古易軒
佛說，"生死疲勞，從貪慾起。少欲知足，身心自在″。
人生世間，可以講一切皆苦，"八苦交煎″，生丶老丶病丶死，求不得，愛別離，怨憎會，五蘊(色受想行識)熾盛。苦是苦，樂也是苦，無常變滅，時時處處事事，辛苦遍嘗，不見恆樂！
為什麼？根源只有一個，"貪慾心"。一切法從心想生，然而有幾個人"想″覺悟成佛？願放棄名丶利丶情？不說前生，不說後世，今生自懂事起，回頭想想，有幾個人是心地清淨，"無我"丶"無我所″？一個"我"字，累你一生。你說了，不為我想，何以生存？問題是一個度的把握。所謂"貪″，是一個無厭足，無止境，不能"少欲知足"也。就別說能夠大公無私，純淨無染了。病苦之根源，實在無其他。
病苦煩惱之人生的基本表現，不外乎由"貪丶嗔丶痴丶慢丶疑″之心，生起"財丶色丶名丶食丶睡″之習氣執著，造"殺丶盜丶淫丶妄丶酒"之惡業，感"生丶老丶病丶死″諸苦報惡果。
歸根結底，只是個"貪″之慾望。如果研究宇宙形成之爆炸"奇點″的話，我看這個"貪″字就是。由此一心生萬法，演繹了鬥爭堅固的人生戲劇。實在說，"貪慾心″為萬惡之源，苦報之根因。
咱簡單舉一例說說，"病從口入，禍從口出"這一現象吧！現在的人之飲食，其攝入品類之多，之豐富，其量之大，完全超過了人體所需之基本營養須求之標準。不是活命養生，絕大比例佔據的是享受，是口腹之慾。肉食丶飲酒，暴飲丶暴食，無度丶無量丶非時，焉能不積累成病？為一己之名利，起嗔心嫉妒憤恨，縱容自己不良習氣，口無遮攬，亂說亂道，而造口業致惡果的事例，不勝枚舉。
羅列總結，比比皆是，罄竹難書。現實人生，司空見慣。只是不反思，不省悟而已。
佛法喻此為"苦海"，勸導眾生回頭是岸。其根本度人的方便就是"勤修戒丶定丶慧"三無漏學，"息滅貪丶嗔丶痴"三毒煩惱。看破丶放下。破貪慾迷執，開悟無明煩惱，從而離苦得樂！
真空妙有無量壽
人生的病苦也須要我們自己去呵護，不要事事斤斤計較，要笑對人生，心寬如己，坦然自諾，偽心事不做，為法事不幹，生活自然還你心靜安寧。
人生有三難、八苦、五欲；這些可在佛書中查找，我這就不做長篇大論，簡單闡述一下，
三難、八苦、五欲；簡稱一字為“貪”，古語說過人心不足蛇幾吞象，貪心之人不滿足現狀，總是和人攀比，所以活得很累，往往心魔加大，心魔越大就越病苦，世間上的錢財，不是你想得就能得到，時間上的美人不是你想擁抱就能擁抱。總之心越大，病苦就越多，落下一生病痛也是不用其說。
要想擺掉病苦纏身，首先放下貪念，是其身心得到開朗，以善念去戰勝貪念，從而是，身心病苦自然託離苦海，蕩然無存。
情傷問答
身心病苦的根源是什麼？
尋根問源，歸根其身心就是人們的慾望，人的慾望永無止境，他的痛苦就無休無止，永不滿足，只要一個人對其自身所需滿足，那他的痛苦必然少之許多。
所謂病苦，人們的一種恐懼，對其生存的恐懼，害怕失去自已有限的生命，人們為了使自已生活的舒適，身體上得到更多的愉悅，而對病痛所產生的畏懼感。
不管我們怎麼認為和理解，都應尊循自然規律，做到心靜坦然，知足常樂，看淡得失，平靜如水，一切隨緣。
愛讓世界充滿美好
身心疾苦的根源是什麼？一個人身心疾苦的原因有好多：外因有：與本人的遺傳基因有關，與父母的遺傳基因有關，與本人的名字有關，與本人的陰宅陽宅地有關。內因是：自己的前世因果債務多，業力重，還有就是本世自己的所做所為，即自己的慾望多而且又高，還有就是無論做什麼都要樣樣俱全，樣樣都好，比別人強，爭強好勝，攀比心強，心胸不開闊，不大度，愛生氣，愛發脾氣，氣大傷身，氣是殺人剛刀。生活不能一味地向前看，向後看不如自己的萬萬千，比自己強的千千萬萬，懂得比上不足比下有餘的道理。該放下的就得放下。要心胸開闊些，不要斤斤計較，不要爭強好勝，多行善事，多看積極向上快樂的正能量的書籍，這樣身心疾苦會改變的。
行者唯我獨行
朋友提出的問題，讓人頗費心思，因為，一個人的身心病苦的根源是來之多個方面的，咱只是一位農民，知識見解貪乏，在這裡只能做一簡單概述。我認為，身心病苦的根源有相當的一部分是生理上遺傳和性格的影響所致，例如:癌症、肝病、高血壓、心臟冠狀動脈血管硬化等等。再者，一個人的心理因素及情緒變化彷彿是生命的指揮棒。笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。喜怒哀樂，不僅是一個人對周圍環境刺激的主觀反映，而且往往決定著他的生死存亡。精神科專家認為，任何感情變化的時候，人體最高司令部大腦都在忙著調兵遣將，繼而導致心率、血壓、呼吸、代謝、體溫的一系列複雜變化。縱然顏面上不過輕起漣漪，內部世界卻在翻江倒海。因此，培養一個人健康的心裡素質和積極、樂觀的人生觀、價值觀是應對身心病苦根源的有力保障！
藍天無垠666
業力。業，是人上一世，甚或是上幾世所做惡事的果，又是這一世所有惡果的因。有人會發現，經得多了，見得廣了，人的心胸就開闊了，對一些小災難也不計較了。其實心胸開闊是一個方面，而業力的損耗才是主要的。有難就是在消業，難多，業消的就快。人業力少了，難也少了，人的心胸也就開了。
古往今來之傳統
除了貪嗔痴慢疑五種病毒，就是往夕無明欠下的孽債因緣聚足感得的果報。
開啟自性之光
期望值與現實的差異，才是悲苦的因。
不妨降低期望，把大目標換作一個個小座標；
實現一份小座標，恢復一份信心，收穫一份
希望。
付出與收穫往往不成比例；
但心中只要還有希望，
那一切皆有可能！
當你熱血沸騰，愁苦自然煙消雲散。
奮鬥不止，生命不止。
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人吃五穀雜糧怎能不生病，身體生病可以醫治，心裡生病藥物是治不好的。
人生活在凡塵俗事，會有七情六慾，喜怒哀樂，每天會有煩惱出現，在這浮躁的世界裡，有一顆安定的心尤為可貴，不攀比，過的自在隨心，想法越多的人越容易失去，有時候真的會怕什麼就會來什麼，如果在某一時段諸事不順時，我們就要自我反省，一切向內看，看透自己的內心，一切會有所頓悟，古人尚且能夠一日三省，心病還需心藥醫，不能太過執念，偏執，做一個心胸開闊，樂觀向上的人。
大雨不潤無根之草，佛不渡無緣之人。㊗️朋友們一切順心，歡迎留言一起分享
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存在是身心病苦的根源，你不存在，自然就不會有身心病苦！所以，這個提問沒有任何意義！
什麼慾望是身心病苦的根源等等，都是廢話！身心病苦是人類生存過程中的正常現象，關鍵是如何面對這種現象。慾望有本欲與生欲之分，不能滿足本欲的需求，身要病心要苦，這是必然的！期望身無病，是一種慾望；期望心不苦也是一種慾望。。。。。。
