在《西遊記》裡，唐僧師徒可謂是經歷了九九八十一難終於到達西天取得真經。在這一路上，唐僧可謂是逃出虎口，又進狼窩，但畢竟還有孫悟空在，這些妖怪倒是沒奈何他。然而，除了這些妖怪，還有一些美豔絕倫的妖精想要和他結成神仙眷侶。
到底唐僧是金蟬子轉世，定力足夠深，沒有被這些妖精攝了魂。然而，我們仔細閱讀《西遊記》的話就會發現，其實唐僧終究還是破了戒。其實唐僧破戒不是因為別的，只是因為一個女人。那麼，這究竟是怎麼回事呢？
我們來看段原文：“丰姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘。”大家有沒有猜出這是描寫誰？當然是唐僧了，不然還是“二師兄”嗎？合著整部《西遊記》也就唐僧一個美男子了，這當然是描寫唐僧了。話說唐僧師徒來到女兒國後，由於女兒國全是女子，並沒有男子，所以她們自然是把唐僧師徒當稀世珍寶看了。尤其是這女兒國國王，更是想把整個江山作為嫁妝，只願與那“御弟哥哥”長相廝守，做一對神仙眷侶。
上面這段話，正是女兒國國王初見唐僧時的印象。
那女兒國國王見了唐僧到底是什麼感覺呢？“女王看到那心歡意美之外，不覺淫情汲汲，愛慾恣恣，展放櫻桃小口，呼道：‘大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？’三藏聞言，耳紅面赤，羞答答不敢抬頭。”好一個女兒國國王，真是為愛痴迷，初次相遇便對唐僧一見鍾情。“淫情汲汲，愛慾恣恣”，可見這份情之濃，正謂《牡丹亭》所言：“情不知何所起，一往而深。可以為之生，可以為之死。”
那麼，女王的形象究竟如何呢？吳承恩老先生到底巧妙，沒有讓唐僧說，而是選擇了豬八戒。到底這豬八戒好吃懶做、貪色多欲，一見女王就涎水直下。豬八戒在旁，掬著嘴，餳眼觀看那女王，卻也嫋娜，真個：“眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿。斜軃紅綃飄彩豔，高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮，蓮步輕移動玉肢。月裡嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。”
然而，唐僧到底是出家的僧人，所謂“色即是空，空即是色”，持守定力，作“不淨觀”，竟也沒有絲毫動心。然而女王突然走上前來，一把扯住唐三藏，看似孟浪，實則情義纏綿。而後，悄語嬌聲道：“御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。”這長老兢兢站立不住，似醉如痴。好一個似醉如痴，真是“酒不醉人人自醉”，女王的深情款款、愛意繾綣又讓唐僧不忍拂了她的意，怎麼辦呢？一個兢兢站立不住，可謂是入木三分，將唐僧此刻的窘境刻畫的淋漓盡致！
這時候，到底是孫悟空眼明心快，道聲：“師父不必過謙，請共師孃上攆。”妙啊！悟空此言確實恰到好處。女王攜著唐僧的手一起共進晚餐，可是這唐僧緊張得要死，只求早點抽身，換了那通關文牒好脫這“煙花網”。酒過三巡、菜過五味後，這唐僧道：“敢煩陛下相同貧僧送他三人出城，待我囑付他們幾句，教他好生西去，我卻回來，與陛下永受榮華，無掛無牽，方可會鸞交鳳友也。”好個唐僧，也會說這甜言蜜語，把個女王哄的愛意更濃。於是女王便與三藏並倚香肩，共乘鳳攆，一同出城去。誰料唐僧走下龍車，對女王拱手道：“陛下請回，讓貧僧取經去也。”這女王聽了，自然是大驚失色，枉我對你痴情一片，你怎麼能棄我而去。只見她扯住唐僧，道：“御弟哥哥，我願將一國之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱君，我願為君之後，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？”
這唐僧確實是欺騙了女王，辜負了女王的一篇痴情。可是唐僧雖然沒有留在女兒國，卻也在這破了戒。這話怎麼說呢？白紙黑字，我們對照三藏的前言後語即可知道：“教他好生西去，我卻回來，與陛下永受榮華，無掛無牽，方可會鸞交鳳友也。”“陛下請回，讓貧僧取經去也。”沒錯，三藏卻是在這裡犯了戒。可是犯了什麼戒呢？佛家有最基本的五戒，即所謂：“不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒”。在這裡，唐僧卻是犯了“不妄語”的戒，因為他欺騙了女王。
此外，他在女王的宴會上又犯了一戒，“貧僧吃素，但是未曾戒酒。須得幾杯素酒，與我二徒弟吃些。”白紙黑字，容不得他抵賴，所謂這“五戒”本來是給優婆塞、優婆夷持的，已經是最低限度的了。然而，作為出家人的唐僧卻在這裡破了戒。
可見這女兒國國王的魅力確實不凡，那些妖精與她自是不可同日而語。縱觀整部《西遊記》，唯有她是能夠讓唐僧連破兩戒的女人！
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