03.06 “齐大非偶”这个词是什么意思，有什么历史典故？

古代哲学思考

“齐大非偶”这个词来自于《左传.桓公六年》：“公之未婚于齐也，齐候欲以文姜妻郑太子忽。太子忽辞。人问其故，太子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”

《左传》也称《春秋左氏传》是根据孔子所作《春秋》而写成的史书。是鲁国历史，这里的公，是鲁桓公。鲁桓公的妻子，是齐国的公主，名叫文姜。在文姜没有嫁给鲁桓公之前，她的父亲齐僖公（也称齐釐公）曾把她许给郑国太子忽。郑太子忽没有同意这门婚事。别人问他为什么不同意，太子忽说，人各有与自己匹配的婚姻对象，齐是大国（郑是小国，）我配不上人家。

耦的本意是耦耕，也就是两个人一起耕种田地。因为要两个人配合干活，两个人的体力等各方面要相互匹配。后来，这个字就被“偶”所替代。成为成词“齐大非偶”。其意思是用来拒绝不满意的婚姻介绍，你家门第太高了，我们配不上。

这个故事，在《史记.齐太公世家》中也有记载：齐釐公二十五年，北戎伐齐。郑使太子忽来救齐。齐欲妻之，忽曰：“郑小齐大，非我敌”。遂辞之。

在齐国遇到外敌的时候，郑国太子前来帮忙。成功打跑敌人。齐国为了感激，打算把公主嫁给他。公子忽说：“郑是小国，齐是大国，不相匹配。”于是，就谢绝了齐公的好意。“敌”，这里是匹配的意思，不是后世意义上的敌人。

在春秋时代，各小国为了自身的利益，与大国结亲，以增外援的做法是很平常的。在权利争斗中，大国因为婚姻关系而给予的帮助也很重要。郑国太子为什么会谢绝齐国的好意呢？其原因大约不是自身谦虚，感觉自己是小国配不上大国，更重要的原因，大约是齐僖公的女儿们名声不太好。

文姜许嫁郑太子忽，被拒之后，嫁给了鲁桓公。可是，文姜在齐国的时候，却与自己的哥哥也就是后来的齐襄公私通。文姜在鲁桓公三年嫁到鲁国，十八年，鲁桓公夫人文姜到齐国做客。齐襄公与文姜这对兄妹见面之后，旧情复燃，宫中乱伦。这事被鲁桓公知道之后，非常生气。大约是骂了文姜。文姜告诉自己的哥哥后。齐襄公把鲁桓公灌醉之后，让人把鲁桓公弄死了。

看到鲁桓公的故事，大约就可以明白为什么郑太子不娶文姜了。

齐釐公还人一个女儿叫宣姜。“宣”大约是谥号，或者是因为是卫宣公的夫人之故。卫宣公的夫人叫夷姜，大约也是齐国姜氏，生了个公子叫伋，被立为太子。太子伋长大之后，卫宣公为她娶了齐釐公的女儿为妻。齐女到卫国后，齐宣公发现这女子很漂亮，于是就为儿子别找了一位，把齐女自己笑纳了。这位女子就是宣姜。与嫁给鲁桓公的文姜是姐妹关系。宣姜嫁给鲁宣公之后，自己也生了儿子。后了为了自己的儿子上位，太子伋被害死。

春秋时代，老子抢儿子媳妇的现象，好像挺多的。广为人知的就人楚平王，卫宣公。不太被提起的，《史记》中还有一位是鲁惠公也干过。

小国的公子，娶大国公主，政治上可以做为外援，但是，女子的作风必须正派。如果家风不好，不但无益，反而有害。文姜和宣姜就是例子。史书上说：“宣姜淫于舅，文姜淫于兄，人伦天理，至此灭绝矣。”

明白了上述历史，就知道了，齐大非偶的背后，所表达的意思是，男人找媳妇的时候，不能只看长的漂亮（据说宣姜、文姜都是大美女）和家庭有权势。更重要的还是品德的优异。

关于文姜宣姜的美貌，《诗经》有记载。最后我们欣赏一下：

有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。（《诗经.郑风有女同车》）

七月流火140400643

正确的写法应该是齐大非“耦”而不是齐大非“偶”。

耦是春秋时期人们常说的一个词，就像今天我们说手机“充电”一样普遍。这与当时人们的生活环境生产方式密切相关。

当时社会是农耕时代，人人都会参与耕作。而耕作最流行的方式是“耦耕”。耦耕就是两个人一起用铁器耕作。它要求两个人要配合默契，而只有体型相当、体力一致的情况下才容易配合默契。所以，同耦的人身体条件必须相近。

这样就逐渐形成了一个比喻：同耦的人就比喻合得来的人，和自己体量差不多的人或事物。

所以，齐大非耦的意思是人家齐国是大国，我们是小国，我们不在一个级别上，我不想攀附它。这个耦不是配偶的意思。

耦在《左传》中出现多次，既非褒义也非贬义，像是一个中性词 。还有一个典型的地方是晋国的骊姬和东郭五、梁五两个人都相好，这两个人帮助骊姬搞阴谋。人们就把东郭五、梁五这两个臭味相投的人称作二耦。《左传庄公二十八年》：二五（东郭五、梁五）卒与骊姬谮[zèn]群公子而立奚齐，晋人谓之二耦。

齐大非耦的原文是《左传·桓公六年》：“公之未昏于齐也，齐侯欲以文姜妻郑太子忽。太子忽辞，人问其故，太子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”我们可以看到，这里并没有“偶”。

原无

“齐大非偶”这个词是什么意思，有什么历史典故？

“齐大非偶”是个成语，但是随着社会观念的改变，这个成语的意思因为价值观和当代公正、平等生命体关系的思维观念不符合，所以如今使用得很少。

其实这个成语有个近义词——“门高非偶”。这个是不是相对更好理解呢？就是指别人家门第太高，不是求偶的适合对象。也就是门不当户不对的意思。

不过“门高非偶”相对要新，虽然好理解一些，却不是成语，顶多算是一个固定词汇。

“齐大非偶”出自先秦左丘明的《左传·桓公六年》：

齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：“人各有耦，齐大，非吾耦也。”

这段文字并不难懂。齐侯是齐僖公，他的女儿就是大名鼎鼎的人间绝色——“文姜”，郑大子忽是指郑国世子忽。齐僖公想把女儿许配给当时国力强盛的郑国世子忽，进行政治联姻。结果忽想都没想就拒绝了，而且给出的说辞相当的离谱：“人各有耦，齐大，非吾耦也。”

这个“耦”字，通“偶”，并不是人偶的意思，而是指古人在耕作的时候，一般都是两人一起，组成一队。这也是偶数、对偶这些意思的根源。因为要共同承担体力活，所以组队的两个人最好是体型差不多，方便配合。齐国确实在国土上是大过郑国的，所以世子忽的意思是每个人都有自己的拍档，齐国太大了，我郑国高攀不起。所以拒绝了这桩婚事。

这个世子不是心里有人了，就是有点傻。不论是从个人，还是从国家的角度，他都把齐僖公给得罪了。同时也因为这一点，导致他自己上位后没有大国作为联姻靠山，国内发生叛乱，他也被驱逐杀害。

而这和“齐大非偶”了文姜这个绝世美女当然是有关系的。

文姜的美是得到公认，并写成诗来传唱的，《国风·郑风·有女同车》：

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘，举止娴雅又大方。姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔，佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜，美好声誉人难忘。

“孟姜”就是指姜家的女儿，或即文姜。这首诗就是郑国人写来讽刺郑国世子忽的。《毛诗序》：

太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之；齐女贤而不娶，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。

齐家那么好的女儿你不取，还说什么“齐大非耦”，结果怎么样，被驱逐了吧？

这就是“齐大非偶”背后的故事。

至于“门高非偶”的故事，则发生在南北朝时期的南梁朝廷。东魏叛将侯景投奔南梁萧衍，妻儿被高澄煮杀，便向梁武帝求娶王家或者谢家的女子为妻。可当时王谢二家是名门贵族，别说是一个叛将，门阀政治时期，大家族可是连皇帝都不放在眼里的。这种门阀集团直到中唐，才被新兴的士人阶层慢慢取代，在隋朝、初唐的影响力还不小，而在南北朝时期，他们的高贵地位简直是不可动摇的存在。

所以梁武帝对侯景说：

王、谢门高非偶，可于朱、张以下访之。

王、谢家族太高贵，你还是找朱、张二姓之下的人吧。

“门高非偶”就是这么来的，这就是很干脆地挑明了，门当才能户对，你就是不配。

而“齐大非偶”的门第观念还没有那么直白，只是含蓄地打马虎眼，或者还带着一点恭维和客气，不过结果都是一样的。

——就是你没戏。

一家之言，欢迎指正评论。

梧桐树边羽

“齐大非偶”这个成语的本意是：身份低微不敢高攀。

这个成语出自先秦·左丘明《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。”

这个成语主要说的是齐僖公为何要倒贴嫁妆，强嫁女给郑世子？

我国春秋时，齐僖公一心想把自己的女儿嫁给郑国的太子忽。但是太子忽急忙推辞说：每个人都有自己的配偶，你们齐国是个大国，我的位卑配不上。

后来北戎部落入侵齐国，齐国危机，赶紧向郑国求援，太子忽立即率领郑国的军队，帮助齐国打败了北戎。这时齐僖公又提起这件婚事，太子忽又一次坚决推辞。

别人问他为什么拒绝，他说：“以前没有帮齐国忙的时候，我都不敢娶齐侯的女儿。今天我奉了父王之命解救齐国的危难，如果这时我娶了妻子回去，这不是用郑国的军队来换取自己的婚姻吗？那么到时郑国百姓会怎么说我呢！”说罢就辞别而去。

D东哥

我是史小二记，我来说一说！

娶妻的时候，常蹦出这个词语——门当户对。门不当，户不对。两家人绝大多数情况，成不了亲家。硬气一点，有点文化的人这时会说，齐大非偶。

齐大非偶是个成语，什么意思呢？表示自己位卑，不敢高攀。通俗一点就是“对不起，我高攀不起。”

恰恰这一个成语，牵扯出了一段比小说更狗血的孽缘……

齐国是个大国，齐国的女子长得好看，美貌动人。而且性情大度。所以，在当时的春秋时代，有很多列国君侯、世子太子纷纷追捧。

《诗经》里就有这么一段话，说:

我们平常时候吃的鱼，难道一定要吃河里的鲂鱼？娶妻，难道非得娶齐国的姜姓姑娘？

恰好国君齐僖公有女初长成。姓姜，叫什么，不知道。反正世人都称她“文姜”。文姜貌美，绝色也。生得那是秋水为神，芙蓉如面。更神奇的是，比花，花解语；比玉，玉生香。倾国倾城，绝世佳人。国色天香呀。长得美丽外，文姜还贤良淑德，比较的有才情。

想想，列国谁人不眼红？不过，文姜有心上人了。少女怀春，慕英雄，该英雄是郑国的太子，太子姓姬名忽。长得玉树临风，并且十分的勇健，骁勇善战。

既然这样，朗有心，妹有意的。齐僖公也满意女婿，要不两家人缔结儿女亲家？行，这样办吧，门当户对，十分美好。但是，这对被看好的情侣没多久，便散伙了。

怎么回事呢？姬忽拒绝迎娶文姜，什么理由？齐大非偶。

《左传》记载:

耦，通假字，通偶，配偶。整句话的意思就是人呐，都将会有自己的配偶。然而齐国是个大国，不是我的配偶。这个理由荒唐不？齐国是大国，以之为姻亲，等姬忽继位，齐国稳稳地靠山，姬忽稳稳地郑国国君。

姬忽拒绝的真正原因恐怕跟文姜姐姐宣姜有联系。宣姜，同样长得漂亮。嫁给了卫国太子公子伎。可是，公子伎父亲卫宣公动了歪心思。想纳娶宣姜，原因很简单，宣姜漂亮。并为她修筑新台，截胡过来。新婚前，卫宣公遣派公子伎出使宋国。史称“新台纳媳”。一时，宣姜登上“头条”。齐僖公也只能捏着鼻子，认下这个荒唐的女婿。

莫须有的理由，文姜那叫一个失落。黯然伤神，郁闷极了。此时，异母哥哥姜诸儿跑来安慰妹妹，嘘寒问暖。不小心，两人对眼，爱恋上了。齐僖公知道后，差点没被两人气死。两个女儿都这样，不被气死才怪呢？

齐僖公只能匆忙为文姜择夫君。选中刚继位三年的鲁恒公。临走之前，姜诸儿以诗传情，道:

花美，开在我的窗前。我摘还是不摘？还是远远观赏？坐卧不安。

文姜读后，直白回复:

呆子，没看见花是为你盛开的么？趁着花开，采摘，采摘……有谁知道，来年的春天，花依然灿烂？

姜诸儿心里或许有了答案，这一等便是十五年。直到他登基为齐国国君，是为齐襄公。齐襄公想，鲁恒公愿意？所以，又等上三年。重逢时，两眼神一对，心里顿时激起阵阵涟漪。两人旧情复燃……鲁恒公知道后，怒斥。估计着鲁恒公给了文姜一个耳刮子……

总之，文姜直接将情况告诉齐襄公，齐襄公谋划，布下鸿门宴，灌醉鲁恒公，派人将他杀害于车上。

两人又鬼混在了一起。

后来，有诗感叹道:

三叔小记

齐大非偶，这典故的背后还真是有一段孽缘。

周王朝礼制森严，社会生活都被安排管理的妥妥帖帖，连宗庙祭祀的昭穆制度都被安排好了。周礼和宗法制度联系在一起，就形成了周天下的国际社会的《联合国宪章》，周天子作为当时的超级大国维护这套礼法制度。后来经济发展了，发动战争的成本越来越高，而且人心也开始不再古朴，不愿意再打仗，周王室维护这套国际秩序越来越吃力（跟现在的美国相似），所以周王室渐渐不大方了，要各地索要方物和财物。遇到一些外族攻打时，周王室也没有力量去攘除外夷了。

（周王朝初年的势力范围）

这样，周王室的威信逐渐丧失了，礼崩乐坏的时代就开始了，各个诸侯国里都发生了有悖于礼法、宗法的事，周王室也管不了了。

在滨海地区的齐国的国君齐僖公有两个被诗经百般赞颂的两个女儿，一个叫做宣姜，一个叫做文姜，双双成为当时闻名的绝色美人。关于这姐妹俩的美，《诗经》里有记载：“有女同车，颜如舜花，将翱将翔，佩玉琼踞;彼美孟姜，洵美且都。有女同车，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将;彼美孟姜，德音不忘。”这样的姐妹花，在当时的国际社会上掀起了一番求婚热潮。

这姐姐宣姜本来许配的是卫宣公的儿子伋，但是卫宣公是个老流氓，听说齐宣姜艳若桃李，顿时垂涎三尺，居然来了个“掉包计”，在黄河边上筑了一座新台，把新娘拦截了下来，自己钻进洞房当了新郎。虽然我们知道春秋时期的男女关系确实乱得够呛，但是卫宣公的这种行为在当时也是为世人所不齿的，《诗经·邶风》中有一篇叫《新台》，讲设网本为捕鱼，却事与愿违，得了个癞蛤蟆，说的是这件事。

（宣姜入卫新郎被掉包）

这宣姜算是毁了，齐僖公便将希望寄托在了小女儿齐文姜身上。为示郑重，齐僖公向国际上发布了外交照会：我家次女文姜已长成，各国诸侯、世子可前来提亲。各国公子、世子早就垂涎文姜的美色，来齐国提亲的人络绎不绝。这文姜几经比对，最终她看上了郑国世子姬忽。这个郑国世子，长得高大威武，行端礼正，很有男子汉的气魄。按理说，也是门当户对，郎才女貌。

齐僖公心里的石头算是可以落下了。可是这姬忽回到郑国后，竟然听信了别人说的“齐大非偶”的话，要毁婚。这个进谗言的人是这么解释“齐大非偶”的，郑国是小国，娶了齐国这样大国国君的女儿，日后必定受欺负，不如不娶。姬忽竟然也听从了，放着国际上盛名已久的美人不要，向齐国提出退婚。

其实，姬忽之所以毁婚，可能还跟文姜的姐姐宣姜有关。宣姜早有艳名，而卫国就在郑国边上，郑国肯定也是知道的。这么混乱的关系，让郑国人觉得这个齐国毕竟是个外姓（姜姓、吕氏）诸侯国，没有受过周礼熏陶，不会是一个好媳妇。

春秋时，男女关系还是比较开放的，郑国、卫国的民歌都有说到野合的事，而且几乎在同时在蔡国、息国还发生过因为息夫人而亡国的事，所以公子王孙世家对于找媳妇这事还是比较慎重的。

本来，这在春秋时候的开放风气下也没什么，姬忽不愿意抱美人，自然会有人上门来提亲。可是这文姜却是生性刚强，从小锦衣玉食，从来没有被违逆过，一下子被拒绝婚事，心理上接受不了，就病倒了。

（文姜也是当时的国际名媛）

她这一病下，他的一个同父异母的哥哥姜诸儿来探望她。这一来二去，兄妹感情迅速升温，竟然就因此如胶似漆了起来。随着事情的发展，他们两的行为越来越名目张胆。很快，被他们的父亲知道了。家门不幸，齐僖公在气愤之余，很想把事情快速处理妥当，不然这桩丑闻流传出去，齐国在国际上就没法混了。

这时，齐国旁边的的鲁桓公新登基，想攀求齐国这样的大国给自己当外援。于是，便派人到齐国向齐文姜求婚。齐僖公立即答应了这桩婚事，还迅速选择了一个良辰吉日，迫不及待地要把文姜嫁出去，为了防止再出纰漏，他还命人严加看管，不准诸儿与文姜再见面。文姜要嫁出去了，姜诸儿可急了，让他魂牵梦饶的妹妹要去给别人当老婆，他心里有着一万个不愿意，但他却不能阻挠这场婚事，只能暗地里伤心着急。

在文姜出嫁的前一天晚上，姜诸儿终于找到机会在一把纸扇上写了一首诗，传递给了齐文姜。诗句是这样的：桃树有华，灿灿其霞，当户不折，飘而为直，吁嗟复吁嗟！齐文姜的答复是：桃树有英，烨烨其灵，今兹不折，证无来者？叮咛兮复叮咛！这意思再也明显不过了，他们还有再见的机会。

这文姜嫁到了鲁国，成了嫡室夫人，生了一个儿子，就是后来的鲁庄公。过了几年后，齐僖公去世，公子诸儿成了新的齐公。这样一来，他就要求鲁国让文姜经常来齐国探亲。由于保密工作做的好，鲁桓公不明所以，就一一安排了。文姜到了齐国后，很快齐襄公与文姜就又出双入对，颠鸾倒凤了。对于文姜的迟迟不归，鲁桓公也驾着车去接她，结果撞见了这段不伦之恋。鲁桓公气愤不已，夺路而走，齐襄公就派了公子中的大力士叫做彭生的，跳到鲁桓公的车上，捏断了他的肋骨，鲁桓公活活痛死了。

（鲁桓公头上有点绿）

鲁桓公去世后，他的嫡子，就是文姜的孩子做了鲁公，文姜也不方便久不归国，就说思念故土，希望在鲁国边境上长期看着齐国。鲁庄公就让人在边境修了一个宫室给母亲文姜居住。这齐襄公经常打猎来到边境，晚上就住在这里。

后来齐国发生了叛乱，齐襄公被人杀死，齐国大乱。公子小白最后做了齐君，就是齐桓公。文姜见齐襄公去世了，就彻底收心了，回到鲁国都城，全心协助儿子治理鲁国，表现出了出色的军政才能。所以，后世对文姜的评价也是毁誉参半。

如果当初姬忽不悔婚，顺利嫁入郑国的文姜，是否还会有这种不伦之恋？那又是未知之数了。

而知而行的历史

“齐大非偶”这个词，相信很多人都不陌生，它是一个辞婚的理由，即认为自己与对方在身世、地位等方面存在较大的差距，不愿意高攀对方。举个例子应该能更形象地说明这个成语，一个企业的老总看上了一个穷小子，想把自己的女儿嫁给这个穷小子，但是这个穷小子却拒绝了，理由就是自己高攀不上，这个穷小子的理由就可以用“齐大非偶”来表示。

但，倘若对这个成语的出处有所了解，对当时的政治格局有所了解，就会明白，这个“齐大非偶”根本就不是高攀不起的意思，这里四姑娘就将这件事的前因后果大体上说一下。

“齐大非偶”这个事件的相关人员有：郑庄公、郑公子忽、齐僖公、文姜、齐襄公、鲁桓公等等。齐僖公看上了郑庄公的儿子郑公子忽，于是想将自己的二女儿文姜嫁给郑公子忽，但是郑公子忽拒绝了，理由就是：

不过关于这件事的具体时间则不好说，只能大体上推测一下。按照《左传》的记载，郑公子忽是在公元前716年与陈桓公的女儿定亲并于第二年成婚，而文姜是公元前709年嫁给的鲁桓公，这两个时间跨度比较大，那么很可能就存在两种可能，其一就是发生在公元前716年之前，即郑公子忽未婚之时，其二就是发生在公元前公元前715年之后，即郑公子忽已婚之时。

四姑娘倾向于发生在郑公子忽未婚之时，齐僖公在明知道郑公子忽有夫人的情况下，是不太可能让自己的女儿嫁过去的，毕竟他堂堂齐国的公主总不能去做郑国太子的妾吧？也不可能让郑公子忽将文姜扶正，而让已娶的陈桓公之女做妾。陈国一直是公爵国，实际上地位上比齐国还要高，当然实力上来说要弱于齐国，即便如此，在春秋初期，这样的等级制度还是比较严格的。

所以，这个时间只能是在郑公子忽还未婚的时候提出来的，男未婚女未嫁，一个是强郑的太子，一个是大齐的公主，身份上来说是门当户对，姬姓和姜姓又一直通婚，这简直是皆大欢喜，并且是强强联合，但是郑公子忽拒绝了，他认为“齐大非偶”。

齐国在当时是一个比较大的诸侯国，但称不上强齐，齐国从西周初期开始就成为东方的大国，但是扩张也好，内部的发展也好，并没有特别出色，只能算是一个大国，实际上一直到齐僖公的儿子齐襄公在位的时候，齐国才开始强盛，并在后来齐桓公继位之后成为当时的霸主。

这都是后来的事，而在公元前八世纪，齐国并不强盛，在公元前706年被犬戎攻打的时候，还向郑国求救。而郑国则是真正的春秋初期的强国，郑国在郑桓公、郑武公和郑庄公的经营下，已然成为春秋初期的诸侯国老大。

郑武公和郑庄公本身都在周王室担任卿士，为郑国的迅速发展谋求了很多私利，镇服了很多小的诸侯国，连周天子也畏惧郑国，公元前720年还发生了著名的“周郑交质”事件，郑国的强盛可见一斑。

在这样的情况下，郑庄公的儿子和齐僖公的女儿成婚，还真不存在高攀的情况，这简直就是强强联合，祭足也劝说郑公子忽接受这桩婚姻，因为这样的话会有利于郑公子忽的继位，毕竟他的弟弟公子突很优秀，《史记·郑世家》记载：

但是郑公子想要靠自己，想向父亲学习，靠自己的能力创造霸业，所以拒绝了这桩婚姻，但他光有郑庄公的野心，能力和谋略半点没学来，后来在郑国连自己的国君位子都保不住。他在政治上没有什么长远的目光也没有啥谋略，说白了就是比较天真。

在这一点，郑公子忽是完全没有继承郑庄公的智谋。郑公子忽拒绝了文姜，转身娶了陈桓公的女儿，而文姜在齐国又单身了好几年，并于自己的亲哥哥齐襄公产生了私情，然后于公元前709年嫁给了鲁桓公。

时间到了公元前706年，犬戎进攻齐国，齐国向郑国求救，“郑大子忽帅师救齐。六月，大败戎师，获其二帅大良、少良，甲首三百，以献于齐。”郑公子忽取得了大胜，齐僖公又动了联姻的心思，想让齐国的宗室女嫁给郑公子忽做妾。

实际上，与其说齐僖公看中的是郑公子忽这个人，不如说他看重的是郑庄公和郑国，但是郑公子忽再次拒绝了。这一次的理由是“无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师昏也。民其谓我何？”真是一个耿直的boy，齐僖公两次被拒，也是真的很郁闷。

后来的事情就有意思了，公元前701年，郑庄公去世，郑公子忽继位，是为郑昭公，郑国陷入内乱，开始没落，很快就成了晋楚争霸夹缝中的一棵墙头草。而公元前698年，齐僖公去世，齐襄公继位，很快开始对外扩张，让齐国强大起来，为接下来齐桓公的争霸创造了条件。

公元前694年，齐襄公为了妹妹文姜让公子彭生杀死了妹夫鲁桓公，而几个月之后，齐襄公又杀死了郑子亹。郑子亹是郑昭公的三弟，二弟则是郑厉公，即原来的公子突。兄弟三人在七年的时间里都做了做郑国的国君。将郑庄公的心血破坏的丁点不剩。春秋时期的诸侯争霸，郑国就这样出局。

郑国本来在郑氏三公的统治下隐隐有了称霸的机会，但可惜郑庄公生了一个不争气的儿子，郑公子忽实在难堪大任。

尚宫女史

“齐大非偶” ，是春秋时期，郑国郑庄公的太子忽说的。什么意思？那意思是，齐国是个大国，郑国是个小国，让我娶齐国国女，门不档、户不对，我不敢高攀。

太子忽为什么说这个话？有故事。

公元前706年，北戎到齐国找麻烦，势头很大。齐国看样子难以对付，就派使者向郑国求援。郑国也不含糊，派太子忽领郑军救援齐国。齐僖（xī，西）公看样子很喜欢这个太子忽，或者就是想与逐渐强大的郑国拉关系，反正齐僖公提出，想把女儿嫁给太子忽。

这本来是好事，齐国是个大国、强国，是个将来可以依靠的靠山。有政治盘算的人都会认真考虑，但郑国的太子忽并不领情，他辞谢说：“齐大非偶” 。齐国是个大国，郑国是个小国，门不档、户不对，我不敢高攀。

后来讨伐北戎取胜后，齐僖公又提出了联姻之事，执着地想把女儿嫁给太子忽。忽又一次拒绝了。这一次的理由是，到齐国是为了讨伐北戎，虽然打了胜仗，但有了一点功劳就娶人家女儿，容易被人认为是占人家便宜，不是君子所为，因此又拒绝了。

当时，老谋深算的大臣祭仲与太子在一起。祭仲到底是有眼光，规劝太子答应亲事。他提醒太子说：我们国君您的父亲有很多宠爱的姬妾，妾骄子就贵，你虽然是太子，但如果得不到大国的援助将不能即位。过去即位要得到周天子的认可。现在周天子不行了，但要继位还是要得到大诸侯国的承认与支持，否则就是即位，地位也很不牢固。郑国不是就您一个太子，还有二位公子都很能干，都有势力，都可以成为国君，你要想清楚。

但是太子主意很正，就是不娶齐国国女。用我们今天美好的想法看，当时，太子忽已经有了夫人，那是他在周天子那里做人质时从陈国那里娶的陈国国女。但是，当时一个太子更立几个夫人并不是越轨的事，太子忽拒绝齐僖公的好意，曾经被人称赞，我们甚至可以穿越地说，太子忽对于自己的爱情忠贞。但正如祭仲所说，后来，没有齐国这样大国的支持，他的君位的确保不住。这也许是他不够老辣。但是，事情得从两面说。齐僖公让他娶的这个女儿，应该很漂亮，但这个漂亮的齐女，就是后来在齐鲁两国惹事的庄姜，嫁给了鲁桓公，还与自己的哥哥齐襄公私通玩兄妹恋。从这个意义上说，太子忽的拒绝又似乎是正确的，不然，被齐襄公戴绿帽子，甚至被杀的可能就是他了。

历史，真的让人看不透。

但是别人看不透，祭仲还是把郑国的前景看透了。他已经看出，除了太子忽之外，他的弟弟公子突、公子亹（ｗěｉ，伟）都是国君的有力争夺者。

太子忽的母亲是邓国的美女，邓国在今天的邓县。邓国是一个小国，与周天子的关系也比较疏远，所以说，太子忽的舅家势力并不大，而且距离郑国有些遥远，因此，虽然被立为太子，但缺乏牢固的靠山，地位并不牢固。祭仲的分析是非常正确的，也是很有见识的，后来，太子忽也就是由于没有靠山而吃了苦头，栽了跟头。但太子忽很有个性，就是不愿意与齐国结亲，娶齐僖公的女儿。执着的有些可爱，也有些傻。在政治上玩正直多少有些不合时宜。

郑庄公除了这个邓国的美女外，还娶了宋国贵族雍氏家的女子。这个宋国雍氏生下一个儿子，名叫突。不是忽，就是突，这名字挺奇怪的。雍氏女子很受郑庄公的宠爱，公子突也是一很能干的人，繻葛之战时打败周王室军队的建议就是他提出的。他的舅家宋国相对邓国，国大爵尊，又是郑国的邻国，山水相连，因此，虽然突没有被立为太子，但并不是没有机会做上国君。尤其是到了这个时候，没有多少人再遵守大宗小宗的规距，没有人还那么执着地信仰周公的嫡长子继承这一套了。只要是公子，都可以做国君。不让做，就想办法，实在不行就杀人。于是当国君的又必须增加一种能力，就是防范被杀被废的能力。太子忽在这方面好像是有欠缺的。

郑庄公在位四十三年，公元前701年逝世。郑庄公生前让自己宠信的大臣祭仲辅佐太子，太子忽被立为国君，这就是郑昭公。

平说平论

这个成语容易让人摸不着头脑，很难从字面上直接理解它的意思，它本原的断句应该是：齐大、非偶。齐指齐国，偶是耦演变而来，指配偶。源自春秋故事。以助纣为虐方式忽悠死弟弟共叔段、又与母亲发誓不到黄泉绝不相见的腹黑先驱郑庄公，竟会生出了一个完全不类似他，却又文武双全、志气高昂的儿子子忽，在帮助齐国解除北戎的威胁后，得到齐襄公的赏识，想把女儿许配给他，子忽便说“齐大，非吾耦也”，推辞了，后就变成了成语齐大非偶。

周武王灭殷商后，国土大增，王室鞭长莫及，还有一些异族为祸，就采取分封制，以血缘亲疏、功勋等为凭大封诸侯，以之翼护天下，平王东迁之后，王室渐衰微，诸侯国蠢蠢欲动，有争雄之心，首先出现郑庄小霸，郑庄公在武公之前打下的基础上进行扩张，逐渐盛极一时，出现射王中肩等事，成为春秋五霸之外的小霸，对外则联结诸侯国，合作取利，与齐国的交集就是这样发生。（今日头条南方鹏首发）

齐国是武王岳父、成周大功臣、武圣姜子牙的封国，也是不折不扣的强国，虽然有时弱势，但家底摆在哪里，一有机会立马崛起，五霸之首就是齐桓公。其时齐襄公在位，见到郑国武德强盛，有心结纳，正好子忽前来为齐国解围，临阵智勇双全，齐襄公便想把大女儿后来称为文姜的许配给他为妻子，子忽拒绝了，理由是齐国是大国，郑国是小国，雄起一时，不是门当户对的对象。大臣祭足等人苦劝也无法说服他。（今日头条南方鹏首发）

郑庄公几位儿子各具雄才野心，对国君位虎视眈眈，臣下便劝子忽要立足大局，认清形势，如果有齐国为姻亲之国，君位可保无虞。或许是不想当齐国的附庸，或许是子忽自负才高，不必仰仗他人，以大小不匹配的现由回绝，后来庄公死后，子忽继位，果然发生系列争位乱事，子忽虽二度为君，最终还是死于逆臣之手。大方面看，可以说是没有攀上齐国高枝所致，不然大有回旋余地。

但细看齐僖公要许配给郑昭公子忽的女儿文姜，却也不是善茬，历史上也是有名人物，在家便与兄长诸儿私通勾搭，在被子忽拒婚之后，嫁给了鲁桓公，因奸情而害死亲夫，以致齐鲁交恶，如果子忽娶了她，也未必是福。

南方鹏

一哥“俗人读史记”之——

“子非良人、齐大不偶”背后的故事

“子非良人、齐大不偶”用俗人的话解释是：你不是我的另一半，俺这屌丝男配不上你这白富美。说的是春秋齐、郑、鲁之间的一段故事。

春秋小霸郑庄公的太子叫姬忽，是个有理想、有抱负、有军事能力、也有点傲气的青年，《史记-齐太公世家》载“（齐僖公）二十五年，北戎伐齐。郑使太子忽来救齐，齐欲妻之。忽曰：“郑小齐大，非我敌。”遂辞之”。理由是说郑国小齐国大，不般配。而当时随行的郑国大夫祭仲“劝使取之，曰：“君多内宠，太子无大援将不立，三公子皆君也。”所谓三公子者，太子忽，其弟突，次弟子亹也（《史记-郑世家》）”。确实是出于好意啊。那么问题到底出在哪里呢？

一是年轻气盛，《左传-桓公六年》载“北戎伐齐，齐侯使乞师于郑。郑太子忽帅师救齐。六月，大败戎师，获其二帅大良、少良，甲首三百，以献于齐。于是，诸侯之大夫戍齐，齐人馈之饩，使鲁为其班，后郑。郑忽以其有功也，怒，故有郎之师”。功劳很大，但在领赏的时候却被礼仪之邦的鲁桓公幽了一默，不按功劳而是按爵位排序，这事搁现在也多见怪不怪，没动一笔的领导当主编的多了去了，可太子忽年轻啊，咽不下这口气，几年后还和鲁国在郎地掐了一架。

二是沽名钓誉，“（鲁桓）公之未昏于齐也，齐侯欲以文姜妻郑大子忽。大子忽辞，人问其故，大子曰：「人各有耦，齐大，非吾耦也。《诗》云：『自求多福。』在我而已，大国何为？」君子曰：「善自为谋。」及其败戎师也，齐侯又请妻之，固辞。人问其故，大子曰：「无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师昏也。民其谓我何？」遂辞诸郑伯”。意思是说我不会因为为你打了胜仗而娶你家的女儿，并且抬出老爸的名义辞谢了。

三是盲目尊大，现在的郑国虽说是新国、小国，可在郑庄公的经营谋略下，渐成众人畏惧的强国，不过对于齐鲁采取拉拢态度的郑庄公在这事上为何没有明确的态度？但太子忽盲目尊大的嘴脸在与齐、鲁大国的交涉中已暴露无遗了。

众所周知，周代姻亲制是周代礼乐、分封、宗亲制度的重要组成部分，除了同氏不婚的禁忌外，一般诸侯攀天子、小国攀大国、弱国攀强国、下层攀上层的政治婚姻多的是，甚至出现“烝”“报”“奔”等后人难以理解的乱伦婚姻，但太子忽却对此说了“不”。很快，以姻亲维系诸侯国平衡的天平偏离了太子忽，“庄公又娶宋雍氏女，生厉公突。雍氏有宠於宋。宋庄公闻祭仲之立忽，乃使人诱召祭仲而执之，曰：“不立突，将死。”亦执突以求赂焉。祭仲许宋，与宋盟。以突归，立之。昭公忽闻祭仲以宋要立其弟突，九月丁亥，忽出奔卫。己亥，突至郑，立，是为厉公”。弟弟的姥姥家是宋国，大国，自己的姥姥家是邓地，辖区，自己没有后台，三十六计、走为上计，跑了，而此时齐鲁肯定在没事偷着乐呢。

附带说一下这个文姜，真不是一块好“姜”。把一个原本好好的良人（古时妻称夫的固定用语，如旧时当家的、外手、孩他大，现今之老公、我的菜，也有用夫称妻的）之词语给弄得让人偏离了原意。太子忽辞婚几年以后，这个美女嫁给了鲁国国君桓公，“四年，鲁桓公与夫人如齐。齐襄公故尝私通鲁夫人。鲁夫人者，襄公女弟也，自釐公时嫁为鲁桓公妇，及桓公来而襄公复通焉。鲁桓公知之，怒夫人，夫人以告齐襄公。齐襄公与鲁君饮，醉之，使力士彭生抱上鲁君车，因拉杀鲁桓公，桓公下车则死矣。鲁人以为让，而齐襄公杀彭生以谢鲁”。这事说的较明白了，兄妹少年相通，后来妹夫妹妹回娘家，旧情复发，还弄得舅婿反目，把妹夫给搞掉了，还舍了一个小舅子，自己也很长时间不敢回婆家，长期和哥哥那个，真是有点那个了吧。刘向《列女传》说“文姜淫乱，配鲁桓公，与俱归齐，齐襄淫通，俾厥彭生，摧干拉胸，维女为乱，卒成祸凶。” 

嘿，就这样一个滥鸟、祸水，太子忽辞掉也好。

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