人生苦短，書山學海。讀書，必取法乎上，必去蕪存精，讀第一流文字而後已。
文無第一武無第二，這是一個道理；但學識依然有高低，文章必然存優劣，也是一個顯在的事實。看到這個題目，心有所思，遂整理了下思緒，憑著一時記憶敲打出這份殿堂級散文作家名單，並分為“一流高手”與“候補高手”兩部分，判別堂室，取瑟而歌。
題總有剩義，野終會遺賢，此名單不求最全，但求最好。憑著這份名單，按圖索驥，拿來讀去，我敢說您已經置身在由最頂尖文章高手組成的文學江湖之中。
好書需要共賞，好作家值得力薦。我在過去，曾經花費數年的時間，去了解當代中國散文寫作的實績。那時也真是閒，每進圖書館，總在文學散文類一排排書架中，抽取上百本，一兩天內泛覽一遍。
自冬徂夏週而復始，早出晚歸往來相繼，雖因愚笨了無長進，但於中國當代散文的實況，子醜寅卯，妍媸良瑕，既此去經年，一心大浪淘沙採銅于山，不能假作謙虛說毫無知感。
該圖片採自網上
只是，這名單終歸是帶著我個人趣味的一個“海選”結果，我雖自信，也絕不敢自認絕對正確。猶憶物理學家費曼有部很棒的散文集，文題為“你幹嘛要在乎別人怎麼想?”，對於這份名單，也是一樣的，自己讀著爽就好，你幹嘛要在乎別人怎麼想?您看著不合意，完全可以踢開這個榜單。
總之，我期待我過去為此拋擲的時間和心力，所換來的一點點心得和體會，可以對剛起步走在文學小道上的朋友有所助益。
一，當代散文大家：一流高手座列
高爾泰：代表作《尋找家園》（不要花城出版社刪節版，將就點就北京十月社的，好點就買臺版）
高爾泰與潘小雨夫婦，困厄的中年時代
這本書理應得諾貝爾文學獎。說它是中國版的《古拉格群島》，反倒是索爾仁尼琴的光榮。
當代文苑，斯文掃地掃廁所，我沒有看過比他更好的文字；商品時代，知識分子獨立精神折戟沉沙鏽跡斑斑，也再難看到比他還倔硬的文人風骨。
四顧無援、遍體鱗傷的他，像個苦僧；在參透了世道人心、生死榮辱之後，文字是他最後的修煉。那個荒蠻的年代，在如今很多沒有良知的史筆的反覆調抹下，早已和光同塵。以至於散文寫史，真實和灼見就顯得尤其重要了。這本書是招魂之書，控訴之書，也是悲天憫人之書。
晚年高爾泰夫婦.在美國
單就文字功夫而言，這本散文集也讓我看到最好的白話漢語，在當代振衰起敝。這是經過無數天才熔鑄過的語言，是從莊子、屈原、列子、司馬遷、司馬相如、揚雄、三曹、庾信、李白、杜甫、韓愈、蘇軾、黃庭堅和錢謙益、汪容甫手裡出來的語言，是唐詩、宋詞和元曲合唱的語言，是《水滸》《紅樓》的語言。
睽違已久的中國語文。昔我往矣的錚錚鐵骨。
董橋：全部文集
董橋是鍛字煉句的聖手。文字都是肉做的。斟酌詞句，推敲言詞，句子優美灑脫，思想醇雅從容。冠帶軒冕，老派作風；風度清鏘，文學紳士。
董橋在書房
文章中的結構與義理、辭采與人情，都在如掄巨手中淬鍊為錦雲燦星。處理素材的思路、表達主旨的智慧、安排結構的技巧、精粹語言的功夫、言在此而意在彼的策略，都化為文字優雅的翩翩起舞。
有人說他題材狹窄，有人嘲笑他自我重複。我說他是一流的漢語作家。凡人文字，各有姿態，有精細，有平實，有纖巧，有豪宕，那是作者個人風格，有人喜薛寶釵珠圓玉潤的身材，有人愛林黛玉弱不禁風的體態，各花入各眼。是文章體格之分，並非品質高下之別。
早年凌厲之氣的董橋、論政事條暢分明的董橋，寫序世故練達情信辭巧的董橋，可謂“只有敬亭，依然此柳”，當代無第二人。那麼龐大的寫作任務，那麼精準的語式表達，那麼妥帖雅緻的詞句，天雨散花，手到擒來，豈非一代作手。
作品一角
自古以來，散文大師，從韓柳到歸有光到汪中，流傳文集都不過薄薄一小本。董氏著作等身，選輯數冊，比之古往今來任何大家，又豈有愧色。輕易否定董氏者，若干年後，再捧起其書，必為後知後覺而感孟浪。
要找中文老師，沒有比董橋更合適的家教了。那至精至雅的裝幀，連摩挲封皮，嗅聞書香，都是沒法治的病。
黃裳：全部文集
中文第一健筆。平易中有跌宕，在樸素中可見趣味，情思優美，典雅含蓄，語言文字運用得如此駕輕就熟，彷彿隨手拈來，卻都切中肯綮。
抒情寫人，勞者自歌，往日印痕猶在；談書論藝，近乎漫興，實是老吏斷獄。又常滲有家國、世事成空壞住之感，激楚蒼涼，是不絕如縷的繾綣感忱。
汪曾祺：全部散文集（推薦《汪曾祺集》10冊本，河南文藝社）
漢語在他手中點鐵成金。驅遣漢語鬼斧神工。他真像漢語叢林中的桃花島主，桃之夭夭，灼灼其華，文字就是他隨意載種下桃與花。
哲人、畫家、弄臣、說書人、酒鬼、學者、老農民、狂熱分子、劇作家家、小說家.......世界都束縛不了他，區區文字又怎能夠？如何定義他，頗為躊躇。唯一可以確定的，是文字一定是他最後一塊存身之地。他不是死在句下，而是安眠在文字錦繡之中。
汪曾祺讓我看到，隨筆雖然是一種鬆散的形式，也有它自己的戒律。如何處理好散漫和戒律，老汪已然跳出三界外,不在五行中。
曹聚仁：《萬里行記》（偏民國範圍了，同時代還有梁實秋、鄭逸梅、陸文夫、宗白華、唐魯孫、高陽、高拜石等力推）
逢尋古覓舊，文字頓時神采奕奕；感國憂時，何地不是花開滿樹。
戰時記者出身，議時自是一流風範；國學大師高弟，出口就是大江大河。
孫犁：晚年散文，尤其是讀書筆記（推薦《孫犁散文》三冊本，重點在下冊，中國廣播電視出版社）
他做了一輩子的老實人。平淡自然，質樸親切。文如其人，見字如面。
他是被今人嚴重低估的散文大家。他的散文，庾信文章老更成，到了晚年，龍虎胎息，吐故納新，爐火純青。
他的文章，內容寬博卻不蕪雜，縱橫鋪排而明晰俊撥；筆調通達自如，平和舒展；文字精緻洗煉，成熟老到；筆法玲瓏搖曳，火候拿捏恰到好處。
讀來機趣叢生，有會心處，開悟觸動，心底會留下許多愉悅的平靜與溫暖的照拂。近一年來，幾乎每天都在讀孫犁。
饒宗頤 ：《文化之旅》
文質彬彬，然後君子。一代學術泰斗，文章自然也是頂尖國手。韓愈《進學解》謂“先生之於文,可謂閎其中而肆其外矣” ，徵之饒選堂文章，真實不虛。
饒宗頤
國學修養深厚，家國情懷聖潔，置身民族文化之中，思考人類終極問題。他的文風，沉鬱頓挫，風流蘊藉，左右逢源，排山倒海，所折射出的是古今漢語的生死流轉。
陳從周 ：《說園》
文物之盛，才子江南。貴介風流，學人深致。李漁的淫奇考據，袁枚的思緒趣味，文震亨的雅人之致，高深甫的茶熟香溫，在陳從周的文字裡，致廣盡微而有餘。
那麼簡單的一句話，一種表現、一種狀態，都是愛上層樓，汲古探新。
阿城 ：《閒話閒說》、《常識與通識》等
紅羊喪亂，文章墜廢。阿城這人，遊戲人間，文字玩家，竟然大俗大雅，教外別傳，葷素不忌，真成一家。
阿城
他的散文，最重要的部位，在表面的底層深處，在句子下面遮掩的思想的深刻。
王鼎鈞： 回憶錄三部曲等
過去人總說，國家不幸詩家幸。在天下喪亂內外交鬨過後，浪子王鼎鈞成長為散文大家王鼎鈞。
他是國家的棄子，文章的寵兒。在他的文字裡，我們看到，當繁華已成雲煙，但是寫到人間萬事，隱隱尚有富貴家兒氣息。這是故國回首，“多情應笑我”的迴光返照。那種羈旅情思，交纏著笑忘歌哭的人生感念，情深而意摯。
王鼎鈞
真是好文字。這種好，不是停留在我們眼下時代的作者所嫻熟的，一種僅僅停留在辭藻堆積的淫巧，而是一種深深悲愴於時代之後所呈顯的嘆息和從容交併。
吳魯芹 ：《雞尾酒會及其他》、《瞎三話四集》、《餘年集》、《暮雲集》、《師友 文章》（《吳魯芹散文集》套裝7冊）
妙曲，側聞絃歌而曉雅意。好文，嘗鼎一臠即可知味。吳氏之文，讓我們藉此看到什麼是名門正派的英國隨筆風。
深耕細犁、廣種薄收，樸素、腴厚、俏皮、瑣屑、嫵媚、精緻；閒居讀書，博通蘊藉；述願懷舊，晶瑩和諧；議論紀遊，自成一格。
“我生來大約就缺少詩人的氣質，起早通常是為了趕路，不是為了看花”，可他依然把散文田地擴充為了縱橫弛騁縱情狂歡的陣地。
龔鵬程 ：《四十自述》、《書到玩時方恨少》、《多情懷酒伴》等
近三十年來，文體澆漓，才調荒穢，稍稍作者，強名曰文。龔氏不忘中原，繼起海島，龍象之姿，魚鳥所驚，真當今文苑學界罕見之人物。
其文，才學相濟，蔚然古風，稍入風度，間見奇崛；其學，斧闊大刀，遇佛殺佛，龍象蹴踏，必勝後已。我等讀之，心生歡喜，嘆未曾有。
這是有著第一流天分、才情之人。檢點過去百年人物，大概只有錢鍾書可以並駕齊驅，華山論劍。
聰明過人，閱歷過人，文字過人，思想過人，學識過人。這些落在文章，是沛然莫之能御的超然和霸氣。
可惜的，是人太聰明，限制成就。古人諄諄告誡，寧拙毋巧,寧醜毋媚，真是有道理。
林谷芳 ：《千峰映月》《禪兩刃相交》《如實生活如是禪》《一個禪者眼中的男女》《諦觀有情：中國音樂裡的人文世界》《十年去來：一個臺灣文化人眼中的大陸》《畫禪》等
當代人以散文論禪，獨步天下，誰與爭鋒。
倘若說佛學源於印度，禪理則長於中國土壤。而中國傳統的哲學中心在主張‘天人合一’，往往‘推天道以明人事’，他的散文是此往古流風。
論文字，蒼悠大氣、深邃廣博，勢不可擋。論思想，呵天問地，審己度他，學究天人。 其人所思、所信、所行充滿了哲思的底蘊；其文在事理與現象的相互觀照、相互闡發之中，迸發著深刻的哲理。
余光中：全部散文集
哲人已萎，典型常在 。
但凡出身大陸，再寓居海外乃至異國他鄉的，身上的鄉愁是雙重的。而兩種文化衝擊而成的文字，一般比較耐看。余光中不失為大家。
曹捷（楊非劫）：全部專欄文集（電子書即可）
人說他崇洋媚外，他說他是崇優媚好。我說他是語不驚人死不休，他自嘲位卑未敢忘憂國。
香港專欄作家，曹氏當為第一號人物。只是一天八個專欄，左右開弓，八心並用，難免良莠不齊。
布衣論政，天真難免；匹夫橫議，豈能倖免？守默守雌容努力，敢侈心期在簡編。
陳之藩：《陳之藩散文集》
以物理學家成為一流散文作手。
有些事情正在被埋沒，儘管他們有被認識和思考的價值。
張宗子 ：《書時光》
堪稱武漢大學1949以後培養出來的最好的散文作家，卻斯人寂寞。
只是張宗子的寂寞，並非文人悲春傷秋一味搪塞，而是人類內心深處的寂寥和悲哀。這一點，他和他同名前輩有神魂交通之處。
攝影：張克純
讀到這麼好的文字，不免“時彥殞落”之感。
唐諾：全部作品
文貴簡素，道法自然。真實、深情、有質地。那種源源不斷的充沛感，想不出咖啡怎麼喝出來；那些此起彼伏的長句，我怎麼都學不來。
劉錚\\喬納森 《始有集》（不佳，最好網上找其文章）
難以想象，一個人可以讀這麼多書；一個人，文字可以這麼好；一個人，思想可以如此睿識；一個人，可以如此淡薄名利。
這麼一個年輕人，一個理工科出身的人，才學博學讓人歎為觀止。
張中行：只推薦《負暄瑣話》
知堂傳人，文字豈能平庸
含嗔隱悲、載沉載浮的目光永留紙上。
流沙河：全部文集
谷林：《情趣 知識 襟懷》、《書邊雜寫》、《書簡三疊》
丹黃齊下，密行細書，不愧勞氏子弟；實事求是，多聞闕疑，果然止庵恩師。
暮年上娛，頓挫環蕩之情味，文字之樂，斜溢而出全是書卷氣。讀谷林，不止探得知堂味，觸手可溫的親切，若逝如斯的古意，全在裡頭。
文字上佳，情意也好，顧所由來,則杳然其遠。
臺靜農：《龍坡雜文》
或談文論藝，或懷舊憶往，字裡行間，學問和性情交相輝映；弦外之音，耿介與圓融匯為一身。
人生實難，大道多歧，以為歇腳，豈料終死。歷盡滄桑，難為飛書；自居憂患，情理何託；但見異類，能不有悲？
思極深而不晦，情極衷而不傷，煦風拂面之語，粹然儒者之風，所記文人瑣事，皆關時代運會。
金克木：全部散文
大師啊大師，寫什麼都是大師。
胡蘭成：全部文集
悠悠文章在，欲辯已無言
錢鍾書 ：《談藝錄》、《管錐編》、《容安館札記》
暗室一炬，文化燈塔。機變無方，略不世出。
二邊雲徹，方知實相之尊；十剎風行，乃識真如之貴。
千載學問之魯殿靈光；百年文章之殿軍絕響。《談藝錄》諸書，豈止是學術著述而已，也是最曼妙之文章。在他手上，尊貴的漢字幾成奴僕，排兵列陣，驅來遣去，洋洋自信，無怨無悔。
二， 當代散文名家——二級候補名單
李娟：（推薦《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》等）
過去，我執念認為，要寫好散文第一步是多讀書。
真的是李娟的文字讓我幡然明白：真誠才是與佛性相應的，是最通文心血脈的。是可愛的，是歡喜的，是很美的，是與天地精神往來的。
李娟沒有繁華可洗，只有善良供說。就是這麼一個八零後柔弱女子，在新疆，也在人間，我手寫我心，經營出一片稀有的文字沃土，從此風吹花落，搖曳有姿。
莊因： 《流浪的月亮》
散文家莊因，名門之後。他的父親莊嚴，是臺北故宮博物院的副院長，現在的故宮牌匾就是莊嚴所寫；岳母是著名作家林海音；李敖則是他當初在臺大歷史系讀書時的高一級學長，有過從。
他的散文，都是那個時代的故事：真摯的，嚴肅的，跳脫的，蕭瑟的，無一不是閒筆，又無一不是寄託；憫人的目炬中保存著灼熱情懷，繁複的述說中隱藏著尖銳秉性。
伍立楊 ：《夢痕煙雨》、《浮世逸草》、《霜風與酒紅》、《墨汁寫因緣》、《時間深處的孤燈》
南冥有木，彷徨乎無為其側。
非頌非棄，散文中充滿著冷峻的哲思。
王小波：《沉默的大多數》\\《我的精神家園》
我們現在談起王小波，談他當年談論的問題，彷彿都是在回溯一個遙遠的時代，不免顯得有點詭異。
是的，對於更多讀者而言，他超越作家，更是“愛情王子”，是“行吟詩人”，是世界上最有趣的靈魂。書籍、拖鞋與鮮花，是他撩妻的必攜行李。他會在凌亂的五線譜上寫滿情詩，若無其事地送到你手掌心，然後親吻早已面容不佳日漸衰老的你，呢喃地傾訴，“你的名字，就是最好的愛情”！
只是，紀念王小波，他的精神遺產，也許是更值得我們帶出高潮的。我們最不該遺忘的一點，是他如此熱愛自由，勇於反抗壓制，喜歡反調，決不妥協，心智不斷在思索，精神質地是如此驕傲、明智而有尊嚴的。
從這個意義上講，我們紀念王小波，不如說是懷念王小波，更緬懷一個難以言喻的深刻情感，三緘其口的內心真相。我們紀念王小波，最應該紀念的，也不是什麼“行吟詩人”，而是一個“中國問題思想家”。恕我直言，如果只是“浪漫”，中國任何一處髮廊店的小哥，都更懂得如何讓女人目迷五色，春心蕩漾。
李銀河如果只讓我們記住前者，讓“真正的”王小波，繼續湮沒無聞，那也是在背叛他的夫君。
胡文輝 ：《最是文人》、《書邊恩仇錄》、《廣風月談》、《擬管錐編》、《洛城論學集》
不失為嶺南才子遺緒。
趙越勝 ：《燃燈者》
吼聲暴起，聲震四壁。
對經歷過的歷史近景的描寫，並非秦漢魏晉之類的遠景，所以個人的體驗是那麼的深切。
思想、情感、意志未分糅合在文字之中，率性而為。這是生命經歷和文字的緣分。
梁文道 ：《我讀》《常識》等
讀書廣博，文字可觀。通達不失尖銳，寬厚無礙批判。
揚之水 ：《棔柿樓讀書記》《詩經別裁》《棔柿樓集》等
文思並茂，學識兼具，當代第一才女。
趙園 ：《易堂尋蹤——關於明清之際一個士人群體的敘述》
如果一種文章，文字漂亮而無情，那其實也是一種精神分裂。
趙園文字雅馴又深情念舊。破碎的夢想與情懷、人性的光輝與陰暗、傷感與無奈的徘徊，齊聚趙園筆下，歷史倉皇如幻覺。
楊牧：《奇來前書》、《奇來後書》
一邊是經驗性感受和描述，一邊是思想性反省或沉思。
林文月： 《京都一年》《讀中文系的人》等
連雅堂的外孫女，連戰的表妹，臺靜農的得意弟子，臺大的名教授。
溫文爾雅，大家閨秀。凝思運筆，紛繁婉麗。
白先勇：《昔我往矣》等
老兵卸甲返鄉，途中盡是哀思。舊時王謝堂前燕，飛來飛去文字中。
昔日年少，征途初踏，放眼皆是柳色青青；垂來歸鄉，雙鬢如絲，縱是衣錦還鄉，漫天雨雪，能不傷悲？
北島：《青燈》、《時間的玫瑰》等
文學家生活在公私兩個世界。寫詩的北島，宏觀家國，面目模糊。要識真人趙振開，要讀有嚼頭的文字，必得讀他的散文。童年、尋根、克難、亡友，全是舊事；真摯、深邃、傷感，文字夢華。往昔的片段凝結在詩意彌滿的篇章中，書寫出了一代人的歷史與滄桑。
羅韜：似無集
大隱隱於市的高手
李劼：5卷本《李劼思想文化文集》、《中國八十年代文學備忘》、《梟雄與士林》等
斥佛罵祖，元氣淋漓。
第一流的文人必是第二個政府。
當代最有才華的文學評論家
林行止
原來理性的經濟學也可以和感性的文學聯姻。
蔣勳
人間太喧鬧，文字更貼心。
一支善感而溫柔的筆，漫天風月，淺斟低唱；藝術、生命，都有了人情物意之美。
駱以軍
文字也可以是玩物。
于堅
以詩名家。其實散文比詩好
張大春
文學頑主 風流文章
齊邦媛 ：《巨流河》
歷史特有的沉澱與厚重。
“歷史”，在政治家的眼中是槍桿，在商人的眼中是斂錢工具，在史家的眼中是宣紙和毛筆，在哲學家的眼中是意識形態，在普通百姓的眼中是談資，在文學家紙下是文字的斑斑血淚。
陳丹青 ：《退步集》
他反對愚蠢和無趣
木心 ：《哥倫比亞的倒影》
厚重荒涼和惆悵唏噓
楊照 ：讀史系列
真是才子，能者無所不能
野夫 ：《鄉關何處》、《江上的母親》、《父親的戰爭》、《身邊的江湖》
他不想‘漂泊’也不想‘還鄉’，只想把落到個體身上的沉重負擔清算給文字，並立此存照。
劉永翔 ：《蓬山舟影》
文獻學學者，文章卻有“中古遺風”，乾淨，漂亮，峻極，字無虛發，寸刀殺人
張志揚：哲學隨筆
幽僻處可有人行？
秘密教父式的名聲，自甘邊緣的位置
陳嘉映 ：論學文字《說理》等
陳氏的獨門武器，不僅在哲學素養，文字也是，一個個漢字，在他書中，如同飛針散落。
如何凝練的說理，如何清晰的表達，如何透徹的論文，陳氏不僅有“語言觀”，也打開了“語言關”。
黃苗子：全部散文集
士大夫之流風遺韻，新文人的古趣盎然。
南帆
理性自覺。思辨精神。邏輯的力量。注重推理、演繹、證明、議論和剖析的方法。
朱學勤 ：《書齋裡的革命》《風聲雨聲讀書聲》
“豈有文章覺天下，忍將功業誤蒼生”。
攝影：張克純《礦場上的佛頭》
劉紹銘：全部散文集
文字漂亮，情緒優雅
徐曉 ：《本生為人》
歲月太沉重。女人尤多感傷。
一個女人真實不虛寫下歲月時，沉重和感傷就都在哪裡了。
悲歡離合總無情，幸有文章慰艱危。
（未完待續）
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