史学达人

人殉是一种很残忍的方式，大致起源于原始社会，在商朝和周朝时代，人殉成为了一种制度，在贵族死后，都会选择一些妻妾或下人进行陪葬，这在当时颇为盛行。但是从汉朝以后，人殉制度已经消失了，而明朝初年朱元璋又开始恢复了这一残忍的制度，到底是因为什么原因呢？

朱元璋恢复人殉大致有以下理由：

一、朱元璋出身于平民，思想较为落后。

朱元璋认为死后会进入到另一个世界，在人间他是帝王，到了另一个世界他也不想独自一个人，所以他要曾经侍奉他的人一起陪葬，死后仍然可以享受皇帝的待遇。

二、为了大明江山稳固，防止自己死后后宫干政。

朱元璋生性多疑，因为前有李唐王朝被武则天干政的局面，他担心自己死后大明江山会被后宫女人篡位，所以他死后要后宫女人全部殉葬，防止出现因后宫女人出现政权不稳的事情。

朱元璋性格倔强，自尊心极强，他觉得死后如果把后宫妃子全部赶出宫去不妥，因为若与人产生绯闻有损皇家颜面。而且若把后宫妃子全部留在宫中也不妥，万一哪天与自己的子孙有染会让人笑话，所以干脆让他们殉葬，死后也和他在一起继续服侍他。

那么这些妃子死的有多惨呢？

一、上吊自杀。下达殉葬的命令以后，这些要殉葬的妃子就集体关在一个房间，房间里面放着相同数量的太师椅，每把椅子上面放着七尺白绫，准备这些后，然后有太监送饭进来，等嫔妃们吃好饭后，这些妃子站在椅子上，然后有人踢掉椅子，上吊窒息而死。如果有胆小的不敢上吊，那么就会有太监帮你把白绫套在脖子上，同样逃不过死。

结论

朱元璋一生驱除外族，平定天下，建立明朝，功勋卓著。但他同时也是一位多疑、嗜杀之人，从人殉制度就可以看出来，极其残忍。但明朝以后就再也没出现过了，礼葬制度也趋向于文明。

绝尘的时光

洪武三十一年（1398年）闰五月初十日，朱元璋驾崩，在他临死前，朱元璋就写好了遗诏，让自己的孙子朱允炆给他办理葬事。

其中涉及到给朱元璋陪葬的妃子多达46人。

我们都知道殉葬这个制度是很残忍的，当然了一般殉葬的妃子，都是没有给皇帝生儿育女的人。

皇帝深信他死后还是可以享受富贵荣华的。

所以，在他们驾崩之后，必须要带走一些人，然后到地下继续服侍自己。

其实殉葬比较盛行的时候，是春秋战国和先秦时期。那时候的人比较野蛮和自私，一言不合就打打打。

汉朝的时候，就文明的多了，唐宋时期殉葬制度更是消失匿迹了。

按理说我们这个社会越发展越文明才对。

但是，到了老朱建立明朝之后，他又恢复了这一残忍的制度，可能他真的是受穷受怕了。然后，还想向古人学习，死后继续去享受。

那么，为朱元璋陪葬的妃子，他们的死法到底有多么惨呢？

大致分为几种情况下。

第一种：上吊

这种方法是最直接的，就是到了定好的时间，让妃子选择上吊而亡全过程都有太监来监视，相对来说这种死法对于妃子来说也是最为体面的。

第二种：下毒

任何人都是惧怕死亡的，可是古人早就发明了一种药。在妃子们不知不觉中，把药物放在他们的饮食当中。

这样他们神不知鬼不觉的吃掉后，就会失去意识。

这种死也是最为仁道的，毕竟死者并不知道自己要死了。也就避免了死之前的恐惧了。

第三种：活埋

也就是在皇帝下葬的时候，把那些妃子们赶到墓室当中，皇帝的遗体埋入到墓室之后，因为里面有灯，这些妃子还可以支撑一时半会。

可是时日一长，氧气被消耗光了，妃子也随之断气而死了。这种死法，当然是最为残忍的了。

第四种：灌水银

这种死法，是最惨无人道的。灌水银需要从死者的头部挖一个洞，然后让水银流到死者的全身。

这样水银可以保证死者容颜永驻。你说这样的死法是不是残忍至极。

可以说所有的死亡，都是残忍的。毕竟这个世上的人，没有谁是想死的。

所以说给朱元璋陪葬的每一个女人，他们的死法都是最为残忍的。

以上就是妃子给皇帝殉葬的时候几种通常用的死法。

不才讲史

有人说，朱元璋的妃嫔在殉葬时，她们的死法是头皮被人割开，再往里灌注水银，最后痛苦而死。

这种说法其实是没有根据。朱元璋确实很残忍，但残忍的是殉葬制度本身，而不是死法。

人殉制度，是一种古老而又愚昧、残忍的丧葬习俗。

早在明朝建立以前，殉葬习俗其实就已经被废除了。但谁也没想到的是，朱元璋这个大老粗上台后，居然有把这套给捡回来了。

他恢复了殉葬制度，规定皇帝去世后，后宫嫔妃以及其宠幸过的宫女，如无特殊理由，都要被殉葬。

殉葬的死法比较简单，其实就是上吊，并没有往脑壳里灌水银这么残忍。

根据朝鲜史料记载，明朝后宫在殉葬时，情况是这样的：

好几十个后宫妃嫔、宫女殉葬的时候，先被集中起来吃顿死刑饭。

等大家酒足饭饱了，准备集体升天。在死的时候，就是每人给条绳子上吊而亡。

如果有妃嫔不愿意死，那么在场的宦官就会执行殉葬命令，把你活生生勒死，送你上西天。

平心而论，上吊自杀，在诸多死法中这并不是最残忍的一个。

殉葬的残忍，主要在于等到死亡前的崩溃感。年纪轻轻的妃嫔，谁愿意给糟老头子陪葬？

但是，大家没办法。皇帝让你死，你就必须去死。在等待死亡来临前，那种对生存的渴望会压垮一个人的精神。

HuiNanHistory

朱元璋的儿子死的时候，朱元璋就让他儿子的女人给其陪葬。到了朱元璋驾崩的时候，殉葬更是理所当然了，当时下令所有没有子嗣的妃嫔都要给朱元璋殉葬。那这些殉葬的妃嫔又是怎么死的呢？

1、毒酒

会在不知情的情况下让她死亡，担任办事的会将受害者的遗言直接记载上去，他们会选择请他们吃饭，让其在享用着渐渐死去。

2、上吊

通常会有一位太监，手捧白绫走到你的面前，将所有妃子集合起来，他们下命令让妃子直接上吊，太监会去劝导她们，这是和皇帝去享福，若不服从，他们会强迫性将其直接上吊，挂上去直接拉死。

3、活埋

遭到封建社会思想影响，活埋在古代经常可以看见，在下葬的时分，他们会选择将其直接推入墓道里，我国古代的墓道封锁性是非常好的，翻开石门之后，这些妃子唯有在里面等死，不过皇帝基本是将这些用在修墓人身上，他们不想让世人知道墓地的所在地，这样将永远没有任何人可以找到这个陵墓。

4、水银

这个相对比较残酷，在历史上真实出现过，这个乃是明朝朱元璋皇帝发明，他们会想办法将死者直接麻醉，在其脑袋撬开一个洞，将其身体全部灌满水银，或许从受害者嘴巴直接灌出来，这样可以让死者身体永远都不腐朽。

学者给出了相应的解释，在确定了殉葬名单之后，这些人都会被关在一个放满了椅子和白绫的房间里，让她们上吊自杀。但对于死亡很多人还是恐惧的，不少的人都不敢自己去上吊，这时候太监就会“助她们一臂之力”，帮助她们完成上吊，也就是强制性的把她们的头缠在白绫上，然后将椅子撤走。

但有的人认为妃嫔还是比较尊贵的，上吊有点太过于粗暴了，而且作为皇帝的妃子容貌肯定是第一位，灌注水银可以保证尸身不腐，所以另一个猜想就是灌注水银而死。殉葬的妃子会被召集到一个屋子里，然后给她们每人一杯可以让她们深度睡眠的茶水，等她们睡过去以后再通过头部凿开的洞灌注水银，如此一来基本就已经死亡了。

上面的两种看法都有一定的根据，但从朱元璋陵墓中出土的殉葬白骨来看，还是上吊自杀的可能性比较大。因为水银可保尸身几百年不腐，而出土的都变成了白骨，那个时代距今也不过才短短的几百年，那水银一说自然不攻自破。

但不管上吊自杀的可能性再大，那也只是我们推测的罢了，可能到了以后科技更加发达了能给我们一个确切的答案。但是归根结底殉葬一事都是十分不人道的且残忍的，任何一个朝代都应该废除。

历史便签

这个问题首先我来说一下人殉制度，人殉是以活人陪葬的死者的制度。

人殉的历史由来已久，最早出现于原始社会末期，发展到了殷商为高峰时期。秦始皇死后，儿子胡亥很是“孝敬”，命后宫未生育的女子，大约万人，为秦始皇殉葬，属实有点恐怖。汉到宋，是人殉的式微时期，表现在两个方面一是殉葬的人数减少和殉葬发生的概率降低；二是殉葬强制力的降低。仅以零星发生，人殉的制度性质变得不得复见。

在时隔千年后的明朝，人殉进入复燃时期，重新成为一种制度，没错，就是朱元璋重启了人殉制度。但是朱元璋并不是明朝第一个享受人殉者，最早享用人殉者，是朱元璋的次子朱樉。朱樉因病死亡，两个妃子为其殉葬，成为明朝重启人殉的首例。

在明朝，不但皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的儿孙们，也同样要用活人殉葬。直到明英宗朱祁镇去世前于心不忍才废止，但是此时并没有真正的做到禁止。

因为清初仍有人殉。太祖努尔哈赤、太宗皇太极死后，以及入关的清朝皇帝顺治死后，都有人殉。康熙帝继位后，深恶痛绝人殉这一恶行，下令废止才真正彻底废除了人殉制度。

朱元璋死后为何选择重启人殉？

一、受元朝殉葬制度的历史影响

明朝以元朝为正朔，明朝继承了元朝的不少制度，其中就包括人殉。元朝是蒙古人统治的，蒙古人是少数民族，文明程度比较低，仍是实行殉葬制度的，比如成吉思汗死后，其后人就挑选了四十余位的女子，佩戴珠玉、首饰，穿上贵重的衣物，为成吉思汗殉葬，好陪伴成吉思汗亡灵。

二、为明朝子孙后代的政权着想

由于朱元璋出身贫苦，对元末政治腐败、法纪废弛最后导致政权覆灭更能感同身受，再加上汉朝有外戚专政，威胁帝王政权；唐朝更有身为李世民妃子的武则天，自立称帝，还改国号。

吸取以前的朝代历史教训，在生前，朱元璋就对后妃采取了镌铁牌、立祖训等一系列防范措施。朱元璋对自己死后不放心，于是，临死前就做出了让妃子殉葬的决定。

三、朱元璋个人私心和封建思想

历史上，皇帝死后有很多儿子接管父皇的后宫妃子情况，朱元璋也怕这种情况发生吧，或者为了后宫宫廷的秘密考虑，一杀得以封口，反正都是怕影响自己的名声，同时朱元璋作为农民出身的皇帝，可能穷怕了加上封建迷信思想，希望死后另一世界，继续有人服侍和陪伴他。

朱元璋的妃子死的有多惨？

早在朱元璋临死前，就定下了给自己陪葬的人数和人选，都是没有为他生育过子女的妃子，总计46人。

史料没有明确记载为明太祖殉葬的这批嫔妃是怎么死的。关于朱元璋的殉葬妃子的处死说法很多，一说是太监将她们吊死的，白绫自缢；二说是灌水银毒死的；三说活埋的。

不过《明实录》中，记载明朝郕王妃子自尽的方法时说“赐妃嫔红帛以自尽”。所以，朱元璋的四十六嫔妃，大概率是自缢而死，在绫罗绸缎或绳子这类东西上被吊死的，如果有嫔妃不愿意自缢，太监就会将嫔妃活生生勒死。

当然真正的残忍不是死法，而是人殉制度本身，对于殉葬者个人而言，知道自己必死无疑却无能为力，嫔妃更害怕的是死前的煎熬和对死亡的恐惧。

叨说历史

“人殉”制度最鼎盛的时候是在春秋时期和先秦时期，皇帝或者君主去世后，会安排活人殉葬，但随着后来慢慢有人反馈这种制度，汉、唐、宋时，这种制度逐渐被制止，但仍有出现的迹象，特别是到了元朝，这种不人道的制度又开始慢慢恢复起来。

等到朱重八建立明朝后，这种制度也依旧存在着，洪武三十一年，朱元璋驾崩，当时给朱元璋陪葬的妃子们达到了40多人。“人殉”这一制度也让后人对朱元璋一直存在这议论。

皇帝驾崩，想要后宫妃子们一起陪着殉葬，说其原因，我觉得要么是为了自己，要么是为了政权，为了自己无非就是想到了阴间后，继续享受人世间的权利及荣华富贵，所以，想要活人殉葬后，到了阴间可以继续服侍自己。为了政权，无非就是希望通过这一手段，可以提前解除一些对后来继位皇帝产生干扰的人，例如一些有势力的妃子等。

妃子们殉葬的方式也就那么几种：

一种是上吊。

妃子们都会在吃完太监们安排好的饭菜后，由太监统一指挥到一个房间内，妃子们站到凳子上，将头伸进早就准备好的白绫里，太监们将妃子们脚下的凳子踢掉，妃子们也就开始升天了。

另一种就是灌水银

水银是一种剧毒，人服用后必死无疑，更为关键的通过水银这种方式死去的人，对尸体会保存的非常好，容颜什么的都不会腐烂，但这种水银的方式，死者们会比较痛苦。

最后一种我觉得就是服用毒药了

前两种死亡的方式，死者最后的表情都非常的痛苦，这样的妃子到了阴间，去服饰皇帝，皇帝们可能不是那么喜欢，所以，有一种方式就是让妃子们服用毒药，无色无味，加入妃子们的饭菜里，妃子们吃完后，就慢慢的死去，这种情况会让妃子们死的比较平静，不会那么痛苦。

在明朝，皇帝死后要求活人殉葬的并不仅仅朱元璋一人，后来的几位皇帝包括朱棣、朱高炽、朱瞻基都实行了这一制度，只不过是在人数上有些区别。最后废除是在朱祁镇这位皇上身上，可能是因为他做过囚徒，心中对死有过一种理解吧，所以，废除了这一制度。

寒舍阅独

“人殉”指的是将活人活生生地埋到死者的墓葬中，陪主人一起殉葬，跟着墓主人埋到地底上是极其残忍和不人道的行为，这种非常野蛮的制度最早出现在原始社会，在殷商和春秋时期达到了鼎盛，在这个时间段过后，人们就开始呼吁要废除这种活人殉葬的制度，取而代之的是用人用来替代活人进行象征性的陪葬。轮训制度在汉唐宋时期就基本上已经被官方层面所废止了，但实际上在现实当中依旧存在，甚至到了元朝时期，这种野蛮的制度在蒙古人的残暴统治下开始出现了抬头的趋势。

到了朱元璋建立明朝之后，尽管在很大层面上已经废除了元朝遗留下来的一些制度，但是像腾讯这样残暴的野蛮制度却被保留了下来，并且当时的很多皇亲贵族竟然还会沿用前朝的这种野蛮制度，顺利的让人殉制度成功复活，当然，这就成为了朱元璋一生中最大的污点。

根据明史记载，明朝发生的第1次轮训事件出现在了洪武28年，当时朱元璋的第2个儿子秦王朱爽病逝，朱元璋就下令他的王妃和赤妃要陪葬，但是等到自己驾崩的时候，也就是朱元璋驾崩的时候，他甚至要求多达40名以上的妃嫔和很多宫女都要跟他一起陪葬。不过跟他一起陪葬的宫女家族则受到了当时的明朝政府非常优厚的待遇。可以说朱元璋建立明朝是非常具备雄才大略的，可是就是这样一位英主却要恢复这样一项被人唾弃的恶习，野蛮的制度。出现这样的情况，主要是因为两个方面的原因。

朱元璋希望能够通过这样的方式，彻底杜绝后宫和外戚干政的隐患，因为只要上一任帝王的妃嫔活着，那么就有可能在血缘亲情和裙带关系方面，对新任皇帝进行某方面的压制或者是影响，而外企家族很有可能成为一股比较强大的势力，会严重威胁到新皇帝对于天下的统治，而当时的朱元璋他奉行的是后宫跟外戚不得干政，他这么做的目的最重要的就是能够在源头上掐灭，可能威胁到王朝统治安全的隐患。

慢一点可能就是源于帝王的占有欲了，毕竟当皇帝的人在生前都能够享受到来自全国上下最大的权力以及物质供养，他们希望自己在死后也能够享受到人间的荣华富贵，最好能够将这一切彻彻底底的带着到地下去，假设说如果人死了真的有灵魂存在，那么这些陪葬的人还能够继续围绕在他身边去伺候他，可以确保即便是在九幽黄泉之下也能够拥有皇帝的排场。

但是这些陪朱元璋殉葬的人，无论是妃嫔还是宫女都不是出于完全的自愿，这当中也有很多人是被逼不得不去陪葬的，而且他们的死状可以说是相当的凄惨。

根据史料记载，朱元璋在处理这些殉葬嫔妃时，主要采取的是两种方式，要么是在生前吊死，然后再陪葬在陪葬之前，太监们会给这些陪葬的人准备好丰盛的食物，如果是辈分比较高的妃嫔，还能够单独有一块地方自己使用，至于那些普通的公寓，他们会通通被赶到一个房间里去，在吃完这顿饭之后就要去陪葬了，可这时候谁都没有心情去吃，大家都在哭，等到时间到了之后，太监们就会来催促这些要去陪葬的人自己爬到凳子上，然后将之前准备好的白绫套好，由下面的太监将椅子踢掉，这样就相当于给他们一个全尸，上吊自杀。

另外还有一种方式就是罐水银。因为服毒水银而死的人，他的尸体能够得到更好的保存，抗腐烂的时间会更久，只不过人体如果是因为水银中毒而死，此项是相当凄惨，而且承受的痛苦也是非常大的，并且要想让实体达到一个更好的保存效果，是需要一个非常繁复的制作工序的，这对于陪葬者而言，是一个非常残忍的过程。

根据史料记载，在朱元璋众多的殉葬妃嫔中，有一位姓张的美人，因为自己刚刚产假公主不久，小孩的年纪非常小，需要亲生母亲来负责照料，因此幸免于难，至于其他没有孩子的妃嫔则全部殉葬，至于说马皇后他就不在殉葬的名单当中，因为他比朱元璋更早就过世了，不过相信以朱元璋和马皇后的感情，即便是他当时还活着，朱元璋也不可能同意让他去殉葬。

小芊芊爱历史

趣谈答案：朱元璋终究是从基层爬上来的，或多或少带着那么一点点土老冒的脾气和性质。

死了也是我的人

电视剧朱元璋当中，刘伯温曾经说过这句话，个人觉得非常有趣，而这句话几乎可以概括朱元璋的脾气秉性。

刘伯温对他儿子说，我做错了一件事情，我们应该让朱元璋主动把我们开除出去，而不是我们主动离开他。

刘伯温的儿子问他为什么呢？

刘伯温说：他可以不要我们，但是一旦我们主动离开他，他就会疑心，他就会考虑我们离开他是不是要做一些坏事情。

这就能够看出朱元璋的心思或多或少有着那么一点点的不明智，在朱元璋的心中天下所有的东西都是我的，包括你刘伯温也是我的。只有我不要你一脚把你踹开，你才可以走，在我没有说不要你的时候，你敢走试试。

当这种思想安排在殉葬制度的时候，也能够合情合理的解释，后宫当中的这些女子都是我的，我想带走几个就带走几个。

死了也得给我服侍

殉葬制度最开始的时候，在原始社会以及夏商周等这些阶段是有的，而之所以有是因为一种文化的传承，这个文化叫做奴隶制度的社会文化。

这一点没有必要去纠缠或者谴责人家那个部落或者贵族多么多么的可耻，毕竟不光咱们有这一套奴隶的社会文化，其他的地方像欧美、非洲也有对应的奴隶制文化。

但是当这种奴隶制文化慢慢沿袭，慢慢发展，在汉朝的时候就已经有所改观了，而在唐宋时期，这种殉葬制度基本没有了。

朱元璋突然之间把殉葬制度再给提溜出来，给人一种非常愕然的感觉，更多的时候是对于生命的不尊重。

后宫的宫女也是人，后宫的妃子也是人，就这样莫名其妙的让人家陪着你一起下葬，凭什么呀？

当然朱元璋也有自己的小心思：让她们陪着自己下葬，可以让自己死了之后继续有人来服侍呀。

但是这种小心思让人感觉非常的无耻，非常的下作，而且非常的无可奈何。

宫女死法很惨

后宫女子的死法是非常惨的，一共有两种死法，根据历史文献记载，第1种死法是上吊。

等宫女们都坐在都站在太师椅上，然后把脖子伸进那个白领子那的时候，太监已经直接把凳子给撤了，然后把宫女活活给勒死。

至于第2种死法，则是趁她们喝了迷药之后，直接灌入水银活活的给整死，据说这样的死法能够保证容颜不变。

简而言之，这是一项非常残酷的制度，而后宫的女子对于这个残暴的皇帝似乎提不出任何一点点反对的言论。

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趣谈唐宋元明清

奴隶制社会，封建社会，王公贵族死后用活人殉葬的野蛮制度普遍盛行，尤其在商代曾达到顶峰。而到了春秋时期，思想逐渐开化，殉葬的做法越来越受到思想家的抨击，现象逐渐减少，代之以泥木人形的制品殉葬。

公元1368年，朱元璋登基称帝，开创了中国历史上一个由汉族建立的王朝。在朱元璋众多的执政手段中，包括锦衣卫、废除丞相制、两次大屠杀、以及殉葬制度，尤其后者算是又一次把活人殉葬的制度与人伦相持而论。朱元璋本人死时，以四十六名妃嫔、宫女殉葬。这种现象直到英宗朱祁镇死后才算终止。

那朱元璋为什么坚持要把殉葬制度重新提出呢？本人认为：

首先，或许可以归罪于政治制度的沿袭

历史上的大多数朝代都存在人殉制度，选没有子嗣的嫔妃，加上服侍宫女一干人等一起陪死去的王公贵族埋入地下，以便百年之后仍然可以在地底享受前世的荣华富贵，这当然都是封建思想作怪。当然在往前推，奴隶制社会，人都是可以拿来买卖的物品，命都是奴隶主的，殉葬也就稀松平常了。明朝本身作为封建王朝，也不例外。

其次，朱元璋的出身大家都知道，没有多少文化，出身乞丐，身上的小农意识过去强烈，从后期的执政一系列的手段来看，朱元璋从心底里多少在总结前面王朝的失败经验，要想巩固明朝延续，一些势在必行的措施必须要有。从他前后两次大屠杀，为太子、孙子铺路就可以看出，为了皇权，人命如草芥。担心死后，后宫勾结朝臣，祸乱宫闱，再加上之前有那么多后宫干政导致皇权崩塌的教训，武则天、吕雉都是教训，遵章制度成为了必然。

至于嫔妃死的有多惨，这点恐怕光想象就觉得残忍。赐白绫自尽还好，可怕的是直接活人入棺，据统计，46位嫔妃是殉葬的，其中有2人死在朱元璋之前，有44人为殉葬而死。

可以说，殉葬制度是一种对人权极度蔑视的有违人伦的野蛮行径。

拓土开疆

这其实是两个问题。

先来说说朱元璋为何要选择人殉吧。

人殉大概起源于原始氏族社会，繁荣于殷商和西周时期，当时贵族死后，都会实行残忍的人殉，人殉也慢慢演变成一种制度。

从西汉到唐宋期间，虽说人殉的残余在一定历史时期仍会出现，但在天子死后，采用人殉已经是非常少见了。而在明朝初期，人殉之风却再次高调卷土重来，开这个头的，正是大明王朝的开国皇帝——朱元璋。

至于朱元璋为何选择人殉，其原因有三。

第一，受元朝殉葬制度的影响。

元朝统治者仍实行殉葬制度，比如成吉思汗死后，其后人就挑选了四十余位出身于异密和那颜家族的女子，佩戴珠玉、首饰，再穿上贵重的衣物，为成吉思汗殉葬。

朱元璋视元朝为正朔，明朝建立后，就继承了元朝的不少制度，其中就包括人殉。

第二，为了后代子孙考虑。

朱元璋出身贫苦，对于元末政治腐败、法纪废驰而导致政权覆灭的教训深有体会。

所以在建立明朝后，朱元璋就非常喜欢总结历代王朝兴衰的经验教训，并将其作为自己治理国家的重要依据，在总结的过程中，朱元璋看到了汉朝外戚威胁帝王政权，甚至看到了本是李世民妃子的武则天，居然嫁给了李世民的儿子唐高宗，最后还自立为帝。

为了大明的江山社稷，在生前，朱元璋就对后妃采取了镌铁牌、立祖训、严教育等一系列防范措施。《明史》对此这样记载：

第三，朱元璋也有死后另一世界之思想，希望自己在地下也有人继续服侍他。

朱元璋的妃子死的有多惨？

为朱元璋殉葬的嫔妃有三十八人，再算上一些宫女，算起来有几十人。在殉葬前，会有专门的太监安排她们集中吃饭，吃完后，太监就将她们带到一间小屋子，屋子里摆放着许多太师椅，太师椅上悬挂着七尺白绫，供这些嫔妃和宫女自缢。在此过程中，如果有嫔妃不愿意死，一旁的太监就会立即执行殉葬命令，将嫔妃活生生勒死。

总的来说，为朱元璋殉葬的嫔妃，其死法并不算残忍，真正残忍的是人殉，是嫔妃在等待死亡前的煎熬以及对死亡的恐惧。

關鍵字: 历史 朱元璋 制度