现辉煌。

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在“外八刹”中最有知名度的是觉生寺,这里的大钟堪称为世界和中国的第一大钟。广济寺虽然坐落在阜内大街的店铺商肆中,却为闹市的天空中静静撑起一片清凉,让人心生寻幽之意。现在的广济寺,游客很少,大多是些香客,很多老人在这里拿着小册册,来回诵经,看她们虔诚的样子,似乎远离尘世。

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每逢周六,寺庙里的法师都接受信众的皈依,为授三皈五戒。此外,寺里的讲课堂还为广大信众讲经说法。每年的阴历四月初九,释迦牟尼佛寿诞日,六月十九观世音菩萨寿诞日等佛教重大日子,广济寺都会大开山门,广纳四众弟子,举行隆重的法事活动,成为北京广大信众礼佛以及开展佛事活动的重要场所,成为一处坐落在红尘深处,随顺方便,广济终生,慈悲弘法的佛门宝刹。

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以上就是老京城内的“九坛八庙”,怎么样,有时间可以去逛逛呀!

(照片来自网络)


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