旧时代的徽州村落，是很重视风水方面的投入，无论在选址还是在规划上，都体现着风水的重要性。因此，达到了＂无村不卜＂的状态；村村都经过风水师精心堪舆，寻觅来龙山、配对青龙山、白虎山、案山、朝山的协调组合，要求有狮山、象山把守着的水口。
《葬经》云：藏风次之，得水为上。这样，村落更注重水的作用，与水保持密切的关系。村子或背山面水、或枕山临水、或依山傍，更多的是用人力去改善水环境，或开池、或筑湖、或挖塘、或浚渠等，营造出得水为上的风水格局。
村落风水上尤重＂水口＂的经营。＂水口＂犹如村子的天然大门，正所谓＂水口者，一方众水所总出处也＂，故＂水口乃地之门户＂。水口处不仅应有天然的狮山、象山，蛇山、龟山把守，还往往建桥、亭、奎星楼、文峰塔之类。
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