03.05 华人目前在越南的社会地位如何?

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关于越南华人的社会地位,个人感觉与东南亚很多国家一样。华人曾经在各种社会事件中受过伤、上过当,所以基本上就是低调挣钱,不问政治。同时也基本上不去碰可能引起主流社会和政府敏感的事情。

说起来,还是感慨。我去到越南南部城市以前的西贡,现在的胡志明市,这里不是按区划分,这里叫郡,从最繁华西方人取得最多的第一郡到第十郡。胡志明市很大,第五郡就是华人聚居区。这里虽然不如第一裙那么高大上,但是商业密集、人声鼎沸,特别到了晚饭时间,上千辆摩托车载着美女们逛服装店了。

我认识一个生在胡志明市、长在胡志明市的华人,他无不感慨的告诉我:“你知道吗?在以前,我们越南华人被称为“穿丝绸的人”。他说胡志明的军队快要打到当时的西贡的时候,军队派人来安抚大家说,不要怕、不要慌,以前怎么样我们进来后还怎么样。但是,全国局势稳定后,政府开始宣布为了公平,以前的钱全部作废,政府按人头发新币。同时,严禁私藏黄金、珠宝等贵重物品。那次浩劫过后,华人一贫如洗,并且经过那次灾难后,华人就开始十分低调,甚至隐瞒自己的身份。安心挣钱养家,几乎不参与任何社会活动。

但是,在海外的华人因为天生比当地人吃苦,同时重视教育,热爱从商。现在的越南华人的财富与生活水平也是高于当地原住民的,但是也正是因为这个原因,也会引起当地人的不满。所以,到目前为止,越南华人在当地还是十分低调。


缅甸中文君


华人由于越南与我国山水相连,边界地方由于是一个民族,去边互相通婚;华人到越南谋生的历史上很多很多,从明朝开始大量的广东人、广西人到越南讨生活,对促进当地物质文化融合发展,做出了不可磨灭的贡献,同时也形成了中华文化圈,越南的许多风俗习惯也与中国大同小异,祖祖辈辈在越南生活的华人后裔,在外貌上与越南京族人一样,所以许多华人加入越南国籍,也成为名正言顺的越南人。我这里说的华人,是指尚没有加入越南国家的中国人。

越南人对华人的态度,真的一言难尽,很是复杂。有时候亲如一家,有时候又严加防范。有一点表面上和和气气,内心里客客气气。因为越南被法国殖民地多年,又有西方人对中国的排斥在里面。但是他们也深知,正是由于中国的帮助,才赶走了法国殖民者;正是由于中国无私帮助,才赶跑了美国入侵者。没有中国的诚心诚意帮助,越南又很难独立。所以越南对华人是爱恨交加。特别是上世纪七十年代末,越南还爆发了大规模的排华运动。尽管中国与越南的政治制度相同,都属于社会主义国家,意识形态相近,但是处于地缘政治考虑,他们总是在中美俄印等大国之间跳舞,又由于他们在东南亚小国中军事实力最强,总想充当东南亚的老大,时不时也受到中国力量的制约,所以对中国也表现的飘忽不定。

不过随着中国力量的复兴,中国势力的崛起,越南政府和人民慢慢认同中国的做法和,也不敢轻视华人,所以华人在越南一定要遵守当地法律,积极参与当地经济建设,用自身素质塑造华人形象,为当地开发贡献力量。


锦绣中华一捧土


在胡志明有第五郡和周围地区,聚集不少华人。因为都到了第二代第三代,有明显的弱化认同的趋势。

越南在历史观教育上是把中国列为侵略者,所以整体特别是年青一代对中国会有偏见。但是基于中国近年经济发展的成就,和无所不在的中国影响,就无法回避中国强大的事实。

越南属于中华文化圈,越文几乎可以精确表达唐诗宋词的意境,也可以几乎没有困难的理解三国,西游记等中国文化精髓。其实这些也是越南文化的基础吧。

讲完大局,回归问题本质。

华人在越南没有特别地位优势或者劣势。但是部分华人善经营,甚至控制某些行业,属于优势群体。对于贫穷华人,没有地位不是因为你是华人,而是因为你贫穷。

政治上华人需要保持正统的政治正确,如果变成了政治工作者,会主动隐藏自己的华人特征。


在越南28年


在越南生活的越南华人(大部分都持有越南护照),比在印尼生活的印尼华人,从外观上来看,是极难分辨出越南本地人和华人的。由于历史和地理上的原因,很多越南人家里也会保留许多中国的传统,比如过春节,贴春联,吃米粉(和我国的广西相近)。中国和越南的文化差异并不是非常大,所以可以比较快速的融入越南社会。

在越南生活的华人,他们被认为是越南人,他们有自由做生意的权利,有权在越南议会和政治生活中选择,有权开设中文学校,自由庆祝中国节日,有权利去服兵役.。等等。随着中越两国人共同努力,越南的目标是成为亚洲地区的经济与军事强国,使越南的综合国力日益增长。许多越南华人在越南历史上成为英雄和着名的政治家,也有的成为了成功的商人。

大多数年轻的越南华人(比如30岁以下)在自我身份认同上觉得他们是越南人,而且非常爱国。 他们的越南语说的很好(反而很多人的中文不太好)。并且真的对越南事务,如历史,文化,政治感兴趣。 其中一些人痴迷于中国和中国文化。

而年长的越南华人,往往在“中国人和越南人”的身份之间架起桥梁。 大多数人认为越南是他们的国家,但中国是真正的祖国。 他们试图通过将孩子送到中国学校保护他们的语言,。 不过也有一些人认为自己只是越南人,完全避开谈论中国。


本来世界观


据了解,华人目前在越南也没有特别的被对待,而是像我们现在对日本人有些相似,他们一部份人将我们宣传成了曾经的侵略者,但也有一部份人是明白中国曾经帮助过他们!


王雷新视角


华人的融入使他们的公民权和国籍很复杂,并且是微妙和敏感的问题。华人被分成两类:明乡人(三百七十年前,明朝军人及眷属转战入越者,已经长期生活在越南,多数与本地人通婚)是越南公民,清人(新移居到越南者)是外侨。

为了继续从业,大多数华侨已经加入了所在国的国籍,根据外国学者的估计,在1955~1958年间,越南华侨中有50万成为越南公民,并拥有身份证。50年代后期,在越南--中国两党和政府达成的协议,大多数华侨和其他有中国血统的人已经从法律上归化为越南公民,在60年代初的北方和1975年以后的全国。华人这个族名被汉化的、在越南安居乐业已经加入越南国籍、但还保护中华文化各种特征的人。而华侨则是中国公民(包括香港、台湾和澳门)。

1954年以前,在北方和南方的越南华人社会结构和职业中,占压倒多数的是小商贩、生活用品的小生产者、食品加工企业和轻工业企业中的雇员。

在越南的华人不只是汉族,还有侬、瑶族等其他少数民族。他们在16至17世纪之间从中国移居到越南,大部分生活在中国接壤的东北各省,主要是从事农耕。

华人群体一个突出特点就是他们常常以地缘关系聚居在一起,有共同的方言,成立各帮的同乡会。不同于东亚各国,在越南的华人大部份祖籍广东,讲广东话。在胡志明市,一个占越南华人总数一半以上的地方,广东方言群体占56.5%。潮州人、客家人、福建人和海南所占相应比例为34%、1.5%、6%和2%。

现在,华人也主要生活在第五郡、第六郡(新堤岸)、第10郡和第11郡。在其他城市,如河内市,以前华人主要集中在属于还剑郡的行帆街、马尾街等街区。在海防市,他们主要居住在通向打铁街市的道路两旁(以前叫客街,现在叫光忠街)。在广宁省,华人聚居在锦普、先安等县的市镇和芒街镇。近些年来,因为很多台湾、香港人到越南谋生,与当地妇女结婚并在越南居留,使得在越南的华侨人数有快速增长的趋向。

生活在越南的华人绝大部分已经加入越南国籍,但在文化上并没有完全融入,许多华人仍然使用着祖籍地的广东话、潮州话和客家话等方言,年轻一代则更愿意学习普通话,同时保留了大部分中华传统文化。 总体而言,华人在越南的政治地位仍然普遍不高,甚至公民权利也变相受限,可以说,要真正实现与境内其他民族完全平等还需时日。


铁男春秋


越南人没长良心的,看他们长得圓圆的脸、黑黑的皮肤就反映出骨子里面有永远也去不掉的臭恶,红被美国人侵略时,靠一个老光棍向中国求救,嘴巴里装假吐出什么同志加兄弟、骗得中国人的同情,无私地帮他的抗击美国,迫使美国佬逃走,这时越南佬拉泡尿水洗了一个脸,反脸不讣亲、把骨子的毒水都倒向中国,迫使我们教训了一下。如今旧心不改:不时放出一些毒水妄想污欺我国。骂我们、欺我们、占领我国的岛屿不放,真不要脸。长此下去,我看你这个小南恋,总有一天不得好死。


徐观炎


自20世纪70年代末期,越南开始陷入日益深重的经济危机,为了摆脱贫困困境,1986年越南实行革新开放政策,对华人政第作了幅度较大的调整,肯定了华人所做的贡献及其公民权利和义务,允许华人成立股份公司、责任公司以及联营公司并允许华人在越南任何领域发展。

1991年底中越两国关系正常化和1998年签订《边贸协议》使华人情况逐渐好转。近年来,越南政府推动华人参政议政,这些都为华人经济的再度崛起和发展提供了有利政策条件。革新开放以来,越南华人经济逐渐发展,华人运用自己的经商才干,釆用独资、合资、合作等多种形式经营各种经营业务,取得了不少成就。据统计,2003年华人经济占胡志明全市经济总量70%,目前至少控制着当地1/3的商业经营,2/3的工业加工值是华人创造的。

总之,革新开放以来的越南经济取得了显著成绩,发挥了积极作用和巨大潜力,正越来越为各界人士所瞩目。


周明建16


越南华人,这里指得是纯正的华人移民,而非广西边境夜莺岛,广西沿海的京族人越南主体民族。华人在越南仍旧是受到排挤的,尤其是自卫反击战之后,越南开始了史无前例的大规模排华运动,华人群体几乎一夜之间倾家荡产。时至今日老一辈越南华人华侨也没有得到应有的补偿,时至今日华人在越南也受到诸多行政上的限制!


白鲸1986


胡志明时代领导的北越和中国是同志加兄弟,名副其实的,统一后野心勃勃,不可一世,被打败后伤了自尊,又死了那么多人,当然有仇了!如今都已经是利益为中心,表明不提仇恨了,但内心都没望。


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