九頭浪子1
被金兵俘虜之前，宋徽宗、宋欽宗父子並不是沒有向南撤，至少，宋徽宗是逃跑了的，而後來之所以沒向南撤退，那是已經肉上砧板，騎虎難下，哪都撤不了了。
金兵南侵，是宋徽宗簽訂“海上之盟”直接促成的結果。北宋的外敵，一介西北的西夏，二是北方的遼國。西夏勢力不強，戰鬥的規模也不算太大，宋朝與西夏間或有摩擦，也是打打停停，並未造成大面積國土的流失。而北方的遼國，地域廣闊，勢力強大，一直是北宋面臨的勁敵，尤其是在五代時，後晉皇帝石敬瑭將燕雲十六州割讓給遼國後，中原的北方門戶大開，北宋建國後，北方一直不安全，就是因為這個原因。後來，宋真宗費了九牛二虎之力，同遼國簽訂了“澶淵之盟”，與遼國才實現了和平，此後百多年時間，宋遼間並無戰爭。
1120年，宋徽宗在童貫、王黼的鼓動下，想收回燕雲十六州，恰好金兵在攻打遼國，宋徽宗讓人聯繫金國，提出聯金滅遼，雙方商定，宋軍與金南北夾擊遼國，遼滅亡後，燕雲之地歸宋朝，宋朝將原來獻給遼國的賠款轉獻於金國。因為宋、金接洽要繞道渤海，因此盟約又稱“海上之盟”。
後來遼國果然為宋金聯軍滅亡，但在滅遼過程中，宋朝軍隊沒有按照承諾打下燕京，同時，金兵也看到了宋朝軍隊不堪一擊，因此，隨後便撕毀盟約，南下侵入了宋朝。
1125年10月，金人兵分兩路，西路進攻太原，東路進攻燕京，約定在開封會師。太原一時沒打下，燕京卻很快就淪陷了，東路軍一路南下，即將到達開封，在此國難當頭之際，宋徽宗作為一國之君，卻慌作一團，在他43歲還年富力強的年紀，將皇位傳給兒子趙桓，自己當太上皇，並帶著蔡攸、童貫等隨從人員，以敬香還願的藉口，向南逃跑。後來，開封被圍，宋軍在宰相李綱的組織下，進行了頑強反抗，沒有被金兵攻破，通過賠錢割地，開封保住了。隨後，宋徽宗帶領他的隨從們，溜回了京城開封。
然而，金兵一退，宋徽宗、宋欽宗父子和北宋的大臣們，又開始紙醉金迷，貪圖享樂，不作備戰。1126年8月，本已退兵的金人見宋朝軟弱可欺，再次舉兵南下，殺向開封，十一月，殺到開封城下，開始瘋狂攻城。這時候，無論是宋徽宗還是宋欽宗，都無處可逃了，不久，開封就被金兵攻陷了。
金兵攻下開封后，對這座曾經輝煌一時的皇都進行了瘋狂洗劫。1127年4月，金兵搶足撈足了後，便將宋徽宗、宋欽宗和后妃、宗戚、大臣、工匠等三千餘人俘虜北去，同時帶去的，還有宋徽宗從全國搜刮而來的無數金銀珠寶。
帝國的臉譜
根據歷史記載，金朝滅遼後，隨即侵犯北宋。直至兵臨城下，完顏宗翰和完顏宗望使計，以“和議”之名，向宋王朝勒索，並且要求宋欽宗親自到金營商議割地賠款之事。由於當時大局已定，宋欽宗身處劣勢，不得不進營求降。表面上是向金朝表誠意，實則一切行跡已被控制。在靖康二年（1127）正月，金軍先後把宋徽宗、宋欽宗拘留在金營，隨後金主下詔廢宋徽宗、宋欽宗為庶人，另立同金朝勾結的原宋朝宰相張邦昌為偽楚皇帝。同年四月初一金軍俘虜徽、欽二帝和后妃、皇子、宗室、貴戚等3000多人北撤。因當時事發于靖康之年，史稱為“靖康之變”。所以，按照當時的情形，兩位皇兄已被金人軟禁，而且周圍遍佈金兵，根本無處可逃，不要說南下，跳河自盡也不可能。
造成這種結局，是相當可惜的。北宋由趙匡胤封國號起延續唐朝盛世一路發展，到宋徽宗時期發展的極盛，疆土佔據相當於如今中國的五分之一。雖然後有趙構南下建立南宋，但是“泥菩薩過河”，盛世不及從前，疆土也只有北宋的三分之二。北宋北宋原本是兵強馬壯的強國，國富而民強。深知“民為貴，社稷次之，君為輕”的道理。故有“杯酒釋兵權”的典故，還有科舉制度，相當於今天的高考，通過數十年的過渡消化，從武管轉為文管。社會的農業、產業、文化、科技等等得以噴井式的發展。所以，在軍事上積貧積弱，但在其他領域上卻“野蠻生長”。出現這種轉變是很難用幾句話就說得清楚的，只能說基本上任何一個朝代在經歷了戰亂，休養生息，到棄械從農，然後踏上安逸生活的套路。沒考究過宋朝歷史，只要看過《水滸傳》、《天龍八部》、《射鵰英雄傳》等小說、連續劇的吃瓜群眾就知道，都是個人英雄主義拯救世界，最後過上隱世埋名的歸隱生活。這種故事路線圖，就算在今天，大家看復仇者聯盟依然看味十足。
根據歷史數據顯示，宋朝是中國歷史上商品經濟、文化教育、科學創新高度繁榮的時代 。在當時，中國GDP總量為265.5億美元 ，佔世界經濟總量的22.7%，人均GDP為450美元，也超過當時西歐的400美元。大家雖認為宋朝“積貧積弱”，但宋朝民間的富庶與社會經濟的繁榮實遠超過盛唐。比作今天的中國，人均GDP預計可達9100美元，但這個跟CPI有很大關係，是有水份的。但從經濟總量來看，當時佔了世界的五分之一，比作現在的中國，遠達不到這個水平，只有美國佬大才有這種實力。所謂以銅為鑑，可以正衣冠；以人為鑑，可以知得失；以史為鑑，可以知興替。年輕人，活在當下，應該把握機會，奮發有為，永遠要記住落後就要捱打的道理，砥礪奮進。
不忘初心，方得始終。
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總結一下就是二帝為何不跑的問題。可以類比到明朝崇禎皇帝，也是同樣情況，為何不跑等待城破身敗。
事實上，已經退位的宋徽宗不但沒跑，而且在金兵圍城的時候，還從鎮江跑了回來一同抗敵。從政治謀略來看，徽欽二帝顯然不夠合格，在抵禦外敵方略甚至可以稱的上混亂。之所以沒跑，理由其實非常簡單，他們是皇帝，他們接受了最傳統的帝王教育，他們做到了君王守社稷。他們的被浮是有條件的和金國交換，那就是換回了汴梁城百姓的性命。作為漢族的傳統君主，和元清朝這樣的遊牧民族還是有很大不同的，他們對宗廟的概念更強。歷史上絕大多數的皇帝都是這樣，也有例外，比如比較著名的唐玄宗，安史之亂在城破之前就離開了長安，也正於此，他的帝王的正統性被大多數民眾懷疑甚至否決，很快太子繼位大統。古代講的是天授君權，皇帝是上天的代表，老百姓對皇帝的要求是要有底線的，一旦突破了這個底線，就會被士大夫集團拋棄。皇帝出逃必須要城破玉碎，或者少主危局，這樣才能被百姓認可其正當性。
我們今天現代人來看待古人的做法往往會以利益得失的角度，其實更應該從人格善惡，否則所有的傳統價值觀都將會被扭曲。
