公元1167年，道教全真派祖师王重阳烧掉了在陕西终南山下居住的茅庵（今重阳宫）。
之后，他辞别了和玉蟾、李灵阳两位道友，嘱咐了史处厚、严处常等弟子，只身前往山东度化有缘。
在山东，重阳祖师前后收了邱处机、谭处端、马钰、王处一、郝大通、孙不二、刘处玄七真为弟子，建立起一个又一个的全真道组织。
1169年农历九月，重阳祖师在山东蓬莱建立了“三教玉华会”。
《重阳全真集·卷十》中，有一篇名为《玉花社疏》的文章，是祖师为当时新成立的全真道团体的希冀和期盼。
让我们一起阅读学习本文，并从中感悟祖师的全真道思想。
《玉花社疏》
（金）王重阳
窃以玉花乃气之宗，金莲乃神之祖。气神相结，谓之神仙。
《阴符经注》云：“神是气之子，气是神之母，子母相见，得做神仙。”
起置玉花、金莲社在于两州，务要诸公得认真性。
不晓真源，尽学傍门小术，此是作福养身之法，并不干修仙之道。
性命之事，稍为失错，转乖人道。
诸公如要真修行，饥来吃饭，睡来合眼，也莫打坐，也莫学道。只要尘冗事屏除，只要心中“清净”两个字，其余都不是修行。
诸公各怀聪慧，每日斋场中细细省悟，庶几不流落于他门。
行功乃别有真功真行。晋真人云：“若要真功者，须是澄心定意，打迭神情，无动无作，真清真净，抱元守一，存神固气。”乃是真功也。
若要真行者，须是修仁蕴德，济贫拔苦，见人患难常行拯救之心，或化诱善人入道修行。
所行之事先人后己，与万物无私，乃真行也。
伏愿诸公早垂照鉴。
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