子衿书法
玩字画首先要求本人有书画功底才可玩，一幅古画上手，一眼要能看出此画家功底的高低。其次需良师益友点拔纸质、印章、绘画风格、笔法、装裱等如何鉴定。老马早年间恐怕这两方面有欠缺，所以不能入此行。我虽有书画功底，以前只玩瓷玉杂件，不敢碰字画，就算偶尔入手两件，也是大开门的无名老普。到五年前，遇见此行老前辈悉心点拔，才开始玩字画。而今我所有的藏品中，几件乾隆以前的字画成为我最爱的藏品。上传一件30厘米ⅹ30厘米的明代《唐王遇仙图》，请大家指正。
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其实原因很简单，就是书画鉴别真伪的难度太大了。
马爷曾经亲口说过这么一件事儿，90年代初的时候，有一位喜欢收藏的精明的商人买了一副价格不菲的名人字画。
过了几年之后，他出高价先后分别请了几位书画、印章、装裱作伪的高手仿制出了同样的八副这样的书画。当然，这些人都是顶尖高手，即使让那些书画鉴赏名家来鉴定，每一幅画看上去就像真的一样。
又过了一段时间，这八幅几乎一模一样对了书画作品几乎同时出现在苏富比、佳士得等世界顶级拍卖行的拍卖会上，。每个买家经过鉴定买到手后都认为自己收藏的是真的，对外宣称这东西现在在我这儿了。消息一流通开来，就等于是“撞衫”了，收藏界一片哗然，肯定知道这些都是赝品了。
而且收藏界没有“真假”之分，只有“新老”之分。你买打了只能说明你的眼力劲儿不行，只能是吃个哑巴亏。
这回大家明白了吧！书画作品真的很难辨真伪，马爷当时还特别强调，即使作伪所用的那些宣纸，在前些年很容易都可以买到宋朝制造的。
相对而言，那些瓷器、木器、包括青铜器等作伪的难度和成本就大了，也容易甄别一些。当然，在科技高速发展的这个时代，作伪技术也是越来越强，真可谓是“道高一尺，魔高一丈”。
马爷在收藏界摸爬滚打了这么多年，不论是经验教训还是业务水平都可以说是顶尖儿的。而他对书画作品的收藏还是持这样小心翼翼的态度，从中可以看出，收藏真的有风险，投资需谨慎啊！
田获三狐
作为一名古玩爱好者，关注马未都先生良久，他的许多节目都看过，深深钦佩马未都先生的博学，更是敬服马未都先生为人处世的老道。在我看来，马未都的观复博物馆不收藏字画是十分明智的选择。
首先可以看看马未都的观复博物馆，上海的观复博物馆我去过，在上海中心三十七层高楼上，尽显高大上的气息。如果经常去博物馆的人就会发现，上海的观复博物馆布置的十分紧凑，但是罗列明了，一目了然。像我几个出名的大博物馆都去过，故宫博物院，湖北、陕西、上海、南京等地的大博物馆。与那些大博物馆超大的建筑面积相比，观复博物馆堪称袖珍。毕竟这是私人的博物馆，各种费用都要马先生自己解决，在有限的空间里展示给大家尽量多的藏品，我想这是马先生的初衷吧。因为空间有限，肯定要优先展示自己最精通擅长的领域了。
很多人都知道马未都先生以瓷器，杂项和明清家具见长。上海的观复博物馆就着重体现了这一点，在整个展厅外围，有长长的玻璃展示柜，里面陈列着整个制作陶瓷流程的人物模型，整个馆的格调就定下来了。
里面一共五个展厅，其中三个展馆与瓷器相关。第一个展厅全部是高古瓷，说实话，我是第一次见到那么集中的高古瓷。在外面很难见到的钧瓷，定窑，龙泉窑等等在这里有着集中展示。
第二个是东西馆，展示的是十八世纪左右在欧洲大受欢迎的东方陶瓷，这里的瓷器排列的十分紧密。
第三个展馆十分震撼，我从来没见过金器如此集中的在一个空间内，因为金器流行于民间的并不多，观复博物馆可以集中如此多的金器，足见马先生下了苦功了。
第四个展馆是造像馆，主要是魏晋南北朝到五代之间的佛像，有石刻，有鎏金铜像。
第五个馆是杂项，玉器，陶瓷，漆器……所谓古代的奇淫巧技，在这里尽有展现。
而在展馆里，书法未见一幅，仅仅在东西馆里有一幅十九世纪欧洲陶瓷商店的油画，还有一系列十八世纪中国采桑生产的水粉画组画。第三幅作品未见注释，估计是现代艺术品。
显然这两套画不是主要藏品，主要作用是解释东西馆的，所谓东学西渐，更好的解释那个时代中国文化在西方的传播。
观复博物馆里面藏品都是马未都先生的私人藏品，而马未都先生绝少收藏书画，这一点相信看他节目的人应该了解了，我想这应该跟他的收藏历史有关。
其实无论古今中外，收藏书画基本上都是从上而下的，罕有自下而上的。什么意思呢，也就是说，收藏书画的首先要具备雄厚的财力，才有这个资本去接触一流画家的一流作品。就拿我国古代来说，书法大家基本无一例外都做过官，而且相当一部分都做的很大，比如说褚遂良，蔡京，严嵩等等。而画家一般也都是很有地位的，有些是书画俱精通，官也做的不小，比如苏东坡，赵孟頫等等。最厉害的宋徽宗，自己是皇帝还是个大书法家大画家。这样的局面就造成了书画自诞生起就身价不菲，流传到后世的精品价格绝不是一般人可以接受的，藏在普通人手里的几率大大降低。比如大名鼎鼎的展子虔画作《游春图》，当年张伯驹为了收购他，不惜变卖他在北京的大宅。而陶瓷杂项之类的往往只是工匠制造，相当一部分是生活用品，可以大量复刻，在他们诞生的那个年代，只是相对廉价的产品，在民间大量存在。所以针对陶瓷杂项，在早年才有大量捡漏的故事，而书画捡漏，基本是很少见到了。
国际上也是这种局面，真正的书画收藏大家基本上开始都是巨富，像美国的洛克菲勒家族。欧美的绘画作品往往会莫名其妙的贵，贵到让人无法理解的地步，甚至一名画家的手稿会引发藏家的疯抢。这对普通收藏爱好者来说，根本无法触及那个高度。
马未都先生是天生喜欢古玩这些东西，而他小时候那个年代，所能触及的大部分也不过就是陶瓷杂项这些玩意，基本没有机会接触书画之类的，他早年走街串巷，北京天津城里城外的奔波收东西，也极少见他说收过书画，因为普通人家里实在没有这玩意啊。就这样，马先生那个时候养成的习惯就一直延续下去。待到他有一定财富可以触碰书画的时候，估计发现资金面对整个书画市场，还是远远不够的，倒不如静心研究瓷器杂项，更容易精通。
看了观复博物馆的藏品，可以说无一不是同领域里面的精品，丝毫不弱于那种大型的省市级博物馆的馆藏。但是假想一下，如果马未都先生为了形式好看，贸然引入书画作品，那估计很难买到一流人物的一流作品，拿一些二三流的作品充数，显然又拉低了观复博物馆的档次。实际上收藏是一个很大的门类，能在一个领域做到极致，已经十分了不起了。
一览众河小
据马未都老师本人讲述，这跟老师年轻时的一些经历有关。马未都老师年轻的时候是有很多机会收藏字画的，之所以不收藏字画主要是因为他发现一些知名的专家或者是鉴定老师在鉴定字画上意见尤其的不统一，分歧还不是一星半点的，而是一南一北。经常在鉴定同一幅字画的时候，一位老师说是真得，一通的夸，另外一位老师却说假得没边了。而这两位老师在字画鉴定领域还是齐名的。
歪个楼：马未都老师是我的偶像。老师太有文化了！
另外，马未都老师还举了一个例子，前些年有一幅张大千的《仿石溪山水图》，谢稚柳与徐邦达两位在鉴定结果上就有很大的分歧，一个说真，一个说假。
图左为谢稚柳先生，图右为徐邦达先生
这两位都是书画鉴定的高手，本身也很擅长书画，其中，谢稚柳还与张大千相识，两人算是好友。而徐邦达有“徐半尺”之称，在鉴定字画时，画卷只打开一半， 老先生基本上就能鉴定出真假来了。所以，这两位老先生在字画界的地位应该是旗鼓相当的。
这幅《仿石溪山水图》是拍卖品，谢稚柳认为是真品，徐邦达认为是伪作。所以，最终牌的这件作品的买主想要退货，拍卖行不同意，最终买主是将拍卖行告上了法庭。但是由于实在是真假难辨，这个案子也只能拖着了。直到1998年，法院委托国家文物局找到了11位鉴定专家一起评估，11位专家给出的最终评估结果是：这幅画是伪作。 这件案子才算是尘埃落定。
其实，张大千本人也是一位仿制高手，它曾经就用自己的仿品，换来了人家的真品。下图右为张大千仿石涛画，左面的是石涛真迹。简直是一个风格的（不过中国的山水画原本感觉就是一个风格呢），你能看出区别吗？
由此可见，书画的鉴定应该是很难很难的。即使是专家也很容易看走眼。所以，不收藏字画是很明智的。况且，长远来说，字画的保养很废功夫又废钱，也不容易保存。至于观复博物馆里是不是一幅字画都没有，我就不知道了，还没有机会去。
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文物考古聊历史
马未都不收藏字画是有原因是，大致说下几个原因吧！
第一个字画造家太容易，造假的手段大致分三种。第一种就是找老纸张造假，现在留在这个世界上的老宣纸纸不多，要是有几张清朝的纸就发财了。现在检验技术一看纸张不对，就结束了！第二种原画上在揭开一层。老辈子宣纸都是一层一层的，可以一幅字画分两层。第三种现在人的字画特别是画，一个著名话画家流水线一样，一下画十来副。
第二字画存放问题，这个就是要个真品，要求的存放条件不是一般的博物馆能达到的。当然以马未都的财力可以建一个存放的博物馆。只是马未都可能打内心的不愿意吧！
第三个就是马未都先生在年轻初学咋练做收藏的时候，被字画类的打过眼。知道里面的水有多深后，知难而退吧，也是君子有所谓有所不为。
九源地本草精选
历代古书画真迹，古玩界中的食物链顶端，谁拥有了这些顶级稀世珍宝，谁便是古玩界收藏界顶级鉴藏大家。
马未都怎可与日月争辉
在当今世界，手握顶级稀世重宝的人物是谁？他在中国，在广东在宣斋艺术馆。
超级巨星林衡，到底有多牛，一位牛到你无法抗拒的魔力，仅以已之力改变世上数十亿人对中华顶级艺术文化美的重新认知。重新复活了由晋至清七个朝代共数百名家创作的顶级艺术结晶，卷卷精美绝伦的旷世名作，强大论文作为后盾支撑，无可争议的实物说话，挑战了国内外的古玩权威专家有，两岸故宫，国博，首博，上博，辽博，广博，浙博，华豫之门，天下寻宝，苏富比，佳士得，马未都等国内外众专家，无一人敢以专家身份出来应战，更是直接挑战马未都二十七个回合，吓到直接躲猫猫，马未都，怎可与日月争辉。
林衡破解了众多千年失佚瑰宝的神秘面纱，如千卷历代名画真迹，十大名画真迹，兰亭序真迹，五代柴官窑，北宋汝官窑，北宋建盏，大明真宣，大明成化斗彩官窑，凡与博物馆有相同的名画，实物为准论文为辅逐一论证，强大的论文更是无可挑剔，力挑各类藏品专家的地位，确是收藏界和文博界的一大奇迹，前无古人 后无来者。
林衡鉴藏中国十大名画真迹有《韩熙载夜宴图》《清明上河图》《五牛图》《洛神赋图》《女史箴图》《列女仁智图》《历代帝王图》《孔子弟子像》《天王送子图》《八十七神仙卷》《六龙图》《九龙图》《富春山居图》《千里江山图》《捣练图》《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《二谢帖》《瘦金体千字文》等千卷历代名画法书真迹，真正是世界艺术文化界的头等大事
这是收藏界一股浓浓正能量的清流，中国民间的稀世珍宝该要有出头之日了，老祖宗留下了众多顶级瑰宝，需要面呈国人世人，这些才是世界顶级的稀世之宝，老祖宗的原作真迹该翻身醒过来了，我们要为它们自豪，那些李鬼要还原，李逵更要还原真身，这也是对原作者真迹的敬畏，岂可混淆。
价值连城的宝物可能听得多了，但什么宝物才是真正的价值连城？林衡鉴藏的中国十大名画真迹，兰亭序真迹等宝物便是，卷卷都是价值连城，卷卷都是母本孤本，无法复制，这些宝物最保守估值约1000亿美元，中国首富实至名归。
古玩鉴定机器永远也不能代劳，对于那些假专说古玩要靠机器检测，那是不懂鉴赏古玩，什么叫古玩？就是一件器物包含了所有细节信息都是可以辨识，无论旧物还是新仿物，都是有迹可鉴，机器永远也做不了这种辨识。
鉴赏古玩真假，唯有眼鉴为准，机器永远无法取代鉴赏大家之眼，因为所包含有古玩的视觉，美丑，陈旧，阅历，经验，思维，推理，逻辑，排除等各种鉴定方法，这是任何机器都无法替代，但是，要综合以上技能，目前所有已知伪专和利益集团假专都没有这种水平，已一一领教挑战过了，只有通过实战的民藏大家，才是实战出来的鉴赏鉴定大家。
林衡计划将中国十大名画真迹在全国各省市巡展，望各地博物馆通力合作，共襄盛举，共同缔造这个历史性的艺术文化盛事，民藏的走向，理应由我们民间藏家决定，唯有这样，才能搞活民间国宝，才对得起老祖宗留下的众多艺术心血结晶，让它们的绝色美景能让世人尽收眼底，引领世界艺术文化潮流，重夺国际各类藏品话语权，中华艺术文化有赖您我的参与与支持。
在收藏界，天眼已出，林衡鉴赏鉴定各大类顶级古玩结合强大无可挑剔的论文，历朝历代的稀世之宝逐一呈现，重现中华五千年璀璨的艺术文化，强大了中华艺术文化的博大精深，利在当代功在千秋，引领世界顶级艺术文化潮流。林衡谨代表历代数百绘画名家感谢国人。
十大名画、兰亭序真迹 林衡鉴藏
顶级鉴赏鉴定鉴藏大家 林衡敬启
宣斋艺术馆
字画鉴定太难了，前几年世界几大拍卖行就宣布不再拍卖中国字画了。有专家就举例说了，说张大千一共传世作品三万多副，其中两万七千多副都在各个博物馆里收藏着，实际在市面流通的只有三千多副。但是这几年出现在拍卖场的张大千的作品就达三万多副，所以说这市面上90%以上都是赝品。
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马未都说过是不收藏字画，字画做伪手段多，并且同一字画不同专家会有完全不同的鉴定结论，一个说是大开门真，一个说毛都不是。当年还是小马的马爷亲身目赌了这一场景，惊出一身汗，直摇头。
于是马未都决定不收字画了，水太深了！自己哪点银子不够砸的，只收点自己有把握的吧，红木家具、瓷器、玉器、金银器、文房小件等杂项，选对了路子，坚持下去，才成就了马爷后来的江湖。
但是马爷是在办私人博物馆，问题就又来了，字画作为收藏的重要门类之一，来博物馆参观的什么人都有，少了字画，对一个博物馆来说是如同少了半壁江山，于是马爷又配置了一些当代的油画(见配图)。
在马未都观复博物馆二楼油画陈列馆，这里悬挂的画全部都是油画，为中央美院、中国美院等八大美院及国家画院现当代名家的作品，无需鉴定真伪、年代等，未来定会有较大升值空间。
玩古赏今
如果说起当今收藏圈，1955年出生于京城的马未都绝对是一位绕不过去的风云人物。由于在收藏圈的影响力和知名度都很大，许多人干脆称呼马未都为“马爷”，这种现象在国内收藏圈也绝无仅有。
很多时候，马未都的名字已经跟“收藏”划等号，提起收藏自然会说到马未都，说起马未都，也避免不了谈收藏。马未都毫无疑问是收藏圈的超级玩家。
马未都是一位聪明透顶的人，这从他的职业和身份在社会变化中不断与时俱进，完全能看出来。从小说家、编辑、编剧、商人到收藏家，马未都的眼光始终是超前的，什么能扬名，什么能赚钱，他就干什么。对于这样的聪明人，若没有积累出巨大财富就有些说不过去。
80年代文学很吃香，血气方刚的马未都进军文学圈，并且创作出让人刮目相看的作品，如《今夜月儿圆》，立即在文坛刮起一阵旋风，他由此成名了。
成名后，他看到了做编辑的种种优势，就进军编辑圈，因为在“文学热”的大背景下，作家预想发表文字，必须通过编辑来支持和提携，可以说，编辑掌握着一名作家的生杀大权。因此，在做编辑那些年，马未都比大部分作家还要吃香喝辣。
又过几年，“电影热”在全国火爆起来，有钱的人做制片人或出品人，口袋不瓷实的人，则做起了导演或编剧。因为写作功底突出，所以，马未都参与了许多影视的编剧，又以剧作家的身份在全国行走起来。
同时，下海潮在国内十分活跃，那些有能力有关系的人，纷纷下海经商。作为文化人的马未都自然没有放过这个好机会，他大刀阔斧地趟进了下海潮。凭借着聪明脑瓜，他的财富在这时逐渐积累起来。
直到在80年代末、90年代初，他结识了大收藏家王世襄先生后，彻底改变了自己的人生轨迹，从此，他一头扎进了收藏圈，到现在，干了有30余年。
1996年的马未都，虽然才在收藏圈浸淫了10多年，但他通过时代机遇和灵活头脑，以及自己的那份执着精神，已经摇身变为收藏界的大腕，无人不对他心服口服。
在这年国庆过后，马未都投资建造了国内第一家私人博物馆——观复博物馆，这在当时来说，是一件人人赞不绝口的大事和好事。
收藏的目的是什么？我以为，说的高尚一点，就是以一己之力挽救古代的遗存，延续传统文化的命脉。说的低俗一点，就是占有稀有资源，到时为自己换来巨额财富。
对于在收藏圈打拼了几十年的马未都来说，名利于他已经没有多少诱惑，所以他玩起了情怀。情怀这玩意是虚词，可大可小，可雅可俗，怎么说它都在理。也只有马未都这样的玩家，才能把收藏玩出情怀。
虽然在古董收藏上一掷千金，但面对字画，马未都一直说不，甚至还有这样的规定：观复博物馆不收藏任何字画。他为什么要这样做，在我看来，主要有以下几点原因。
其一，他术有专攻，不打没把握的仗。
古董这玩意是实打实的东西，什么年代就有什么样的形制、风格、材质和做工，因此，只要研究好这几点，就不怕收到赝品。
而字画不同，尤其那些几百年前，上千年前的古字画，想判别出真伪，手续要复杂得多，即使同一名书画家在不同时间、不同状态和不同心情下创作出的字画，差异也很大，这就给鉴别带来很多不便之处。
马未都长期研究古董，对字画来说，他跟门外汉差不多，所以，他不愿触碰字画这个陌生领域。
其二，字画比古董更难保存。
流传了几百年、上千年的字画，由于快接近宣纸的寿命极限，纸张变得脆弱不堪，而且怕光怕潮，怕虫蛀，如果没有相应的保护工具和措施，很难有效保护。
古董这玩意，要么瓷质，要么陶质，要么金属质或石质、木质，这些东西本身化学性质和物理性质都比较固定，不担心轻易受到损坏，保存起来，要比字画省事不少。
其三，字画价格过于坚挺。
从古至今，字画一直有较高价位，一直在艺术品市场和收藏圈占据重要地位。尤其那些名人字画，历来价格不菲，并且，字画保存不易，流传下来的很少，一名书画大家一生创作了多少作品，也都有文字记录在案，总体稀少，这就更助长了价格的坚挺。
我举一个例子，“长安画派”奠基人赵望云先生的四尺国画作品，早在上世纪60年代，就能卖到1万元，或者1克黄金，深受西北地区达官贵人的追捧。而那时，像什么瓷器，陶罐，瓦当，奇石等玩意，基本无人问津，或者说有价无市。
确切地说，古董收藏才是进入21世纪后，被炒作起来的。在21世纪之前，大凡去文玩市场买卖古董，若运气好，完全存在捡漏的可能，可以用很少价格买来宝贝，甚至连字画也可以捡漏，但现在绝无可能。
鸿鹄迎罡
马未都也自认对古书画不懂鉴赏，谁拥有对古书画鉴赏鉴藏的人，便掌握各类藏品话语权，马未都所藏的普器怎可与林衡馆藏重宝相提并论，马未都所藏很多只是民国普器，总体而言无一重宝，尤其是马未都所吹棒的是文物拍卖回流，很多也只是民国伪作，他从日本友邻馆买回的研山铭再卖给故宫，说这卷是米芾真迹，其实是民国伪书，林衡已发表论文详细逐一证实。再说若靠拍卖买回藏品，就算整个国内资金都买不回全部，这是严重的经济流失，况且真正顶级瑰宝是在民间而不是外国，宣斋林衡所藏的《中国十大名画》真迹，单凭一卷《清明上河图》真迹价值550亿人民币，便足以抵消马未都所有藏品价值了，马未都有啥可吹的，要说讲故事，天下没有一人能胜之，时至今日才明白，马是靠讲故事起家，论鉴赏鉴藏，百个马都追不上，顶级鉴赏大师只藏顶级藏品，普通藏家只藏普通藏品。林衡所藏每件都是顶级极品藏品，是重宝中之重宝，足可以震撼到你的心灵深处，每件藏品都是精彩绝伦的名家手笔，请进宣斋头条号慢慢欣赏中国十大名画真迹、历代失佚名家名画数百卷真迹、大明宣德炉真品、宋徽宗御玩汝官窑，精美绝伦的藏品共聚一堂，享受的只是你的眼球，开阔的只有你的视野，你想成为顶级鉴赏家，近朱者赤近墨者黑，这是永恒不变的真理。广东茂名可谓是卧虎藏龙之地，出了一个世界性传奇人物，也是古今无可复制的顶级收藏界人物！宣斋艺术馆、古今天下顶级鉴藏家 林衡，其馆藏有历代失佚名画真迹数百卷，包括有“十大名画”真迹，如《清明上河图》《洛神赋图》《历代帝王图》《九龙图》《富春山居图》《韩𤋮载夜晏图》《五牛图》《女史箴图》《八十七神仙卷》《孔子弟子像》《天王送子图》《捣练图》等名家真迹，大明宣德炉真宣已重现，宋微宗御玩汝官窑等众多顶级瑰宝，迄今为止，令我拜服的传奇人物，唯有林衡鉴赏、鉴定、鉴藏大家，其馆藏数百卷名画保守估值约5300亿人民币，其它众多顶级藏品未纳入计算，数千件珍稀瑰宝件件罕有，也打破了靠藏品实物而成为新首富之人，也是名符其实的中国新首富，古今天下顶级收藏家非林衡莫属。
大王《兰亭序》真迹早已去向之谜，一直成为国人津津乐道的话题，各种版本都有，顶级鉴藏大家林衡什么都不多，只有顶级历代失佚名书画多，从晋代至清代，共七个朝代珍稀书画共790卷，其中包括中国十大名家名画，张择端清明上河图真迹便在其中，而王羲之王献之真迹共数十卷，世人若真想一观《兰亭序〉真迹，请关注宣斋艺术馆，请支持顶级鉴赏鉴藏大家林衡，你们自然可阅王羲之天下第一行书兰亭序真迹。林衡已广发邀请函“英雄帖！文博界千万悬赏通告”一文，已邀请了全国一百七十名专家学者，专家们面对这藏界盛宴，个个装聋作哑两耳不闻窗外事已是事实，面对宣斋艺术馆所藏众多顶级重器重宝，历代失佚名画千卷真迹（包括中国十大名画真迹）、大明真宣七十多款、汝官窑百多款、柴官窑十多款，以上千年瑰宝已全部发表论文数十篇，文章一百八十多篇，为对老祖宗千年瑰宝负责，岂容国宝再遭践踏，强烈邀请你们众专家出来面对，还老祖宗千年瑰宝一个实物清白。
世界馆藏无一真汝，包括马未都所藏的汝窑，林衡已发表汝官窑论文文章，以实物为准，逐一分析论证，是无可争议的实物说话，精美绝伦无以为继的汝官窑，历代至今无法仿制的配方和技艺，若说马未都馆藏无一重器时，便有一众人为其出头说老马所藏唯一的汝窑是重器，我只能呵呵了，对于收藏了数十年的古董来说，至今竟无一重器重宝，实在都不好意思说了，拿着赝品当真品当重宝，只能说是没见过大虫拉屎，少见多怪，老马“理论可以，实战差矣”，要靠拍卖回来填充馆藏的人，都不叫实战家，其从友邻馆买回的古书以天价转卖给古宫，林衡已发论文给予证实为民国伪书，顶级重宝重器海藏民间，何需尾洋？能在古玩界海淘重器的人，才算顶级鉴藏家，老马只靠早年赝品少之时入藏为主，但民国伪造之物是历史高峰，真不巧，老马所藏的汝窑自命是真品，这是挡住了老祖宗的真品面世之道，故摧之，老马也是我敬重之人，论理上是有些益处，但要分别对待理解，不然也不会是百多位名单中首位邀请嘉宾，鉴宝已鉴有十多年，真正藏家已觉醒，凡是顶级藏品均不可能入专家之法眼，大开门的重器重宝硬是说现代赝品，你以为藏家还是学走小童？早已成精了，个个已炼成火眼金睛，专家、砖家、装家，已成贬义词，他们为何不自问一下，自已的鉴定水平还能跟得上时世否？自已是不是漏过了很多绝世国宝？自已是不是要去重新进修了？他们的水平可是直接关联到众多国之重宝重器的重现。
请敬畏和珍惜老祖宗留下为数不多的绝世珍品！
我们都是历史过客，物是人非，能让世人看到这些绝世名书画，我代表历代老祖宗，请国人重视关注此事，谢谢！
历史每隔三百年必出一位鉴赏鉴藏大家，汇聚因朝代更迭而散失的历代失佚名画，以传承中华艺术文化博大精深的绘画技艺，冥冥中自有安排，以上众多艺术珍稀之宝现藏宣斋艺术馆，林衡鉴赏鉴藏，现展示世人面前，还原其精美绝伦的老祖宗画技，以彰显中华五千年艺术文明的进步。
今日宣斋，十年前阿里，十年后林衡，今日马云。艺术殿堂，邀马前来，中华文化，谱写辉煌
宣斋艺术馆 顶级鉴藏大家林衡敬启！
寻人启事！雨辰老同志！作为民藏一份子，在此藏品乱象，理应有顶级鉴赏大家出来揭开装家伪学，民藏本应团结才能有明天藏品的清明，但你居然敢于对我发难，想挑战林衡，放了一句狗屁之言就拉黑，不让我回复质问你，这可是你一贯的作风，作为你是什么人对我不重要，但你也发了不少东西上网晒，也算是有些人认识你，为了维护我们老祖宗千年瑰宝不容侵犯，得以回归正名，我还真纠结到底了，除非你能认清自己的不是，林衡正愁找不到对手，独孤求败，你若有本事，我改变规则，破例让你也有资格参加千万悬赏，只需你证实一样，千万拿走，你所晒的东西很多只是现代赝品而已，请好自为之。
宣斋艺术馆 顶级鉴藏大家 林衡敬启！
