中国历史上有两名民族英雄死于“揣测”的罪名，一个是岳飞的“莫须有”，杭州西湖有两座著名的雕像，那就是秦桧夫妇向岳飞请罪的跪像，作为宋高宗的打手，秦桧给岳飞罗织了一个“莫须有”的罪名。
另一名就是明朝的于谦。北京保卫战的胜利，改变了明王朝的命运，避免了两宋那样的尴尬格局，他对于大明王朝，可谓是再造之功。
有贞曰：“虽无显迹，意有之。”法司萧维桢等阿亨辈，乃以“意欲”二字成狱。
但是，这样一位功绩卓越的重臣，最后却被投机分子徐有贞以“意欲”的罪名除掉，不可不令人惋惜。
1、朱祁镇为何要杀死于谦？
1449年，瓦剌部落派出浩大的使者团赴大明朝觐，其目的就是想获取更多的赏赐，但地主家也没余粮呀，朝廷就拒绝了也先的赏赐请求。没有达到目的的也先，恼羞成怒，纠集草原部族共同发兵南下打秋风。
明军不敌也先军，最终明英宗被俘，这就是土木堡之变。
也先本以为有了明英宗这个筹码，可以胁迫大明退守江南，从而兵不血刃的占据京城，恢复故元旧都。不料朱祁镇的生母孙太后改立朱祁钰为帝，并开始了紧张的抵御筹备。
也先眼见着大明不会自动让出京城，便趁热打铁，兵发北京，五十天后北京保卫战打响。出乎也先意料的是，明军虽遭丧君之辱，但是他们的精气神再也不是几十天之前的那种状态了！北京保卫战取得成功，也先退守草原，一年后明英宗被释放，回到大明被朱祁钰囚禁在南宫，成为太上皇。
仔细梳理一下土木堡，会发现有两个匪夷所思的问题，当朱祁镇与也先两军对垒时，明军的后勤补给出了问题，粮草几乎断供了！要知道，北京到宣府设置了七大粮仓，奇怪的是，朱祁镇的大军压根就没获得一粒粮食。但是，明英宗被俘后，于谦仅用几天时间就将京外这几大粮仓搬运一空，并成功运抵京城。
另一个问题是，明英宗率领的明军数量号称五十万，当然这是夸大，但是二十几万还是有的，且里面包含了大明的精锐——三大营，即神机营、三千营、五千营，而瓦剌不过两三万，如此悬殊对比，瓦剌居然还敢围城打援。关键的是，宣府在土木堡的西北方，而镇守宣府的正是名将杨洪，朱棣时期在此设置重军，与大同组成了宣大防线。
诡异的是，明英宗被困期间，宣府并没有做出营救行动，要知道，宣府治下有骑兵，更有几千杆火铳，这也是草原部族的梦魇。
一般而言，在冷兵器时代，人数对比往往对战斗胜负起着关键作用，也先部族兵员数量可以说是处于被动地位，他们却犯了两个兵家大忌，一是越过长城防线，二是置宣府重兵于不顾，处于腹背受敌状态，在这样的条件下，也先居然如入无人之境，并且向明英宗发起冲击，简直匪夷所思！以至于从表面上看来，也先与杨洪似乎达成了某种默契。
总体看来，土木堡之变发生期间，朝廷没援粮，没派兵，好像明英宗和大明朝没什么关系，大家都在看热闹一样，毕竟，土木堡距离乾清宫不过119公里，若说远水不解近火，这怎么都说不过去。
如果说兵部因为诸多客观原因而没有粮草、兵卒支援的话，可能还说得过去。但是，于谦在明英宗被困期间做的一件事，在明英宗看来则是无法接受的，那就是于谦拥立郕王朱祁钰。
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这两句可谓是于谦的一生写照。总体说来，于谦所追求的是“民为贵，社稷次之，君为轻”，孟子的这句话成就了于谦，但是也夺走了他的性命。
在这个思想的指引下，于谦追求的是先民后君，他在乎的是子民、社稷，而不不是江山掌舵者，因此，对于带头大哥姓朱还是姓马，他没有过多关注，只要能提供给于谦足够的支持就行了。
上面这三条，相对于于谦而言，可谓刀刀致命，明英宗本就不是一个雄才大略的帝王，复辟后拿他开刀也就不意外了。
不过，客观的说，朱祁镇之所以能被也先送回来，于谦可谓居功之首。
在俘虏了明英宗一年后，也先发现手里的这个筹码似乎没什么价值了，就准备遣返，于是派出使者与大明沟通。
但这个事儿对朱祁钰来说甚是尴尬。哥哥回来，我要不要让位？即便不让，他肯定会对我构成一定程度的威胁，怎么处理他呢？杀了？孙太后那边肯定不同意，不杀的话，万一那些旧臣再次拥立他呢？所以，朱祁钰就说了，当初是你们这帮人强推着我上来的，现在又说迎回，这是闹哪样嘛。
于谦站了出来，说，大位已定，和他（朱祁镇）有什么关系？他根本就不会造成威胁了。再者一说，正好借机试探一下瓦剌的诚意，万一他们有诈，我们也有出兵揍他们的说法了。
就这样，朱祁镇才被迎回。但是，七年后，朱祁镇终归还是恩将仇报，第一个杀的人就是于谦。
2、于谦有能力全身而退吗？
其实，如果单从活命的角度分析，于谦完全可以保住自己的性命。
取得北京保卫战胜利后，于谦在朝堂获得了前所未有的威望，以至于朱祁钰在任命官员的时候大多要征求他的看法，很显然，于谦已经成为意见领袖。
土木堡之变后一年，朱祁镇被迎回京城，此后被朱祁钰关押在南宫长达七年之久。在这几年中，于谦有足够的机会除掉朱祁镇，哪怕是稍微流露出那么一点点想法，底下大把阿谀奉承之辈等着干这脏活儿。
在石亨、徐有贞等人发动夺门之变前后，于谦又在忙什么？
1457年的正月十六，眼看着朱祁钰病入膏肓，于谦、王直、胡濙等人商议，写了一道奏疏，拟请立沂王为太子，准备第二天递交上去。
沂王，也就是朱见深，朱祁镇的儿子，土木堡之变时本为太子，但很快被朱祁钰废掉。
但是，石亨等人当晚便率领以前家丁闯入宫禁，发动了夺门之变。
其实，在发动多门之变的时候，于谦是知情的。
夺门之役，徐石密谋，左右悉知，而以报谦。时重兵在握，灭徐石如摧枯拉朽耳。……方徐石夜入南城，公悉知之，屹不为动，听英宗复辟。……公盖可以无死，而顾一死保全社稷也。
也就是说，徐有贞、石亨自以为谋划的天衣无缝，却不成想自己的一举一动完全被于谦窥视着。
即便是明英宗复辟之后，于谦依然有实力干掉朱祁镇，另立他人。
在整个夺门之变的过程中，假如于谦剿灭石亨等人的行动，或者废掉朱祁镇，这两种结局都是改立朱见深或其他藩王，那样的话，于谦就成了明朝的董卓或者曹操了。
当初，于谦之所以坚决拥护朱祁钰为帝，而不是那个两岁的朱见深，其目的就是为了避免国少主疑的现象。此外，在冷兵器时代，人心向背对战争的胜负影响非常大，若立两岁的朱见深为帝，于谦坐实权臣形象，而北京保卫战首要任务是收拾人心，只有人心统一了，这场防御战才可能打赢。事实证明于谦的策略是正确的。
结语
总的说来，于谦的处境真的很尴尬，北京保卫战取得胜利，其地位已经位极人臣，这个时候的于谦，若是能急流勇退，完全可以保命。只不过，此时的瓦剌并没有被打痛，明朝的军队存在太多冗员，如何将这支明军的战斗力恢复到太祖爷朱元璋时期的水平，如何考核京城及地方官员等，这些均需要一个强有力的官员予以推行。
对于自己的结局，于谦其实是知道的，只不过，在苟延残喘和刚正不阿之间，面对恩将仇报的庸才朱祁镇，他选择了“要留清白在人间”。
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