一阵谷雨，谢了花红，绿了荠麦。
过了春风百里，又一次阵雨之后，太阳终于露了笑脸，温度也爬到28度。
一直想写写这个题目，因为有点意思！一种很难意会的意思。
但扪心自问，拍拍脑袋，这个题目实在飘渺，近在咫尺，又远在天边，实在漫无边际。
几次秉笔，几次放下，加之感冒与眼疾从中作梗，一拖再拖，束之高阁。
近日小病初愈，心灵之窗豁然开朗，近可视微，远可达观。
好在布衣百姓的一家之言，言者无罪，言者凿凿，就欣欣然赤膊上阵，娓娓道来。
对于一种概念，我都喜欢先从多个角度、多家之说，窥其周身，粗绘其全貌，反思自身经历感受，咀嚼细品五味杂陈，再求据求证，方诠释其内在的血肉筋骨。
1众神论道，各有各道，但不够痛快。
关于文化。有的说，有160多种定义。有的讲，有近200多个论述。
一如
中西方有关文化的主要学说：
1文化学的奠基者，英国人爱德华·泰勒的文化复杂总体说。此处省略95详字。
2美国著名人类学家，克莱德·克鲁克洪的生活方式样式说。此处省略105详字。
3中国史学四大家之一，民国大师钱穆的人类、国家、民族，历史、生活方式、精神，演化绵延说。此处省略313详字。
二如
我国权威工具书《辞海》对文化的界定：
1从广义来说，指人类社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和。
从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。
但是，何为历史实践？何为意识形态？人类为什么要历史实践？社会为何要存在意识形态？它们之间的联系与逻辑关系又是怎样？
学究大师们以一种抽象解释另外一种抽象，层层嵌套，玄之又玄，让众生深陷红尘，看不到梵境莲花绽放。
2泛指一般知识，包括语文知识。
此等解释，以内容知识观论述，言之有物。但又过于简单化，语焉不详，不够全面，只能望其一屋一梁一隅。
3中国古代封建王朝所施的文治和教化的总称。出自南齐王融《曲水诗序》：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”
这般解释，以历史目的观解释，言之有理。但过于沉迷历史蹉跎，强调历史政治的阶段目的性，缺乏恢弘客观全面的妙说示意。
以上诸法，学术气息浓郁。哲学、社会、人类、历史、语言等不同领域学科，不同的专家学者，众神拍案论道，阐释虽说众方有绝，深奥清奇，但大众人等仍没有醍醐灌顶，当头棒喝的畅快淋漓之感。
2从文与化，字与词的释义明了
文的本义有纹理之说；现象形相之说；语言文字等各种象征符号之说；文物典籍、礼乐制度之说；人为修养之说；
考据：《易·系辞下》，《礼记·乐记》，《说文解字》，《尚书· 序》，《论语· 子罕》，《尚书·舜典》，《论语·雍也》，《尚书·大禹谟》等。
化的本义有改易、生成、造化之说；事物形态或性质的改变之说；教行迁善之说；
考据：《庄子·逍遥游》，《易·系辞下》，《黄帝内经·素问》，《礼记·中庸》等。
文与化并联使用，较早见之于“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”
其内涵为以文教化，实则表达对人的性情、品德、精神的熏陶与影响，以致升华。
考据：《周易》、《说苑·指武》，《文选·补之诗》等。
3大道为简，略见端倪
所谓大道至简。
近年来，有几位学者以言简意赅的笔端再论文化，颇有新意，拨动人心，对我影响深刻。
余秋雨的《文化苦旅》以及《中国文脉》讲演语及采访
文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。
文化是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果是集体人格。
梁晓声的经典四句
根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
龙应台的《政治人的人文素养》
她以文学、历史、哲学来解释广义人文，用白杨树湖中的倒影讲文学，沙漠玫瑰的开放讲历史，迷宫中望见星空讲哲学。而这些人文知识渗透到生活与行为，才能称之为人文素养。
4渐悟顿悟，文化、人文、文明
综上所述，合纵连横，融会才得以贯通。我以知天命之岁月，渐有此悟。
何为文化？
人类生存与发展的经验总结，含物质与精神。以价值观与生活方式体现在日常行为习惯中。随人类的繁衍与历史的发展而传承与升华。
人文是人类文化中的先进与核心部分，即先进的价值观及其规范。一般指美学、教育、哲学、文学、历史等。
文明则主要是指文化成果中的精华部分，经得起时间与历史的大浪淘沙。
天地用它们的天造地化筑造了天长地久。而人类以文化之，缔造了天地人合一的来日方长。
5你我皆文化
这时候，我们会幡然醒悟，如一夜春睡后的渐渐苏醒，如一阵夏雨后的丝丝清凉。
为何有些家族，世世代代耕耘于某一种行业，专注于一种职业，连延不断？
为何有些家族，世代为官，走仕途之道路，留名于史？
为何有些人是实用主义者？
为何有些人是理想主义者？
为何有些人可杀身成仁，舍生取义？
为何有些人以自我为重？有些人以家庭为中心？有些人以事业为上？
为何有些人做事前，会考虑是否影响他人？做完事情，会将一些器物还原如初？
为何有些人会把家里弄得干干净净，却把脏水泼洒在大街上，经常进行泼墨山水？
为何有些人从不排队，唯我独尊，鹤立人前？
为何有些人至贱则无敌？
为何有些人，东边逃债，西边在奔驰引擎盖上化为天使？
为何有些人过于善变，永远进化的最为先进？
真是不住轮回，不住暗渡，来来往往，沉沉浮浮。
我们从现象望过去，又从本质看过来。
原来文化为中性，有其精粹，也有其糟粕。
以简言道之，不过如此而已。
你我皆文化，绝妙而言之。
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