半夏蓝果
十二生肖，又叫属相，是我国古人与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）等12种动物
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即）、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，后来随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
古人分十二生肖的时候是按照阴阳规律来分的，其实也就归为3类。古人看阴阳的变化是从脚指头看的，单数为阳，双数为阴，俗话说千里之行始于足下，万丈高楼平地起，都是从脚来看的。
关于老鼠排第一位，这个和子时有一定的关系，子时时每天的晚上的11点到凌晨1点，跨了两天，老鼠这个动物是个怪胎，前后脚指头不一致，前面5个指头，后面4个指头，老鼠的指头和其他动物是不一样的，前面为阳后面为阴，这里就联想到子时，也是 跨了一天中的两个阶段，这就是子鼠的由来。
牛的脚指头为4个，双数 为阴，丑牛；老虎为5个脚指头，单数为阳。兔子的指头4个，为阴；龙是5个指头，五爪龙，为阳，蛇没有足，0位双数，位阴；马是圆蹄子，位阳。羊4个脚趾，位阴；猴子和人一样，5个指头，为阳，鸡是4个指头，为阴，狗是5个指头，为阳，猪是4个脚指头，为阴，十二生肖就是这么划分的，也就是阴阳组合。
关于龙这个吉祥的动物，是传说中的吉祥物，中国人的自己称为龙的传人，代表的是中华名族，每个名族都是伟大的，都有自己的象征，龙就是中华名族的象征。
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弘宗起名
相传在远古时期，轩辕大帝命古人观天象拟定了大体的阴阳太极图，并加入了四象和十二地干支，但这图轩辕大帝看了总感觉十二地干支不够完整，思来想去后，就命天将下人间公布一则消息，那就是选十二种动物到天庭守卫十二地干支，享受天庭俸禄。
这消息一公布，动物界炸开了锅，有这等好事谁都想报名，那天底下这么多动物该选谁呢？于是轩辕大帝说，都可以报名，名额只有十二个，为了公平谁先到谁得。说到这里，很多人就会问老鼠那么小怎么排第一呢？其实这还有一个小故事，猫和老鼠最早是好朋友，于是两人相约第二天早上一起去报名，但猫白天好睡懒觉，于是叮嘱老鼠叫它，到第二天一大早老鼠把这件事给忘了，自己跑去报名了。也就是这样猫一看到老鼠就咬，那叫一个恨啊！
报名的路上老鼠遇上牛，老鼠打了招呼：“牛哥哥你这么早要去哪”？牛说：“我赶着要去报名。”老鼠听了心生一计：“牛哥哥我要去远方亲戚家，路走多腿有点酸，你可不可以带带我？”牛心地善良就答应了，老鼠上了牛背后，唱起了歌，牛更欢了，大步往前跑，不一会儿就到了目地地，老鼠一下窜下牛背，跑到终点，于是老鼠排在第一名。
相继到场还有虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖招齐了，到了天庭，轩辕很满意，按排序分别给了名号是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，做为十二地干支的代表形象大使，也命它们各自做好自己的职责。
至于龙是不是真的存在，我们也不好说清楚，毕竟现在还是个迷。不过据说当年轩辕大帝有名大将，斩杀过蚩尤与夸父，这名神将就是龙。
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诗蓦诗书画
十二生肖是中国悠久的民俗文化符号，涉及千家万户，可谓人人皆知。然而，还有不少人对十二生肖的认识比较肤浅，抑或知其然而不知其所以然。十二生肖，又叫属相，按顺序排列为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物，是十二地支相对应的，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。十二生肖与十二地支的年月日也是相对应的。如今年2019年己亥，其地支为亥，是猪年。
根据清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也?曰:天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啃未时之草而苗，故未属羊。申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。亥者，天地混沌之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
从这段话中，我们可以看出十二生肖是与每天十二时辰的特性相对应的，夜间11点至次日凌晨1点，此时老鼠频繁活动，称“子鼠”。凌晨1点至3点，牛习惯夜间吃草，故称“丑牛”。凌晨3点至5点，此时的老虎最凶猛，常会听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨5点至7点，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨7点至9点，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，故称“辰龙”。上午9点至11时，大雾散去，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午11点至1点，古时野马每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后1点至3点，是放羊的好时候，故称“未羊”。下午3点至5点，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午5点至7点，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚7点至9点，狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间9点至11点，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。可以说十二生肖来源于十二地支的属性，是息息相关的。民间关于十二生肖的传说，我认为都是杜撰的，是为了丰富十二生肖的色彩。
至于龙到底存不存在呢？我之前在“悟空问答”有回答过这个问题，现在再罗列一番。十二生肖中的龙，目前是不存在的！龙是中国古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞，是中华民族传统文化之一。中国远古人们在严酷的自然环境里生存，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，故而崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，慢慢地就形成了龙图腾。
然而据有关资料记载，1996年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的"新中国龙"化石，龙首上有对称的一对“龙角”，与神话中的龙非常相似。该化目前保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙角”在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证。
虽然，有这样的历史事实，说明远古时期有类似龙的动物存在，但这动物已经绝种，现在所说的”龙“，是多元文化的集结，不是纯粹的一种动物，更是多种精神文化象征。
乡愁文艺
wu吴金泉
存在啊！《易经》里说，“潜龙，勿用。”不就是龙吗？什么是潜龙勿用呢？那就是农民种在地里的种子，一垄一垄的，但下面的种子再不能挖出来用了，所以说不能用。见龙在田呢？那就是长出来的禾苗，一垄一垄的，而不是天，是田！清楚了吗？真龙！是真的！难道是假的不成乎！我们种地需要水灌溉，所以为辰龙，辰龙就是灌溉田地的水渠……。不懂吗，就问敝人吧！
