郭靖黄蓉655
让现在人们来看秦始皇残暴了，在统一中国古代来说死伤无数，但是在中国后世来说的还是贡献蛮大的，首先他统一货币，统一度量，还有焚书坑儒，罢黜百家，这个也间接的统一了文字。所以他做到了统一货币，度量，文字。做到了古代真正意义上的大 统一，才行成后面朝代都汉民族文化的主体意识！
花开灿烂愿生活如花
秦始皇无疑是一位雄才大略的帝王。他统一华夏，北逐匈奴，南收百越直到现今的越南中部，车同轨书同文，统一度量衡，统一货币，奠定中国的基本盘，怎么赞扬他都不为过。
然而毫无疑问他也是位暴君，他的残暴不在于焚书坑儒，也不在于残杀六国贵族！他的残暴在于不恤民力，好大喜功，急于求成！在他的统治下老百姓太苦了。
经过春秋战国几百年的乱世，特别是战国后期，战争规模越来越大，动辄几十万人的伤亡，华夏大地可以说是人口凋零，百废待兴，秦始皇统一六国后，全国人口充其量也不可能超过千万。就按一千万算，男丁一半500万，其中小孩老人最起码200万，也就是说能干活服役的青壮年也就勉强300万。
蒙恬北击匈奴修万里长城，大军30万，徭役人数只会更多，起码60多万。合起来将近100万了，修灵渠南征百越，赵佗带走了50万大军，不知道还有多少运送补给的民夫。修秦陵修阿房宫，有骊山徒至少30万，还有那么多贵族官僚穷奢极欲。可见真正从事生产的青壮年也就100万强，那个时代的生产力，100万人是无法养活1000万人的，老弱病残妇孺都不得不从事重体力劳动，可见老百姓生活多么困苦艰难！当人们拼尽全力也无法生存的时候，造反也就是时间问题了。
所以说，秦始皇真的很可惜，他要是不那么急于求成，与民休养生息，大秦绝对不会二世而亡，也许我们就不叫汉族，而叫秦族了！
倚剑饮者
秦始皇！始皇帝嘛 自然是千古第一个皇帝！ 但好多人却以此类推 说成千古第一帝 甚至第一明君！ 这就有点过了！ ！
始皇帝的功绩 ，估计能看到这个问题 而且愿意点进来的人 早已烂熟于心了！ 车书文轨一混同！自然是大功绩！ 统一天下 自然是无人能及！！但要说统一天下结束战争 ，然后使得黎民百姓免受战乱之苦 这就有点牵强了！
春秋战国时期各国混战不假 但也是相互制约牵制， 战乱自然黎民受苦，可最苦的时期也恰恰就是秦皇统一六国之时！ 好吧 我们可以理解为 ，这是黎明前的黑暗！ 那统一之后呢？
暂且引用一段某网站阅读量最高也被人引用最多的文章！
《云梦睡虎地秦简》秦律十八种，司空律（节选）:
“有罪以貲贖及有責（債）於公，以其令日問之，其弗能入及賞（償），以令日居之，日居八錢；公食者，日居六錢。”
译文:
“有罪应赀赎以及欠官府债务的，应依判决规定的日期加以讯问，如无力缴纳赔偿，即自规定日起使之以劳役抵偿债务，每劳作一天抵偿八钱；由官府给予饭食的，每天抵偿六钱。”
看起来秦朝对百姓确实不错？！！但是 大家应该再仔细想一下！ 开国之初 六国初定百废待兴，然后
皇帝雇佣七十万壮劳力给自己修陵墓！
单单这件事无论在哪个朝代， 史官也要给个， 好大喜功劳民伤财的评语吧！ 而且 始皇帝在位期间服徭役的可不止七十万 而是三百万！ 当时还处于农耕文化 全国最主要的收入也只能是农业！ 一个基本靠农业养活的国家 长年役使三百万壮劳力去修陵墓 修长城 修宫殿！ 哦 他给钱了！！那问题也就来了！！
钱是哪来的？相信我们都明白！ 只有一个途径 收税！！！！！可是最能种地的去打工了 那谁种地呢？ 只能是老人 小孩 妇女了！ 壮劳力都去打工 家里的地还要收税！ 百姓苦啊！ 《陈涉世家》 戍渔阳 天降大雨 躲雨失期 失期法皆斩！！！劳工苦呀！
其实 历史没有定论 ！但我们可以分析 以求最接近真相！ 而最近几年拥护秦始皇的越来越多 甚至把《史记》中的记载 污蔑为腐儒怀恨在心的刻意抹黑！这就导致了大批的历史爱好者 甚至历史专家 在得到一点蛛丝马迹后 便手舞足蹈 欢呼雀跃 以为发现了历史的真相，然后眯起眼睛 翘起嘴角 貌似感慨的叹息一声 ： 如此明显的证据 当时的大儒们 不会不知吧？ 可为何却遮掩了过去呢？唉！也不知是何居心呀！唉！！
费率特
秦始皇帝（前259年－前210年）名政，于秦昭王四十八年（前259年）正月生于邯郸，嬴姓秦氏，又名赵政（赵正）。中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝。秦庄襄王之子。出生于赵国国都邯郸（今河北省邯郸市）（因生于邯郸，故名赵政）。
秦始皇是中国历史上一位叱咤风云，富有传奇色彩的划时代人物，也是中国历史上第一个多民族中央集权制帝国的创立者。对于他的评价我们既要看到他好的一面也要看到不好的一面，首先我们要看到正是在他的统治下灭掉六国，最终建立了中国历史上第一个大一统王朝，并对以后的历朝历代产生了深远的影响，但同时他的战争也导致很多无辜的百姓遭到杀害。
秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。但是到了晚年，求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基。
在他的统治下人民并没有过上好的生活，他在灭掉六国之后就开始修建长城导致很多的老百姓都惨死，而焚书坑儒更是将很多先秦的书籍都毁掉了，对我国的文化造成了非常大的破坏作用，所以我们要客观评价他的功与过，既要看到他好的一面也要看到他不好的一面。
源始缘终
秦始皇千古一帝，是首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主，自称“始皇帝”。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
他铁腕扫六合，一统天下，他是第一个做到了将华夏大地统一起来的君王，是他建立了首个多民族的中央集权国家，也是他创建了皇帝制度，实行了三公九卿。
他在位时统一了文字、货币和度量衡，这不仅促进了经济上的统一，也实现了在文化上的认同，就像方块字，现在已经作为了中华民族的象征和瑰宝。
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不容置疑，秦始皇是中国历史上最杰出的人物,他自恃功过三皇，德高五帝，为自己创立了“始皇帝”的称谓。回顾历史，秦始皇创造了一个真正史无前例的统一霸业。
多年来，人们一直在争论如何评价秦始皇的功过。有人说他是古往今来最伟大的人，也有人说他是历史第一暴君，那么，到底孰是孰非呢?
秦始皇为了实现统一天下的梦想，连年征战，让无数家庭失去男丁，让天下血流成河，他为了满足自己享乐欢愉的私生活，横征暴敛，修建奢华的阿房宫……他崇尚皇权至高无上，峻法严刑，不容非议。焚书坑儒是他最骇人听闻的、震烁古今的暴行之一,数千年来受到千夫所指,众口所矢,几乎妇孺皆知,被称作知识文化和知识分子在国遭受的首次规模的浩劫。秦始皇的性格其实有很大的缺陷，从小缺少父亲的爱，母亲又不管他，这让他产生了很大的自卑感，而且时常自己一个人很压抑，更别说亲兄弟之间都会互相勾心斗角，这一切都初步培养了秦始皇的暴躁，报复，嫉妒，抗争的心理扭曲的性格，这也是后来为什么说秦始皇是一位残暴的统治者。
但是依然不影响秦始皇是历史上最伟大、最传奇的帝王，他登极时年仅十三岁，但已展现一个伟大帝王的胸襟与气度，他发誓要消灭六国，一统天下霸业。他遵循“攘外必先安内”，铲除了欲夺王权的弟弟成，诛杀了母亲的男宠，赐死了重权独揽的吕不韦，他敏锐地洞察到诸侯六国之间的矛盾并巧加利用，或设计离间，或联姻示好，或“远交近攻”，一举吞并了歼灭六国，他统一了文字、统一了度量衡、统一了货币，推动了中国历史的文明进程，在中国历史上写下了辉煌的乐章。
霸气是秦始皇的天赋，这是他一生功罪的根源。他坚信“天地间，惟我独尊”，他的霸气成就了他的伟业，他的霸气也写下了他的恶名。活着的时候，他的霸气不容冒犯，死了以后，他的霸气又为后人留下了一个秦皇陵地宫的千古谜团。
神奇是秦始皇的一生写照。几代君王一统天下的愿望，自他手中神奇地诞生;几千年不朽的万里长城，自他手中神奇地屹立；秦始皇陵兵马俑，成为永垂不朽的文化瑰宝。
看着天空的猫
秦始皇雄才大略横扫六合，置三公，设九卿，废分封，以郡县，人同伦，书同文，车同轨，统度量，北击匈奴，南征百越，筑长城，修灵渠，明法度，定律令，薄赋敛，省徭役；昼断狱，夜理书，贵仁义，贱权利；上笃厚，下佞巧；变风易俗，功过五帝，地广三王，史称“千古一帝”。 惜乎扶苏仁懦，胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存。因天下之怨，而以秦为招，再传而蹙，此始皇之不幸也。
毛泽东诗，“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王”。至此，华夏文化的道统和制统达到了巅峰。
不明就里的人，说秦始皇焚书坑儒，其实他焚的不过是为六国君主歌功颂德的书，农书，医术，兵书，一本也不焚，坑的是反对统一，传统六国余孽造反“汉奸”。他对真正有学问的人是崇拜家重用。比如李斯，蔚缭，韩非。《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰:"嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣!"可知当时秦王的重视。见到这个人，竟然能虽死无遗憾，可见在秦王的眼中，韩非的文章的价值。实在让人不敢相信这句话是秦始皇说的在我们看来说，这话的都是那种脑残的追星族，那一刻的秦始皇的的确确就是一个追星族。他追逐的那颗明星就是战国时代最耀眼的一颗明星，韩非。
于是，秦王嬴政发动了对韩国的战争，要求韩国迅速交出.. 要求韩国迅速交出公子韩非，免得生灵涂炭!对于韩国人来说，一个公子可保万民，那当然是得换，这就是公子生存的意义。何况这公子在韩国日趋衰弱的情况下，还多次上书进谏，希望韩王变法图强，而对于韩非来说，在自己本国，多次上书都直接被无视，始终没有任何采纳的意向，更别说重用了，或许借此机会，有更好的发扬机会。于是，韩非入秦。
所以说秦始皇是名副其实的千古一帝。
岩舟说国学
百年征战，生灵涂炭，一朝得太平。
百家乱世，感扰正道，一炬化灰扬。
百废待兴，大业初始，万端启正统。
百世筑基，本正源清，万代赞始皇。
自古人们都对秦始皇褒贬不一。他开创王朝，结束战乱；他远征匈奴，南平百越；他一统天下，统一文化；他修建长城，保后世平安；但他又焚书坑儒，杀害士人；他暴政酷吏，鱼肉百姓，他开创了一个新纪元，但却只存在了短短十五年。
对于我而言，评价一个人不应该只看他做过的功过，如果从另一个方面来看，那么或许会发现一个不一样的秦始皇。
一、天下初定，开拓疆土
公元前221年，秦王政临咸阳，登祭台，感恩上天，号称“始皇帝”。登台祭天之后，他望着远处的景色，慢慢的把目光移向了北方和南方。
战国晚期，匈奴趁诸侯国彼此征伐的时候，南下掠夺财产、人口、牲畜等，攻打秦、赵、燕三国北方的土地，给人民生活和生产带来了极为严重的后果。
天下初定的时候，始皇派蒙恬率领三十万将士北伐匈奴，收复河南地，匈奴因此往北退却七百多公里。在收复地区置办了三十四县，迁人口万人。又北渡黄河，连接原赵、燕两国的旧长城为一体，西起临洮，东至鸭绿江，延绵万里，以此来防御匈奴。这就是万里长城。
在消除匈奴的威胁后，立刻把矛头对准了百越。他迁移近五十万人口到越族地区与越人杂居，将中华文化传播了出去。
至此，疆土足足扩大了几倍之多。东至朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。
二、皇帝称号，三公九卿
废“王”号，自称“皇帝”，开创历史。古代只有三皇五帝，却从来没有皇帝的称号。皇帝是国家最高领导人，皇后则是执掌六宫，母仪天下的女主人。皇子则是国家的储君，未来皇位就是储君的。从此，皇帝和三公九卿制度一直影响中国两千多人。
秦始皇是中国第一位皇帝，所以自称始皇帝。在朝廷设立丞相、三公、九卿，负责朝廷各部门的运转。等级制度分明，丞相是文官之首，直接向皇帝负责，三公等负责朝廷的一切运转。地方官员由皇帝直接调派，没有子成父业的说法，
三、统一货币、统一度量衡
战国时期，各国的文字、货币和度量衡都不一样，齐、燕是用刀币，赵、魏、韩实用铲形布币，秦流行圆形方孔钱，楚国则是贝币。秦始皇下令规定：在全国统一使用圆形方孔钱币，禁止使用六国各自的贝。玉等货币。这种铜钱一直延续到两千年之后的清朝。
为解决货币不通、单位不一样的问题，在一统六国后马上下诏，统一度量衡标准，以秦国度量衡为标准，度量单位改进十进制，定期对度量衡进行检查。并改进新制器具，包括车轨轨距统一，也就是“车同轨”。
春秋战国，诸侯国各自为王，文字各不相同。秦始皇统一六国后，在统一度量衡的同时，下令废除旧文字，由李斯直接负责此事。李斯在秦国原有的文字基础上，创造字的笔画，旁首，用小篆作为规范性文字，推行全国，也就是“书同文”。小篆不仅吸取、融合了六国文字，而且笔画简明。此外，民间还流传了更简易的文字，隶书，也就是中国现在使用的汉字的前身。
四、焚书坑儒的真相
秦始皇在统一六国后，并没有对六国皇室赶尽杀绝，六国之中仍然有大批企图复国乱秦的人。利用思想、文化、欺骗、诋毁新政，这是秦始皇面临的重大问题。
秦始皇从执政到焚书时候的八年的时间，从六国宫廷和民间搜集了大量的藏书。同时聘用了七十多位学者，授他们博士的名称对文化进行整理、分类。
而从典籍上面来看，当时所有的书早已经在朝廷都有完整的备份。从焚书来看，一部分是旧诸侯国的史记的《诗》与百家语之外，对于医学、农业、思想的书都没有在焚烧里面。
由此可以看出，秦始皇是为了保护自身，保护正统文化，而不是毁掉历史。
“坑儒”时间发生在“焚书”之后不久，是由两个方士畏罪潜逃引起的。秦始皇不仅自己修炼，对方士也十分尊重，常常和他们讨论一些神仙、长生之道。但一些方士打着为秦始皇炼丹的理由，坑蒙拐骗，骗财骗权，这使得秦始皇大为恼怒。
修炼是人生的追求，而方士骗人，使人对修炼丧失信心，是对人失去人生追求，天理不容。秦始皇坑杀方士，是为了警戒世人，也是保护人民。
公元前209年，秦始皇在第五次巡行中病逝，走完了他这传奇的一声。此后三年，秦朝灭亡。中国再次进入到战乱之中，民不聊生，烽烟四起。这无疑也是另一种对秦始皇的肯定。
小白读秦汉
秦始皇对中国的贡献十分巨大，他完成了对中华文明的统一，形成了中国的政治实体，他开创的制度是前无古人的，他统一的疆土也是在当时的认知中，也是非常巨大的，秦始皇对中华文明做出的贡献是不可磨灭的，正因为有了秦始皇，中国才有了统一的概念，我认为秦始皇是千古一帝。
第一个方面，统一文字
对于秦始皇统一文字这一贡献是功不可没。大家虽然都知道欧洲的拉丁文字是可以根据语音自己拼写的。可以演化成很多种语言，从而形成各自的隔阂。殊不知中国的方块字也会演变成其他种文字，最典型的一个例子就是，春秋战国时期，各个诸侯国新成了自己的文字及语言，当秦始皇灭亡六国的时候，一个马字竟然有七种写法，所以当时秦始皇就采取李斯的建议，下令将其他国家的文字废除，全国全部统一为小篆。用同一种文字系统，这一功绩是伟大的。
有了统一的文字，便能上下连接，中央与地方的联系会更加紧密，中央的法令可以畅通的传达到地方，各个官员都能认识这种字。如果不统一文字的话，产生的危害是很大的，第一个危害，国家政体是不能够进行运行，你想一想，如果连文字都不统一的话，那地方怎么向皇帝传达信息，皇帝怎么向地方传达法律呢？更别谈将国家治理的好。第二个危害，如果文字不统一的话，会加深文化的隔阂，因为文字不统一，会加重区域与区域之间的信息壁垒，时间久了，严重的可能会产生文化的隔阂。所以，不管各个朝代的语音怎么变？但是总有一条就是文字的统一，我们真的应该感谢秦始皇，不然现在的中国就会出现很多种方块字。
第二个方面，秦始皇为防御匈奴而做出的贡献
我认为这一方面也是非常的重要，如果没有秦始皇的北抵匈奴和在北边修起长城，中华帝国的边疆安全将可能会受到威胁，在古时候匈奴人的战斗力可是不弱，并且匈奴人生活在草原上面，他的机动性和灵活性都非常的强，中原想要彻底的解决游牧之患基本上是不可能，秦始皇就选择了一种特别经济的方法，在北边修起了一座长城，长城为防御匈奴而做出的贡献非常的大。
比如烽火狼烟，比如有一处长城的地方被匈奴人给袭击了，守护长城的士兵将会点起烽火狼烟，就会向远处传递危险的信号，古代这种做法按现代人的看法可能很愚笨，但是在古代通讯不发达的年代，这种方法传递信号是最有效的。长城的另一处优点，则是起到了一个高速公路的效果，长城虽然修在高山峻岭上面，但是长城的城墙上基本上是一个平面，这就相当是一个高速公路，在长城上面就可以快速的行动，运兵。这种效率是非常高的，所以秦始皇修长城这个做法是非常好的。
秦始皇北抵匈奴，保障了中原文明安稳发展。为那个时代中解决北边的边患问题，做出了不可磨灭的功劳。
第三个方面，中央管理体制，三公九卿和郡县制
秦始皇的这一套管理制度非常的高明，这是中央集权的开始，也是中华文明凝聚成一个实体的开始。这一套制度大大提高了管理的效率，比如三公九卿制里面的丞相，这个官职大大的降低了皇帝的职务，使得朝廷的管理体制更为的有效率，使得大臣们在各个岗位上面各司其职，在这套政治体制中，有专门负责打仗的，有专门负责处理朝政的，也有负责监视文武百官的，这其实就是之后三省六部制的原版，三省六部制只是升级版，秦朝的三公九卿制被汉朝继承，之后发扬光大。
另一个我认为最重要的郡县制，这一制度让中央对地方加强了控制，大家想一想，秦始皇打下了那么大的领土，如果没有有效的统治制度，那应该中央对地方的管理应该很弱才行，但是郡县制的创造，却加强了中央对地方的管理，虽然领土很广袤，皇帝进行任命，各郡各县的长官，这些长官对皇帝负责，他们只听从皇帝的，这样皇帝就大大的加强了对地方的管理，秦始皇的这项制度，被一直传承到清朝，只是包装不一样，里面的味儿还是一样的。
总结
秦始皇对中华民族的贡献不可磨灭，他是中国一个时代的终结者，也是一个时代的开创者，他开创了一个时代，他创造了一套游戏玩法，这套游戏玩法一直被中国人传承到现在，秦始皇是千古一帝，是一个伟大的君王。
经济战略
这个并不容易说，从治国平天下的角度来说，显然是个好皇帝，有作为的皇帝。
但是始皇帝确实杀戮过重，对于有些被冤杀的人来说，他就是个坏皇帝。
不过总的来说还是好皇帝吧。一般说他不好的，一是残暴，焚书坑儒，二是奢靡，阿房宫赋可见一斑，三是徭役，修长城修皇陵。
但是实际上都很扯。焚书之前他把所有的书都存了一份，而且古代历朝历代都有类似的愚民政策，比如汉朝的独尊儒术，只是没有那么激进。至于坑儒，实际上坑的主要是方士，就是神棍。而且当时的儒生和六国余孽在一起要搞事，自然要收拾一下。至于阿房宫赋，那全是猜测了，毕竟被项羽一把火烧了，没人见过。而且秦始皇每天那么忙，哪有功夫天天搞女人。至于徭役，这个也是冤枉。本来皇陵没那么急，结果他突然死了，那必须狂修。第二就是修长城，那个不修不行，而且秦朝抵御匈奴是非常有成就的。至于后来的徭役，那都是秦二世和赵高搞得了，不怪他了。陈胜吴广起义，理由是徭役误期，失期当斩。实际上按秦律没有这一条，这俩人就是想搞事，不然后面的事怎么顺理成章，又是鱼腹帛书，又是篝火狐鸣。
始皇在位期间，统一六国，结束了分裂征战，奠定了后世大一统局面。南征百越，开疆拓土，北逐匈奴，胡人不敢南下牧马。书同文车同轨等，有利于文化传播和加快行政效率。总的来说，是没啥问题的。要不是死得早，被赵高掌握了朝政，大秦很难二世而亡的。
