白鬍翁，鶴髮童顏，在山澗石龕下修練，已不知過了多年，隨年歲的積累，道行越來越高，身骨輕盈，飄飄欲仙，此時更寄靜心開竅，離成仙只一步只遙。可不知從何時，龕上漸漸的行人多了起，車馬也多了起來，競成了一道繁華的商路，向南直指白陘道，向北直通澤潞，真是車轔轔，馬蕭蕭，行人商貨各在腰。爺孃兄弟攜相奔，塵埃不見南山貌。白鬍翁被吵得心煩，無法靜心修練，一氣之下在龕前甕中提了一桶水北上，別處尋修練之地。沿仄徑山路上山去。不意間一個趔趄，水灑了出來一點，便流到溝壑之中形成了涓涓細流，後來人們在這裡臨溪而居聚成村落，便是王教村，村中南廟下的長券通道的鐵鍥子上鑄有“王教"的字樣。又走了幾里路，白鬍翁有點體乏，腳下一滑，整桶水傾個乾淨，全流到山澗，成了源源不斷的泉水。這就懸灌泉村，後稱玉泉村。白鬍翁留下一小一大兩處泉水，形成兩個村落，自古至今繁衍不息，但白鬍翁（當地稱白鬍老家）最終去向何處，是否成仙皆不得而知。
是日陳馮李魏四人本來要去下畢村的，卻因修路，不能前往，於是改行王教村。
下畢村行路不通，改趨王教謁南宮。
觀音堂上群神立，綠草牆邊遺構充。
客聚論猜青石意，耳凝聽賞白鬍翁。
前朝傳說荒蕪碧，仍佑鄉民濟世融。
王教村，據老農說村外山上有一巨石，形似大轎，稱“王轎"，便是王轎村，後稱"王教"。
幾人入村下車，不知所措，村中有什麼，要想看什麼，無目標無指向。這和有聯繫入村採風不同，有人派車、有人接待、有嚮導有解說。東牆根幾位曬太陽的老人用狐疑的眼光看著我們，肯定心裡在說："一群什麼人？採點？"
還是有一個外地賣煤球的告訴我們說，那個女的就是支書。我才給支書介紹原由，支書給找了一老人作嚮導，還算不錯，老人健談熱情，一路引導，傾其所知。
南廟，市級文物保護單位。問老人裡邊敬的什神仙老爺，老人說燒香時就把群神畫像放在那敬。院內西牆嵌一碑，碑刻尚有“觀音堂"和"雍正元（九）年"字跡可辨，那就是觀音廟了。正殿南堂相對，滄桑卻威重，斑剝而質華。滿院雜草青蔥，牆角處幾塊精美建築構件，人物飄逸，蝙蝠靈動，金蟾如生，但卻不知是何處遺物。
看罷觀音廟，老人說去看青龍洞，還有白虎潭。應有看頭。沿田間小道行去，秋天的翠綠漸黃撲面而來，不由想唱那首歌一《走在鄉間的小路上》。
青龍洞到了，一處聳立石壁，中間整整齊齊扣掉一塊巨石，便成鍥形洞龕，頂板彎彎曲曲向石中凹陷，似虯似蚺，樸拙蒼老，由內向外漸粗，似龍騰飛而去留下的印跡。在很久很久以前，一條龍在巨石中孕育而成，一飛沖天而去，將中間身下的一塊楔形石翻向河中，楔形石塊至今仍在證明著龍的孕育和騰飛。
老人講：這裡是青龍洞，前邊還有白虎甕。沒有多遠，就是白虎甕，碧水倒影著秋的青蔥，更加綠得痴醉。這就是白鬍老家修練的地方。似乎有些明白。
秋陽映照穗長垂，感慨鄉民智不遲。
附會頻承願好事，何思坎坷一時悲。
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