小红帽是谁啊

一代天骄成吉思汗可谓是中国历史上非常伟大的一个人物，在他成为蒙古的领袖之前，整个蒙古草原被多个游牧势力割据，各部落之间勾心斗角，完全一盘散沙，所以才会一直被金朝所压制，对其称臣。

一直到铁木真走上权力的舞台，通过军事和政治的手段一步步将草原上离散的部落全部收服到一起，才真正意义上对蒙古实现了大统一。

然而，针对铁木真到底算不算是华夏英雄，一直以来众说纷纭。今天我们不开地图炮，从历史和文化的角度来给您分析一下！

蒙古历史说蒙古族被突厥打败，只逃出2男2女到小金山，也就是现在的大兴安岭，成了林木中人，即室韦人，称为蒙兀室韦。

室韦与契丹同出一源，以兴安岭为界，“南者为契丹，在北者号为室韦”（《北史》卷94《室韦传》）。可以说，“族出东胡”而“名成鲜卑”的“蒙兀室韦”，是学界公认的蒙古族群部落的发祥地。

因此，蒙古人应该算作中国人的一支，或者说一度隶属于中国人中的北方游牧民族之一。

成吉思汗12岁到弘吉剌部求亲的时候开始接触到中原文明，但那也仅仅是听到一点中原故事而已，真正接受中原文明和思想，包括治理国家的思想、管理部众的思想、建立军队和民众管理秩序的思想，却要等到他兵进金国的中都（即现在的北京）时期以后，才开始逐步接受了中原文明和思想。

在这期间，成吉思汗所领导的蒙古已经接受了部分的汉化，成为了一个游牧和农耕兼具的民族。最典型的要数成吉思汗法典《大扎撒》，也就是《成吉思汗法典》。

《成吉思汗法典》颁布于1206年，在当时的大蒙古国具有最高权威性,是大蒙古国的根本大法。在部分条文中，如长幼尊卑、家庭礼仪、以及社会管理制度上，都可以看到“以儒治国、以佛治心”的理念。

虽然大蒙古国横跨欧亚，成吉思汗沉醉于西线作战，但他并没有被伊斯兰思想所影响，在治国理政方面仍然是传统的汉家治国模式。

汉族不是一个血统民族，而是一个文化民族。从中华民族的形成来看，其判定标准也不是血统，而是文化。生于中华大地，兼具中华民族的思想，成吉思汗怎么可能不是中华民族的英雄呢？

以上仅代表个人意见，欢迎大家友情讨论！

王铭苇

这是一个如何定义中国人这个概念和铁木真本人是谁的问题。

如果你的中国确定无疑指后来的农耕民族，那就不是。如果你情感上不认可那也不是。如果是指根上为农耕民族，那只是有可能。铁木真黄金家族本人是谁并不能确定。因为存在三种可能。

第一种可能就是主流宣扬的黄金家族是C系矮黑后代。如果这样，他们就不是。C系甚至都不是蒙古，而是属于通古斯的人口众多的跟随民族，因为通古斯核心是O1，黄种九黎后代。蒙古一词已经破译，源自北三苗匈奴带入的芒勾一词，就是勾芒。蒙古文化的确是以北三苗O3带入的帝尧苗蛮文化为主。所以最大可能应该是O3，否则就只能是蒙古老祖母阿兰与别的人生育后代的问题了。如果是O3，那应该就是。因为可以确定与汉藏同源，甚至可以说就是古埃及阿蒙神后代。第三种可能是白种R1a，此基因是O3的联姻对象，是联盟关系。也就是白匈奴。室韦一词就是指这个联姻集团，更多还是指白种第十族。西方人说蒙古鞑靼正统为俄罗斯人，其实并非一点道理没有。斯拉夫人确实是白匈奴的一支，与古罗马有关。所以拉丁系语言类似俄语。阿尔泰语也类似俄语。铁木真本身人据记载就是蓝眼睛。所以他是白种后代可能还是大的。

最大可能就是室韦老祖母与北三苗中成员生了黄金家族。波尔支斤氏确实是反应了混血，波尔为白种，支斤为黄种缙云氏之后。黄金也表明隶属于黄帝系的O3三苗体系。后来使用蒙古一词应该是有原因的，而且蒙古重视3、9、13以及婴儿出生后要在门口挂左弓传统，都表明属于与汉藏同源的北三苗后裔。至少道统如此，除非当时各部落已经混乱了，不知道自己的传统。但那个可能性很小。所以我才说O3是最大可能。因为文化属性摆在那里。并不是我要去攀附它，事实不以任何人的意志为转移。如果是白种为什么不继续叫室韦，不叫罗斯之类。当然最终结果还是得黄金家族后人大量测基因，再来分析确认。

如果是O3，与汉藏同源，那就看中国人的概念和情感认同范围了。这是仁者见仁智者见智的事。

國病

　　成吉思汗自然是中国人。

　　中国是一个多民族国家，蒙古族是中华民族的一部分。成吉思汗是蒙古族的英雄，自然也是中国人的一份子。

　　蒙古族建立了元朝，大家都认可元朝是中国历代王朝之一，为什么要质疑成吉思汗的国籍呢？

　　伟人也曾经说：

　　秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕！

　　伟人虽然对成吉思汗只重军事多有批判，但对于成吉思汗的勇武，也是不吝赞美之词！

　　在伟人心中，成吉思汗是中国封建王朝五大帝王之一。

　　在清朝两百多年的历史中，内外蒙古都是清朝的一份子。

　　外蒙古如今是一个独立国家，不过，那是在中华民国初年因为种种原因，受到苏联撺掇，从中国割裂了过去。

蒙古建国之后，几乎就是苏联的傀儡，民族主义被视为大忌。蒙古国严禁各地禁制崇拜与祭祀成吉思汗，任何场所都不得悬挂成吉思汗画像，不得将成吉思汗称为民族英雄。

如果说成吉思汗是外国人，让数百万蒙古族人情何以堪？

叶之秋

国际上有一种说法，他们认为成吉思汗不是中国人，因为成吉思汗的出生地在，蒙古漠北地区，这个地区现代不属于中国领土，而且成吉思汗一生征战大部分的时间都在国外，其征服的领土北到俄罗斯，南到印度，东到太平洋西到黑海区域，横跨了大部分的欧亚大陆。

除了元朝以外，还建立了四大汗国，这四大汗国普遍都在中国以外，而且相传成吉思汗的墓，也在外蒙古地区，所以他们认为如果成吉思汗算中国人的话，那也算阿拉伯人，哈萨克斯坦人。

另一部分人认为，成吉思汗是中国人，因为元朝大部分的领土都属于现今的中国，1206年成吉思汗被推举为大汗，建立蒙古国，一路东征西讨，虽然也建立了四大汗国，但是这四大汗国都是奉元朝为宗主国的。

也就是说人家成吉思汗，心里也是认为中国才是自己真正统治区域，而且元朝建国之后，成吉思汗的后代，奉他为元太祖，人家的后代都承认他是中国人了，你还想怎么样？

贫道认为除了以上理由之外，还有就是成吉思汗的后代，也就是现在的蒙古族，基本上都在中国区域内，蒙古族是我们中国人，那么成吉思汗，绝对是中国人了。

除了这些说法，我们的宇宙第一的强国—韩国，有不同的观点，他们认为成吉思汗是韩国人，铁木真的真字在古代是韩国独有的，而且成吉思汗的思汗，就是思念韩国的意思，所以他们认为成吉思汗是韩国人的后裔。

这真是，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，一直都奉行全世界都是韩国的大韩民族，面对人类历史上领土最大的国家的统治者，怎么会不攀一攀亲戚呢？

不过真的是，大多数的蒙古人是大饼脸，小眼睛塌鼻梁，韩国人和他们长得还真像，不过他们怎么不说是蒙古人的后裔呢？你们认为呢？

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止一观史

这个问题要回答清楚，真相君认为应该包括以下几点：第一，从西方来看，不是。西方现代看一个人是否是哪国人，国际上的标准基本看两个，一个是出生地，一个是生活地。而西方上的历史专家，就是以这个为依据，认为成吉思汗那不是中国人，而是蒙古人。因为成吉思汗出生地是蒙古，而且生活的区域这主要是蒙古，所以自然不是中国人，而是蒙古人。

第二，蒙古国自己看，那是蒙古人。蒙古国的历史，在记叙与中国的关系时，基本上用的是统治，蒙古国历史记载，蒙古人在成吉思汗带领下，统治了中国上百年，而中国在北洋政府时期统治了蒙古国2年。而且，他们自然会认为，成吉思汗是他们的始祖，所以是蒙古人。

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历史真相背后

这话说的，好像厉害的人就必须是中国人才符合中国人第一的真理似的。成吉思汗当然不是中国人，准确地说不是那个时代的中国人。这就好像伊丽莎白不是加拿大人、澳大利亚人一样，虽然她是英联邦女王。

除了古代的蒙古人，古代的罗马人、土耳其人、波斯人也有类似的辉煌战绩。古代秦始皇也有类似的战绩。相比之下，成吉思汗军事上的统治维持的时间相对较短。在文化上没有留下什么大的业绩。

民族自信，不是虚构历史，搞民粹。有些富人官人一边说中国人怎么怎么牛，富二官二却入了美藉。说一套做一套，谁信谁傻。

事实上，没有必要崇拜军事强人，也没有必要强调本民族世界第一。世界文明是各民族共同创造的，从物种来说，人类都是一个物种，祖宗是共同的智人，老家在非洲。目前的民族，只是文化上的区别，是走出非洲后互相隔绝后形成的独特文化、习俗。这个时代，还纠结于成吉思汗是不是中国人，就显得太无知了。

徐徐来道

大家好，我是历史的天空history，一个历史达人，浅读过《二十四史》，追过多年历史小说。喜欢的请关注或点赞，谢谢。

不管别人观点如何，我的观点开篇就讲出来：成吉思汗绝对不是中国人。

鲁迅曾经说过：

“听说‘我们’的成吉思汗服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”

有人持反对意见了。

比如有人说，蒙古人的历史那是在大中华历史中的一员，蒙古人那是中国大家庭的一员，属于我国少数民族之一，因此，蒙古国的历史，那必然是我国历史一部分。因此，无论成吉思汗出生地也好，生活地也好，其都是中华大家庭的一员，都是中国人。说成吉思汗不是中国人就是分裂中国，分裂民族。

对于这一点我会反驳。中国国内是有蒙古族，但有蒙古族的国家多着呢，蒙古国有，俄罗斯也有，不是说国内有这个民族，那这个民族的祖先就一定是中国人了。

中国56个民族，也有朝鲜族，也有哈萨克族，难道也能说人家历史上的祖先都是中国人？

我们该如何定义中国人呢，不像现在，看国籍就能知道了。

对于古代的历史人物，定义中国人，一般看两个条件。

第一，是否在当时的中国统治范围内出生。中国历朝历代的版图一直在变化，所以不能套用现在的国土范围来看当时。比如，李白的出生地是碎叶城，现在属于吉尔吉斯斯坦托，但当时是属于唐朝直接统治的，所以李白是中国人，而不能说是吉尔吉斯斯坦人。

第二，本人是否效忠当时的中国王朝。中国一直是个包容的国家，历朝历代都有外族人加入中华大家庭。中国不以血统论，而是看文化，夷狄入华夏则华夏。比如唐朝高仙芝、哥舒翰，明朝李成梁都不是汉族，但他们都是中国人。

至于说元朝是中国正统王朝，所以成吉思汗就是中国人，这就是完全胡说了。元朝是忽必烈建立的，所以可以称忽必烈是中国人。但成吉思汗既不是出生在中国，到死也没有统治中国，怎么能说他是中国人呢。

就举个例子。一个非洲人加入了中国国籍，我们当然可以说他是中国人，但我们总不能说他爷爷也是中国人吧？

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历史的天空history

这都是我个人的看法，我认为成吉思汗不是中国人。

首先中国一词代表着什么，古代的中国和现在的中国是两码事，古代中国仅仅代表地理，周朝文献记载，华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄，而自称为“中国”。现在的中国指的是国家，也就是中华人民共和国。

其次，成吉思汗的的时代，只有宋人，金人，西夏人，大理人等等，宋人都不会称呼自己为中国人，代表着中华文化主体的宋人，金人，认为成吉思汗与他们一样？怎么可能呢？成吉思汗是炎黄子孙吗?不是，成吉思汗信奉中国传统文化吗?也没有，成吉思汗生于蒙古乞颜部，叫做孛儿只斤氏·铁木真，信奉的是长生天，说的是蒙古话，创造了蒙古文字，那么从那一点来证明他是中国人呢？说白了，如果成吉思汗穿越到现在，他认可自己中国人的身份吗？显然不认可。

再次，我明白很多人的意思，是说当今中国包括了，蒙元大部分领土，它的首都也在当今中国境内，那么成吉思汗就是中国人了？以现在的领土定义几百年前的历史人物?那李白肯定不是中国人，他出生地不再中国境内啊，而且就算忽必烈接受了中国传统文化，管他爷爷什么事啊，孙子是，爷爷就的是，这是什么道理？

再其次，忽必烈以及后世蒙古统治阶级认同中国文化了吗?我觉得没有，把蒙古人定位第一等，色目人定为第二等，汉人是第三等，南人是第四等，且不说蒙古在征服世界的过程中对当时代表中国的金，宋造成了巨大破坏，就说这个人种的划分也不符合中国文化啊，这存在着巨大的压迫，而且百年之后蒙古被明击败之后跑回草原，他们与百年前并没有什么根本性改变，也没与其他民族特别是汉民族融和，该说蒙古话还说蒙古话，该信什么还信什么？那么从那点看出那时候的蒙古人属于中国一部分呢？

最后一点，那如果成吉思汗是中国人，那四大汗国都属于中国呀，金帐汗国与元帝国有什么分别，他们各位自称是正统，四大汗国之间也为此发生过战争，你不能说因为蒙元占领了中国这片地方就比金帐汗高贵，那么四大汗国也是中国？蒙古与以前的女真族入侵并没什么区别，如果完颜阿古打与成吉思汗都是中国人了，那文天祥，岳飞，他们又该怎么定义？

总之那现在的思想以及词汇的新意义，去评论古代历史人物有什么意义。

烟雨醉逍遥

成吉思汗是蒙古汗国的人。。。

现代人总是有一种奇怪的思想，就是喜欢给古人强加一个现代国籍。

成吉思汗生活的年代，只有蒙古、金、宋、西夏、吐蕃、大理、西辽，哪里有“中国”这个国家？

你充其量只能问，成吉思汗是不是今天中国人的祖先，是不是中国历史上的人物。

那么我可以肯定的回答：是。成吉思汗不是汉人，但今天祖国境内蒙古族的祖先，就不是中国人了吗？

有人可能会问了，那蒙古国怎么办？

我说，看待问题不要太狭隘了。成吉思汗是中蒙两国共同的历史人物。如果你接受不了，那我给你打个比方。比如，李舜臣是朝鲜历史上的名将，那么他是不是韩国历史上的名将呢？当然也是。斯大林是格鲁吉亚人，他当然是格鲁吉亚历史上重要的历史人物。但难道因此就要把他从俄罗斯历史上去掉吗？当然不行。

这样说，就可以理解了吧。

攸扬拾羽

学历史的时候，我们总是有一个困扰，一代天骄成吉思汗是不是中国人呢？在弄清这个问题之前，首先让我们弄明白一个名词：中国这个词是怎么来的？在古代，中国是个名词，还是个形容词？是个国名还是个荣誉称号？又是什么时候成为国名的。

我国古代，“国”是指一座城，或者一个邦，古时候的“中国”意思就是指位于地域版图或者政治版图中央位置的王国。最早有“中国”这个说法，是在周朝。那时候的人已经学会农耕，并且在领导者周公的领导下，人民讲究文明礼乐。可是生活在他们周围的南蛮、北狄、东夷、西戎的人，还是过着比较原始的生活，依然保持着裹着树叶兽皮以打猎为生。所以慢慢地，生活在周朝的人，由于经济文化逐渐发达便开始与其他地方的人区分开来，形成一个区域的政治文化和经济中心。因此周朝所处的华夏地区，在当时无论从政治、经济和军事的方面讲都是处于中央，所以他们便把自己居住的王国，称之为“中国”，意思就是中央的王国。但这个时候的“中国”范围还很小，而且只是周朝统治的一种地理与文化概念。随着朝代的更替，“中国”的范围也在慢慢扩大。到了西周时期，“中国”不仅包含了西周本国地区，还扩展到了附属国所在的黄河中下游地区。到了东周，长江流域的部分地区，也属于“中国”的范围之内。秦汉时期，“中国”已经跟我们现在的国家差不多大了。 到了汉代以后，“中国”一般指的是汉民族建立的国家王朝。但需要着重指出的是：在少数民族统治中原之后，也认同了中国的概念，这个中国的意思也是该地域版图内，唯一具有统治地位的中央政权，因此，元、清也将自己建立的朝代统称为“中国”。因此隋、唐、宋、元、明、清历朝历代，经历几千年的朝代更替，除了用自己的国号外，都延用了“中国”为名称，并且在对外出使时也统一使用“中国”这个词。此后，从中华民国到现在的中华人民共和国，更是直接把“中国”同时作为国号和国名。

由此我们可以看出，在古代，中国这个词跟朝代是两回事，也不仅仅代表国家和政权。因为它不仅是个名词，更是一个形容词。除近代民国和我天朝明确将中国变为一个国家名词以外。之前的历朝历代所说的中国是一个在广大地域范围内，具有统治地位的中央政权。这个名词的解释应为在已知地域范围内的众多国家中，在政治、经济、文化、意识形态等领域居于领导和支配地位的超级大国。也就是说古代，中国这个词是个国家地位的象征，谁被称为中国，就说明谁就是超级强国。

接下来回到成吉思汗是不是中国人的问题。我认为他肯定是中国人，只要他懂中国这个名词在当时的意义，他就一定想成为中国人，乃至中国人的统治者，中国的主宰。马可波罗拜见元朝统治者时，提到一个印象很深的事，当他问元朝该在地图上的什么位置时？元朝的官员张口就称自己的王朝在中央，中央之国。这位元朝官员显然是从政治版图的角度看待元朝的位置。由此也说明，中国这个词在古代是一项至高荣誉。

元朝统治者通常被认为是成吉思汗的继承者

马可波罗拜见元朝皇帝（同时也是蒙古大汗，因为当时蒙古汗国比元朝的疆域大)

關鍵字: 文化 历史 一代