03.06 以前农村里总有几个有威望的老人,为什么现在基本没有了?

农夫也疯狂


社会在发展,信息技术革新了知识的传递方式

在古代知识掌握在少数人手里的,只有士人阶层才有掌握知识的权力,才有阅读的机会。同样伦理道德也是需要有载体的,很多时候就按照传儒家的伦理把它寄托在了老人身上。老人在很多时候是德高望重的代表,很重要的一个原因,就是他掌握着很多人掌握不了的知识体系。如广泛的社会经验,极具震撼的信息等等。

到了现代信息技术的发展,知识的传递由老一代到下一代的传播成了平等的知识获取,而在平等获得知识的过程中,青年人因为工具掌握的多样,接受程度更快,所以获得了知识比老人更多。以往老人通过经验获得的知识,现在通过网络都可以获取,比老人的更准确和丰富。

很自然,老人在知识方面的权威性已经没有了。

伦理道德的变革,瓦解了传统的伦理道德

传统的伦理道德,讲究伦理秩序:老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。这种伦理秩序就是从上到下,首先官员就是道德的优秀代表,其次就是老人。

进入新社新时代,伦理道德已经在和西方接轨。年轻人更加追求平等自由的一种道德氛围,老人说的那一套基本上得到认同。

老人已经不是一种道德的化身。

市场经济的冲击,法律的健全,让老人无处立身。

翻看中国的历史就可以发现,人越穷越穷越讲究道德。农村道德权威的老人的存在实际上就是在整个社会比较穷的时期才有,在进入市场经济之后,大家越来越关注经济的获得,道德往往都是成为次要的。

老人这个时候的作用也更多的是一种经济的协调,而不是以道德化人。

在经济方面大家更愿意采用一种法律的手段,以往法律很少能够渗透到农村的方方面面,现在基本都可以关照到,法律的严肃性以及权威性超越了老人的权威。


大学专业深一度


我的爷爷就是一位德高望重的古稀老人。今年93岁,身体依然健硕。

爷爷9岁时没了娘,曾祖父在爷爷13岁时做主,和奶奶结婚,在旧社会年代“人”的寿命都不长,爷爷奶奶结婚后没几年,曾祖父也驾鹤西去……,留下十六七岁的爷爷和奶奶生活,听爷爷讲那时候多亏堂哥堂嫂照顾。

我的父亲姊妹八个——我四个姑,三个大爷。我的二伯、三伯从小精神不好。六十年代家里发生了一场大火灾,三伯在火灾中丧失生命,二伯精神从此更加失常。奶奶比爷爷大三岁,在我小姑十多岁时脑偏瘫,生活不能自理,爷爷在公社粮所工作,家里养了驴供粮所磨面,赶上农村家境不顺的那些年,三伯去世、二伯精神失常、奶奶患病、连续三年每年买的驴也无故生病死亡,连死三头。

爷爷一直照顾偏瘫的奶奶二十多年,直到去世,从来没用儿女操过心。傻二伯精神问题严重,可爷爷从来没有放弃过,在我年幼时还想着能为他娶上媳妇,但终放弃,爷爷和二伯一起生活,照顾他的起居,直到二伯现在住进国家敬老院。

爷爷十八九岁的时候,大姑和大伯相继出生,当过几天“八路”也被抓去做过“中央军”,可能命运眷顾他,惦记一家子人,都侥幸逃了回来。后来新中国建立了,在村子里当了好多年队长。爷爷一生慈善,即使在自己贫穷的年代,也救过好多人的命,挽救过多个家庭。村里很多前人的后代,都记得他的好,对我爷爷极度尊重。

在郓城县,爷爷有位干相好(爷爷喜欢这么说,就是结拜兄弟),为了感激爷爷的救命之恩,和爷爷成了亲戚,直到我们这些后代还来回走动。只知道哪位结拜爷爷,时常对他村里人说,“没有我兄弟,便没有我,没有我们这一家人,我如果对我兄弟不好,我一辈子坏良心”。村里的一位70岁的老人,得了偏瘫坐轮椅,每当看见爷爷,就哇哇大哭,后来我才知道这位老人年轻时,村里组织挖河沟时,因家穷吃不上饭偷抹眼泪,爷爷当时任村上队长,后来把自己碗里的饭菜递给了他,而他却感激了爷爷一生。这些慈善的例子有很多……

爷爷现在身体还好,对生活很知足,前段时间村里有人鼓动他,去向国家反应自己情况,“自己也曾为国家做过贡献,为公社粮所磨面、在村里当了十几年队长”。可是他却说:“现在生活都很好,以前逃荒吃不上饭,我很知足,我不需要反应”。

两张照片(我爷爷和我的孩子,爷爷91岁那年拍摄)




或跃在渊223


唉!以前老一辈,一村没几个有文化的,大集体或守一亩三分地,没出过远门,村中靠一两个退伍复员或退休干部老师作带头人,在村中有一定威望,有理无理,大家信服,现改革开放,百花争艳,人才辈出,新一代与老一辈向往追求不同,各有各的看法,你上广东,我上上海,各有成就,你买摩托,我买汽车,你建二层,我建三层,看法不一样,相聚一起也少了,人情味比以前也淡薄了,人中龙,虎中王,各思其事,老辈不懂新辈的想法,做法,新辈不服老一辈的方式,所现村中威望服众的能人也少了,时代在改变,各显神通吧,,,!


泪滴珍贵5971008


有,现在还有,但再过几十年就基本没有了。

上世纪七八十年代,农村的宗族发展旺盛,一个村子就几个大家族,每个大家族都有几十甚至上百口子,每个家族里面总有那么几个“老人“,他们德高望重,事必亲躬,家族里大大小小的事都要他们拿定主意。他们岁数大,经历的多,对村里的大大小小的习俗了如指掌,红丧嫁娶全要他们坐镇,才能顺利进行。

我们家族很大,叔叔伯伯十几个,我大伯年纪最大,七十多的高寿,是我们这个家族里的“老大”,德高望重,家里出了什么大事,都要请他老人家出山,他懂得多,想的周到,很多事没有他很难办成。而且,他在整个村子甚至是附近几个村子都受人尊重,很多人都来求他办事,比如这个村的张三和那个存的李四打架了,矛盾实在解决不了,就会请我大爷出面解决,无论再难再棘手的事,没我大伯解决不了的。

如果谁要是不给我大伯面子,他绝对在村里混不下去,他家有什么事绝对没人敢出面帮忙,真惹急了我大伯,村里路都不让他走。记得我们村里出了一个大老板,为人蛮横,瞧不起乡里乡亲的,别人给他打招呼,他也不理人家,别人家有啥事他也不出钱不出力,没事就爱臭显摆。后来,他家里老人去世,要请村里的长辈商量事情,可没人理会他,万般无奈下,拿着好酒好烟去求大伯帮帮忙,大伯出于情分,这才答应帮忙,村里其他老人也纷纷过去帮忙,这才让他家老人一路好走。

现在,村里的年轻人都出去了,很多也都定居城里,留在农村的少之又少,老一辈的经验也没有传承者了,许多习俗的细节也慢慢被遗忘了,以后,有威望的老人会越来越少,真是挺遗憾的!

留个关注再走吧,谢谢!


三念天堂


现在,农村里,谁家孩子有出息赚钱多,或者在娶了媳妇,城里买房子,又买车子了,家里大人说话就份量重,这就是事实。所谓的份量重的老人,都是以前的生产大队的大队长,或者以前书记类的,在现在这个年代,他们已经落伍了,确切地说,他们家落魄了,他们现在掌握不了各家分粮食。过年见到,递根烟,说句话,简单的问候,算是年轻人的尊老了。


有文化的二流胚子


有威望的…基本上有点文化!不是教书的老先生!就是有点社会影响力的…大家都服气…尊重…如今你看老师校长…孩子打不得骂不得…眼里那还有老师老先生!小时候村里一个大孩子带小孩子去捉鱼小孩子淹死了…这个可是人命关天…我还记得我老爸还有几个叔伯还有村里的包大爷…去调节…死人的家庭最后同意了…也没让大孩子家赔钱…然后大家凑钱给孩子安葬…一家出了20斤麦子…两块钱…全村都有付出…大家也没有意见…谁要是不同意你以后还能在村里混吗…那是82年的事情…

上一次回老家…因为宅基地的围墙…两家人打架…闹到派出所…也没有老人出来解决了…我还说有老爸咋不去管…我老爸说…管不了…



草根会发芽


我是农村人,虽然在家生活的时间不多,我来谈谈我的看法。我在豫南平原的一个小村庄,小时候,村子里有几个老爷爷比较有威望,东家长,西家短,鸡毛蒜皮,打架斗殴,不用到镇上,找到几个老爷爷就解决了,几个老爷爷办事公正,家里多少比别人家强那么一点点,当时的农具撒的每家每户都没置办全,借来借去的,少不了到这几家去。现在的人,家家都有一点点钱,都觉得牛逼哄哄的,眼高于天,心高气傲,所以谁也不服谁,再一个,年轻人大部分都出去打工了,或者白天去周边干建筑,和村子里的人接触也不多,而且现在交通发达,信息更灵通,想用以前的方法行不通了。最后,社会风气变了。。。


民平柳勇


这个问题很普通,现在的农村真的没有几个威望高的老人了!


我父亲就是村里很有威望的人,而且在80年代,我父亲也就40多岁,还不算老人。由于我父亲忠厚老实,做人处事公平公正,所以在我们村里大到邻里纠纷,小到兄弟分家,当时的村民几乎毫无例外,都是请我父亲去调解或作为公证人。遗憾的是,父亲因病已经离开了我们。


可如今,村里有点什么事情,想请个人来牵头根本都找不出来,就不要说有威望的人了。我认为主要的原因是政府基层组织(村委会)管理越来越完善,职能也越来越完善,现在农村的大小事情,基本上都有村干部在处理。比如邻里一旦有了纠纷,村干部就会出面处理,而不需要村民自己找人来处理了。慢慢地,所谓威望高的人的作用就不明显了,说白了就是以前哪种威望高的人已经没有用武之地了,时间长了,自然就不会再出现了。


彤彤雅说


其实现在有些地方还有的呀,我们村就有。在农村,左邻右舍的,大多有一定的血缘关系,有一些威望的老人,不但起到解决村民之间矛盾的作用,更对于保持老祖宗的传统有好处。关于这个问题,我的观点是:现在还有,并且有威望的老人对于农村人的教育非常重要。


首先,我们村里就有,是村里辈分最大的那一位,非常受尊重


在我们村里,有威望的老人一般是辈分比较大、资格比较老的人。我们村是个大村,一共有六个小组,我们是其中最大的一个村民小组,全是同姓的。我老爷辈兄弟四个,生下我爷爷们堂兄弟共有12个,然后我父亲辈的堂兄弟、远堂兄弟排辈大概有26个左右,就组成了我们村小组。在我小时候,我四老爷是村里“话事人”,也就是说了算的人。谁家鸡丢了、谁家两口子打架了、那家孩子打架了,所有事他都管,辈分大,处事公正,所有人都很服。一到大年初一,所有村民都到我四老爷家拜年,全部跪倒,齐刷刷的一片,就像是进行孝顺长辈的仪式,给年轻人极大的震憾。


其次,现在我们村里还有,只是威望和原来相比不可同日而语了。


现在,我们村里还有这样的规矩,辈分大的、岁数大的老人还是有,谁家有个什么事,还是会请来调理,只是威望和过去相比,相差太大了。原因有很多:第一,现在和原来的农村风气不同了。过去的农村,更加质朴,讲的是”尊师重道“,”尊老爱幼“,对于有威望的老人更加尊重,现在是金钱至上;第二,现在的人外出打工的多,对于农村长辈的认同感低了。甚至很多年轻人见了亲人都不知道叫什么,人情味谈了很多;第三,金钱至上,农村生活压力大,除了挣钱,谁也不会听老人们半句,所以也导致这种情况没有了。


最后,有威望的老人可以解决村民之间矛盾,更能保持老祖宗的传统


农村老话讲“不听老人言,吃亏在眼前”,这是非常有道理的。一直到现在,我们村里民风都很纯朴,相同村民之间比较关爱,特别是外出打工的会相互帮助,比较团结。年轻人也都走正道,肯吃苦,村里有很多在外面做生意的,也有混得很不错的。基本上,外出乱来、混子、捣乱搞事的不多。我想,这都有赖于我们村里几个威望的老人的教导和传承。



总结:



综上所述,这就是农村有威望老人的好处,不但可以解决村民之间矛盾,更能保持老祖宗的传统。在过去没有手机的时代,农村也是小社会,农村有威望的老人就是社会中的老师,他们教导了我们为人处事的道理 ,教会了我们好好做人,努力做事,我们应该感谢他们。也希望这个传统能保持下去。


三农时节


有一年,堂哥在我家讲到这方面,就是老一辈走了就轮到我们这一辈“话事”了,他说他还有点威望,跟我爸讨论谁谁谁不行,然后我爸又扯到我身上,鄙视的说我根本排不上号。我常年在外省学习,打工,老家的人都认不全我要啥威望[捂脸][捂脸][捂脸]。


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