01.人總是要有些目標的，而目標也是要有所選擇的
有這樣一青年，遊手好閒，不知以後要做些什麼。忽然有一天，當他伸手進口袋時，發現口袋裡有一封信，叫他去考一所出名的大學。於是，他隨著信的指引去做了，並出乎意料地成功被大學錄取。
接下來的人生，每到一個轉折點，他的口袋裡都會出現一封信，信中指引著他去做些什麼，只要按著信的指引，總是會順利達成信中的目標。比如大學畢業後去一所大公司工作，比如去追求一位名門淑女，再比如辭掉工作去接手一個瀕臨倒閉的廠子......在信的指引下，他的人生在向著一個又一個目標挺近，並最終擁有美滿的家庭，成為一位成功的企業家。
原以為，這樣的人生已是不可多得，信卻並未中斷，接下來的信讓他更改出差時間，他照做，從而躲過了一次飛機出事。最後一封信的出現，是要他參與政治。因為有著一次又一次服從後的成功，他毫不猶豫地選擇照做。從區議員做起，一步一步成為高官，只是，口袋裡再也沒有出現指引他人生的信。於是，他的人生失去了方向，直到一位年輕人循著信的指引，拿著手槍出現在他的辦公室裡。
原來，年輕人小時候有著正常的童年，卻在偷了一輛腳踏車之後，發現了強烈的滿足感，於是變本加厲地搶東西，甚至還打傷人，他在口袋裡的信的指引下越陷越深，直到拿著槍走進那個辦公室。
這是蔡瀾先生著的《年輕人自救指南：蔡瀾寫給焦慮不安的年輕人》一書中的文章《手紙》講述的大體內容。亦是是幻想小說家星新一在其作品《手紙》中匪夷所思的構想。
在這篇文章中，口袋中的信是牽動兩個人行為的重要媒介，一個是正面的努力與奮進，一個卻是不斷地在打人與搶劫中沉淪。讀到最後，終於回味過來：信只是預示著心之所向的目標，用好了是充滿希望的陽光人生，用錯了卻是絕望的人性沉淪，而槍的出現，預示著無目標的人生，不如就此了結。
蔡瀾老師的文字總是在不急不徐，充滿幽默感的言語間，讓人久久回味。本書是蔡瀾先生寫給年輕人的一本散文合集。收錄的是蔡瀾先生關於懵懂的青春、繁雜的生活、年輕的奮鬥等方面的內容。並針對年輕人的煩惱和焦慮，比如就業、生活、購房、分手、自我懷疑等等難題，給出 “蔡式解決法”。
02.學習嬉皮士精神：把一切簡單化，不管在處理事業上或感情上
在《長不大的商人》一文中，蔡瀾先生提到了20世紀70年代的嬉皮士，這群人有一個共同的特點，就是書看得多。從歷史中明白過去的人怎麼失敗，自由時多麼可貴，以及坦誠交友，並得到別人的信任，伸出支持的手。
70年代的嬉皮士，因為反對大企業的壟斷和父母親的控制而離家出走，到處流浪，他們熱愛生命，努力學習，頭腦靈活，而這種的精神，是由60年代疲憊的一代培養。
在文中，蔡瀾先生稱60年代為疲憊的一代，70年代的嬉皮士，90年代至21世紀初則為雅皮士。
疲憊的一代，是憤怒青年反抗制度，到處遊行的一代，這一代人中產生了不少出色的作者和音樂家。而疲憊一代的老祖先，是思想自由奔放卻不善經營的一代。
嬉皮士則是驟醒後，瀟灑投入到商海中搏擊的生意人。他們在商海中的表現，又分為兩種，一種搏命，成為鉅富；另一種安逸與平凡，只是開間小店聊以生存直至終老。
雅皮士卻充分驗證了物極必反四個字，他們作為嬉皮士的子女，卻看不慣父母的做派。他們思想開放，卻安逸與規律生活，平凡白領的角色。雖則思想較為開放，卻知道成功離不開努力，也因此建立了20世紀八九十年代的經濟起飛。只是好附庸風雅，生活卻枯燥無聊，在文化上的根並沒有扎穩。
雅皮士的子女在溫室中生長，自小過著衣食無憂的生活，一頭扎進電子遊戲中，拼命嚷著社會的不公，最後變成了雙失青年。
俗話說，人為財死鳥為食亡，人在社會中活著，必然要錢，但人格是應該有的，為了錢，鞠躬作揖，舔著臉極力恭維，像狗那樣跟著上司，做強笑狀，不免失了人格。
蔡瀾認為，氣焰也應該有的，但是內藏的，不應表露。年輕人沒了氣焰就像老人。如果能夠把憤怒化為力量，才能學到嬉皮士精神。
將一切簡單化，不管在處理事業上或感情上。只要去做了就要一心一意，失敗了也不後悔，重新來過。選大家都喜歡，但傳統人士不接受的事去做好了。保有童真，對人坦誠，只要基礎打得好，能刻苦耐勞，沒什麼事難倒你。
03.凡事往好處想，人生就得有趣地活著
記得有段話是這麼說的，曾以為過不去的坎,回頭看一看笑一笑,都是小事。也就是說，當下你覺得很重要很重要，做不好，哪怕是出個小錯誤都會要人命的事情，到明年或是等到若干年後回頭再看，會忍不住搖頭輕笑，認為那時的焦慮和擔憂真的有些小題大做。
就像我們小時候打破了一個碗，當時嚇得不敢動彈甚至哇哇大哭，覺得自己犯下了不可饒恕的罪，但其實，那隻不過是一個碗而已。記得前段時間看到的一則新聞，一位小男孩因為調皮，打破了教室的玻璃，老師要求他賠償，可這位小男孩卻嚇到寫遺書跳樓......其實，那隻不過是一塊玻璃而已，賠不了幾個錢，可是，小男孩卻跳不出自己內心的恐懼，一心覺得那是多了不得的大錯。
我們總喜歡將一些事想象得太過嚴重，並不自覺地給自己施加壓力，甚至在心裡一遍一遍暗示自己：完了完了，疏忽了，死了死了，做錯了，肯定要被罵死了。但事實上呢？你依然活得好好的。
就如蔡瀾在《凡事往好處想》一文中寫的那般：
“人，只要生存下去，總會過的，過了就變成好笑。”
壓力的死對頭是好玩，什麼東西都把它變成好玩，壓力自然減少。所謂境由心生，大多數的嚴重和壓力都是你想出來的。
有一則小故事講到一位夫人在喝茶時，不小心打碎了茶杯，於是她萬分自責地說，“又少了一個茶杯。”此刻，她的丈夫卻回答，“不，我們多了一個茶杯蓋。”同樣一件事，不同的心境得出不同的答案，一個想到的是失去，一個想到的卻是獲得。相較於失去，想著獲得的人會更加快樂。
雖說這是自己騙自己的阿Q精神，卻沒什麼不可以。總往好處想，人生觀會變得豁達。
在如今這個販賣焦慮的時代，讀一讀蔡瀾著的《年輕人自救指南》，於點滴中感知生活的本質，懂得奮鬥的必然；於身邊人事中學會放下與淡泊；於盤中美食中汲取生活的樂趣。
就像蔡瀾先生說的，年輕時總要挨點苦的。能出人頭地的，都要在年輕時有苦行僧的經歷。所得到的，才能珍惜。對於人生，才更能享受。
在現實中認清自己，在焦慮中勇於自救，在困局中重塑自我。
生老病死為必經過程，既然知道有這麼四件事，還不快點去玩？
凡事往好處想，人生就得有趣地活著
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