作為文字作者和讀者，在完成並多次閱讀《瘂弦回憶錄》後，對瘂弦先生有了更深刻的瞭解。
關注兩岸文化的人，對瘂弦的名字一定不會陌生。他是一位公認的大詩人，享有很高聲望的編輯家，資深文學評論家。作為詩人，他奉獻了《如歌的行板》《紅玉米》《深淵》等一批被廣為傳誦的詩篇，成為當代漢語詩歌公認的經典，並創造了“一部詩集屹立詩壇”的文壇佳話。作為海峽彼岸一位享有崇高威望的編輯家，他二十年的“聯副”生涯，在文壇所起到的承上啟下的作用，也受到廣泛的認可。在耄耋之年，他總結過往的經歷，由我將他的口述及早年間多卷錄音帶整理而成這部回憶錄，可謂成就了其晚年最重要的一次文字綻放。
《回憶錄》以波瀾不驚的敘事，將兩岸歷史、文化、個人史、家族史與國家歷史作了有機勾連，體現了濃濃的家國情懷，和對民族文化的深沉眷戀。在獨特的時空氛圍中，散發出溫融的氣息。全書按照時序分章，讀後感覺是他的人生一年年如方塊字一般，三五成句，幾十年的人生走下來，便走成了一首詩。能把人生歸納成詩篇的，非詩人難以勝任。
然而，瘂弦先生在自序中卻說，“花枝春未滿，天心月未圓”，說“沒有完成自己”。這固然是因為先生的自我期許之高，同時也是一種自謙的風範。在我等晚輩看來，他的人生與功業已如此地豐富、圓滿。讀過書中的《從軍記》，可知他曾出演過以孫中山先生為主人公的舞臺劇——這也是孫中山先生的形象首次登上戲劇舞臺，瘂弦作為主演，未辜負在戲劇專業的潛心修習；《創世紀》一章講述了一本詩刊堅持超過六十年的秘密，成為白先勇口中的“九命貓”；更重要的是，以獨特的視角，為我們提供了一大批知名作家、文化人的生動細節：臺靜農、張愛玲、林海音、余光中、高陽、三毛、蔣勳等等這些散落於文字間的閃亮的名字，昭示出瘂公卓越的編輯事業以及廣泛的交往，這個龐大的“朋友圈”，不僅展示了瘂弦的人脈，更展示了臺灣文壇一度的盛景；而感人肺腑的《雙村記》，則是對他人生源頭——故鄉河南生活記憶的總括。論信息量，史料性，乃至趣味性，“從軍記”“創世紀”見長，而論感人心者，則“雙村記”一章則更為令人難忘。
瘂弦先生將自己定位於“未完成”，大概主要源於詩歌寫作於1967年的突然封筆。在他曾經的訪談中，瘂弦曾說：“一個沒有妻子的詩人時常在詩中寫出一位新娘來，可是一旦他結了婚，卻往往寫不出詩來。何以故？莫非是應了巴爾扎克那句話‘幸福殺害一切詩人’？我就是一個‘被害者’。”
令瘂弦先生幸福地“被害”之人是他的太太張橋橋。不過《回憶錄》中對太太、婚姻等皆未涉及。同樣未訴說的還有不少，如我在後記中所述：原來計劃中要寫的愛荷華作家營、幼獅文藝、威斯康星大學讀碩士、“聯副”的經歷都沒有寫。倘若一定要說“未完成“，也許僅可以說，《回憶錄》開了瘂弦敘事詩的頭，卻沒有寫完結尾。當然，書中的每一個都可以獨立成章，相比於各個篇章的內容的密實與精彩，“未完成”性，或許恰恰造成了另一種令人牽掛的美？
但僅說這個開頭，或者說上闕，已是精彩非凡——
鑼鼓喧天的社戲熱鬧出鄉村孩子沒有見過的另一個世界，赤地千里的大饑荒餓殍遍野，止血的香灰、光屁股坐在上面納涼的搗衣石、胖胖的外婆為孫輩特意藏掖的零食、密不透水的柳條筐、土匪、漢畫磚、淘氣野小子、老醜虎、漿麵條……將一段段敘述中所有的關鍵詞提煉出來，儼然是一副鄉土風格的寫實圖畫。畫面滿滿當當，色彩繽紛，看得人眼花繚亂。
在故鄉的十六年竟能如此長，長得夠人一輩子回憶也回憶不完。母親病故、父親葬在異鄉。離家四十二年後返鄉，詩人獨自跪在孤墳前對著父母的墓碑哭著說了兩個小時話，說自己如何流亡渡海，如何娶妻生子，如何把他鄉做故地。
流亡輾轉、飢餓之下的渡海從軍、島上操練、學生兵的種種不易……一個無依無靠、懵懂無知的毛頭小兵一步步應試、唸書、求職、不斷地求學，像一棵弱小的植物，掙扎出地面、掙扎著生長，最後竟然長成了大樹。瘂弦及書中所提的那些同學、夥伴的青春往事，是大時代環境下個人生命際遇的寫照，也是渺小個體不甘平庸而謀求生命意義的佐證。
作為名動兩岸的大詩人，第一首給他帶來詩名的作品是寫於1951年的《我是一勺靜美的小花朵》，“在她足趾間薄薄的泥土裡把纖細的鬚根生長，/我也不凋落，也不結果，/我是一勺靜美的小花朵。”而書中第二章的《從軍記》便是對他和他們的“生長”的描摹。
“《創世紀》是一個大的詩窩，一株棲滿了鳳凰的巨大的梧桐，創造了我們對內自稱的‘詩歌盛世’。”如果想了解華語詩壇的現代發展，想知曉一首首名詩後的本事，想搞清詩人們間盤根錯節的關係，“創世紀”這一章不可不讀。
現代白話詩人李金髮的軼事；近年被追捧為詩僧的周夢蝶的軼事——他多年保持著豫西農民的生活習慣，燒餅直接貼肉揣在懷裡，吃的時候拿出來還是熱的，他其實不是僧侶，也不想做僧侶，他愛過、不斷地愛過，他的出世、禪意不過是千百年來中國百姓艱難樸素生活面貌的真切倒影；還有書中寫到的那件明星級的夾克，包裹過諸多的文壇好友的身體，更包裹過令人莞爾、叫人難忘的故事。“那件夾克把紐扣解開，正好裡面可以裹一個女孩子。那裡面曾經裹過好幾個女詩人！”不瞭解這些細節，讀不懂瘂弦和朋友們的青春歲月以及歲月裡結出的詩的果實。
更讓人感喟的是《回憶錄》中對舊時光不乏苦澀的書寫。當年瘂弦和幾個同道，為了做一番文學事業，月初當、月底贖地不斷進出“當鋪”，茶館裡坐著聊天聊得茶水沒有顏色，眷村生活緊張拮据，“困苦”的影子一直貫穿在《回憶錄》中。一窮二白的日子中，讀出來的是歲月悠悠。即使是“每次做夢迴家，總是夢到了左營前一點點路就走不通了，怎麼都回不了家”，思鄉之痛痛到沁骨入髓，化在紙面上的句子亦是不露痕跡，但深婉動人，如綿裡針。煙消雲散間的淺笑深吟——懂得，會疼。而再大的痛楚，以暮年所感悟的世事皆可原諒作注，於是有了春風牡丹的綻放。
沒有瘂弦先生的經歷，說不出這些故事；缺乏他的詩才，故事不會有這樣的靈性；不是口述，故事不會如此豐富錯落。這樣的人，不說碩果僅存，也已珍奇如鳳毛麟角；這樣的文字、這樣的述說，堪與其匹者大概也很難尋求了。
一本口述史，堪稱濃縮了一個時代。從這本有限的未完成的口述回憶錄裡，是無限的完成。“花枝春滿，天心月圓。”
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