褚逸飛
易中天，中國著名學者
大家好！
認識易中天先生，我也是從《百家論壇》中的《品三國》說書中知道他的。他的做派都是中國風。從說書中，瞭解到他知識淵博，通古知今，中國歷史熟按於心，是個名副其實的中國學者。
我聽了他的《品三國》，他說書樣子平易近人，以中山裝示人，典型的中國文人形象，他站在臺上，說書聲抑揚頓挫，男中音，聲音不高，就像面對面在拉家常。
他把三國演義用現代語言描繪的淋漓盡致，深刻洞察、剖析故事人物，把平時我們看不太懂的《三國演義》，硬是用通俗，簡單的語言演繹出來 ，聽的人津津有味，流連忘返。看他說書娓娓道來的樣子 ，感覺他在跟我們聊天，沒有拘束 ，很自然，很親近。
易中天的文化底蘊深厚，民族意識很強，從下面他描寫疫情的語句中，能夠看到他有一顆愛民之心：摘自易中天《武漢加油》篇
『加油不等於加碼！
一線的醫護人員不能再加碼，他們已到極限。
一線的基層幹部和公安幹警也不能再加碼，他們也已到極限。
人都是血肉之軀，沒有誰是變形金剛。
說什麼特殊材料或者鋼鐵鑄成，簡直就是草菅人命！
實際上，現在武漢、湖北乃至全中國，首先靠一線的醫護人員治病救人，其次靠基層幹部和公安幹警維持秩序，這是我們守護家園的兩道防線。
第一道防線要是垮了，屍橫遍野。
第二道防線要是垮了，天下大亂。』
易中天這些話，看到了中國防疫抗疫的重要性，他詞句一語中的，深刻闡明瞭他的觀點，對疫情防疫抗疫起到不容忽視的作用。
中國這麼優秀的學者，誰不喜歡呢？
楊柳依依7485
還記得第一次看易中天老師節目是他在《百家講壇》主講的“品三國”系列。
記得那個時候我還比較小，閱讀及之知識儲備量比較少，對曹操的認知侷限於《三國演義》。（當時還分不太清正史與小說區別，由於《三國演義》小說中明顯的“尊劉貶曹”，曹操在我心中形象不是太好）
而我在看了易中天老師的講述後，我更全面的認識了曹操這一人物，不再用扁平化視角看人物，受益匪淺。從那之後他在百家講壇做客主講系列我都會看。
我覺得我之所以喜歡易中天老師，是因為他講課的方式比較吸引我，個人特色鮮明，富有幽默感，講話很“大膽”，口音也很有趣。一般經由他講過的知識點我都會牢牢的記在腦海中。所以後來也有很多綜藝節目中會有易中天老師的講課模仿秀，這也從另一角度說明他的特色突出。
再後來看他的很多訪談節目（如楊瀾訪談），還有上撒貝寧的節目。我發現易中天老師懟人的能力很強[捂臉]（這能體現出他邏輯感很強，馬上能揪出對方語言中的“漏洞”）
最後可能是還是他的人格魅力與生活態度。人活得比較真實，自在，這也是最吸引我的地方。
雜燴百味
為什麼喜歡易中天呢，先來介紹下一下他的簡介吧
易中天（Yi Zhongtian），男，漢族，1947年2月8日出生於湖南長沙，中國知名作家、學者、教育家。1981年畢業於武漢大學中文系中國古代文學專業，獲文學碩士學位並留校任教。1992年起任教於廈門大學人文學院中文系[1]。2015年4月聲明已經退休。
易中天長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等研究。著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》《藝術人類學》等作品。2005年央視《百家講壇》“開壇論道”的學者，2006年在央視“百家講壇”主講《漢代風雲人物》《易中天品三國》。2008年主講《先秦諸子百家爭鳴》。2013年宣佈寫作36卷本《易中天中華史》，2013年12月5日，榮獲第八屆作家富豪榜最佳歷史書。
這麼優秀的人誰人不愛呢，尤其是他在百家講壇《易中天品三國》節目，家喻戶曉，津津樂道。
更有，易中天寫《易中天中華史》，是迴歸到中國知識人的正宗上去了，從梁啟超、夏曾佑開始個人寫通史的傳統。1949年後，知識分子沒有能力寫通史，轉而去集體編書。集體寫作，無論是寫通史還是斷代史都沒意義，如果你不能提供一種新的視角、新的知識，多一本、少一本有什麼意義呢？易中天個人去寫通史，最值得鼓勵。集體寫史應該終結了。我估計易中天的36卷可能寫到後來會很難，因為畢竟他的知識背景沒辦法和蔡東藩、李敖、范文瀾這一代比。到魏晉之後，特別是隋唐以後史料量太大，如果他早年沒有史料的準備，你往哪查都不知道，浩如煙海。據說呂思勉批《二十四史》批了三遍，每一遍用不同顏色的筆，因為過去沒有斷句，沒有斷句就要在閱讀的過程當中就要斷下來，你只有斷下來才能理解，否則只能是囫圇吞棗。
全球戰疫
我認為易中天是中國文化生產出來的一個怪胎，一方面道貌岸然為人師表，另一方面自卑粗俗缺乏自信，當他面對一個崇拜他的小女生提問的時候表現的簡直就是流氓，那個女孩子根本就沒法在他那裡找到想問的問題，他在面對問題回答不出來只能假惺惺的顧左右而言他，這樣的人是老師嗎？他有什麼資格成為文化大家？我看不起他，說些故事就是文化人啦？狗屁易中天
用戶1361135113958
因為喜歡三國，所以對易中天也有所瞭解。又長期生活在武漢，易先生也在武漢學習、工作多年，聽他用獨特的語言講故事，倍感親切。
評判一個人，特別是公眾人物，除了他的才華外，就是他的品德。易中天是中國知名的作家、學者、教育家，他在《百家講壇》裡把大家沒耐心看的名著講得通俗易懂，風趣幽默，深受眾人的喜愛，足以說明自身有著豐富的知識底蘊。雖說是名人，但先生喜歡逛農貿市場，吃十元的盒飯，尤愛吃辣子。這種直率灑脫的個性也是個人非常喜歡的。有人稱先生是“中國十大直言君子”，他敢說話，會說話，出的書文筆很好，行文流暢，雖有人批評他的書籍思想上單薄，賦予不了作品深刻的東西，但對於絕大多數普通人來說，“看得舒服”這就夠了。
易先生是當今最優秀的歷史文化傳播者，祝他老人家身體健康，萬事如意！
江鶴詩詞
我是從電視百家講壇上看到的易中天老師，他講評的三國非常好，他的語言魅力怔服了全國人民，特別有意思，風趣幽默，抑揚頓挫，聲情並茂，具有極強的感染力，被他的三國給迷戀的，飯有時都不吃了，就怕聽不著或者看不見。易老師講的深入淺出，明白清楚，真好聽，真有才學。
用戶喜鵲
看過一些易中天品三國，確實非常喜歡。有以下一些原因：
1、趣味性。為包括我在內的眾多外行了解歷史，並瞭解歷史研究方法做了很好的引導，知道了要對多種史料進行對比分析得出結論的重要原理，積極引導讀者思考，讓人有參與感，願意去學習。
2、溯源性。通過對各種史料的分析比對，並引用權威專家的分析，力求弄清歷史真相與事實真相，並講清歷史真相與事實真相的差別，這一點很重要。有時候我們是無法知道事實真相到底是什麼的，雖然經過合理假設、認為這就是事情的真相，但沒有證據支撐，因此無法形成定論，而歷史真相則是經過對現有史料的分析比對、存真去偽，還原從直接證據能夠得出的結論，這是史學家的主要工作。這和當今社會的司法實踐是一樣的，歷史研究經不起假設，司法實踐一樣經不起假設。弄清這一點，對於司法實踐為什麼主張疑罪從無的原則也就瞭然於心了。
3、啟示性。研究、學習歷史最重要的作用還是指導現實生活，通過講解歷史故事，用以指導自己為人處世，讓自己明白什麼事能做、什麼事不能做、什麼事必須做，有助於建立或更正自己的三觀。
嘟嘟的大樹
隨著“百家講壇”的“漢代風雲人物”，“品三國”，“先秦諸子，百家爭鳴”的開播，易中天老師一下子聲名遠揚，名滿天下。我也喜歡得不得了，受益匪淺，看易老師的書，搜索觀看易老師的很多演講視頻，漸漸的明白了很多的事情。以前糊塗的概念有了一個基本的輪廓，封建制、宗法制、禮樂制的實質內涵；儒、墨、道、法各家的濟世主張；邦國制、帝國制、共和國制的區別；“易”的本來面目；“禪”的“高端行事，低調做人”。明白了巫術與科學的關係和異同點。這一些讓我的心平和下來，安靜的走我的路，看這一路上的風景。
sxh的文章
認識(只從電視中)易中天，大概是從十幾年前，他在央視百家講壇上，講西漢歷史起特別是講品三國後，從他的演講風格，水平給人很深印象。"一句比方說……"，將複雜的，別人不甚解的事，給說明了。“我們還是講一個故事吧"，又把你帶入了興趣及求惑中。他是一個多型的學者，文，理，經，佛都很能講，且聽眾芸芸，巷甬路塞。大家去看看他在中科大的演講，簡直就是萬人空巷，坐無虛席。為什麼喜歡，聽聽就有了答案。
用戶3416587124459
易中天不喜歡！一個老男人攻擊同行于丹教授！有失一個文化人風度！都是為百姓傳播知識的，有失大雅！為老不尊，難怪體育界有魏紀中，曲藝界，有姜昆！同行真的是冤家嗎？
