夢幻生活
那是修身文明誕生出來的，單純知識的疊加造就不出天才。
就是說，沒有身心靈的“德能修為”，出不了大賢大德的人才。
根據人類文明“軸心時代”的說法，只有在春秋戰國時代，東亞中華大地出了道教始祖老子、儒家創始人孔子，南亞出了佛教創始人釋迦牟尼，西亞有拜火教創始人瑣羅亞斯德，希臘出了蘇格拉底，這些世界頂級的聖人。
只能說人類文明發展到那個“節點”總“爆發”，因為這不知是人類智慧儲備了多長的歲月，文化交融衝突才幸運的等來的，其實往往是一個群族集體智慧的結晶，必須有一些代表性人物，而他們就是本部族最智慧的人。
在知識的總量上，現代社會可能早超出了古代的任何時期，因為知識分化越來越細，有專家教授，但往往缺乏綜合性的大才，就是那些修養體證很高的“聖賢人才”極匱乏。
拿中國來說，王陽明之後就沒有出什麼真正的聖賢，有各類偉人、大學者、科學家，就是沒有能開宗創派的人物。
就是因為，現在是一個以知識為本位的時代，“知識爆炸”，信息交流頻繁，一個小孩子可能都掌握了複雜的數學運算，背了數百首詩句經文，學識與上古聖人差不多，讀了大學的博士的知識儲存就更不用說了。
但要說“修為”，身心靈脩煉，現代人就差遠了。整合性的知識不被重視，藝術人文學科甚至被理工科嘲諷，這是不健康的知識結構，只能造就心智扭曲不全的人才。所以才不斷有諾獎科學家、博士自殺的事件多發。這些人的“德性”修為不夠，不足以承載那麼多根本不需要的知識儲備，長期壓抑導致心理崩潰了。
所以，現代文明具有先天性的缺陷，就是以知識為本位，而忽略了品德修養，身心靈健康的發展，所以沒有德能“修為”，出不了古代的大賢大德的人才！
各文明的交融互信，社會的寬容開放，是產生新的人類文明“軸心時代”、文藝復興的前提條件。
樂活一家之言，不代表任何學術共同體，一起學習，共勉！
樂活光陰
誰說沒有，《老子》至少算一個，只是你們都太聰明瞭，我這麼愚蠢的人怎麼也說服不了你們，這差事我幹不了，我跟《老子》說，我以寫幾個字留下來，算不算？《老子》說你把你悟道的寫出來就行。我的護法《老婆》要求我把養老的錢掙夠了，愛幹馬乾馬，現在必須給老孃幹活。我也是沒辦法啊！誰料道這麼偉大的使命投了個凡胎，我大字不識幾個，要想寫點東東，沒有她的幫助還真的完不成。再說，我也確實欠她的債。十年後，我會給你們留下點精神糧食。
給你們直明一條人生基本軌跡，只要你願意遵循正道，就非常容易看懂，全天下人都適合。只有懷抱幻想妄想的人不適合，想投機取巧走邪道的人就更不適合了，只要願意回頭，什麼時侯都不遲。
道之人137113144
並不是現在出現不了這些“聖人”，而是這些聖人對我們這個現代化的時代不再重要。古代的聖人，比如老子，孔子，或者是周公等人，他們都有一個共同的特點，就是推崇復古。在他們看來，越是上古的東西，越是有道德，越是有文化。他們一輩子都在實踐，實踐什麼呢，就是實踐復古主義。比如說孔子，特別講究的是周禮，把禮強調到無以復加的地步。孔子據說有3000多個弟子，都講授什麼文化知識呢？他主要傳授的還是關於禮的知識。這些古禮的本質，就是為了維繫黑白分明的階層，國君要用什麼禮，大臣要用什麼禮，都是清清楚楚的，絲毫不能亂。
他們也積極提倡個人“道德”，並且把道德提升到無以復加的地步。也就是說，把道德神秘化，成為天地宇宙的一個物質化有形的存在。比如，宇宙有意識，那就是“天道”，天道就是道德，人必須遵循宇宙的道德。通過形而上學，把道德神秘化。
為什麼現代社會不需要這樣的聖人呢？因為他們都是農業文明時代的聖人。古代的政府管控力差，聖旨到了縣城一級就很不容易，所以需要這些聖人以“道德”之道來教化，這是一種對皇權的有效輔助和補充。而現代社會有了嚴明的法律制度，無需這些舊的東西。再說，我們也有新時代的聖人，那就是推動社會生產力和科學技術發展的科學家。
懷疑探索者
思想教條。當今的科學家哲學家的知識結構與思想深度遠不是老子、孔子所能比擬的。如果老子、孔子穿越到當下毫無疑問肯定會自嘆弗如滴！
眾人昭昭吾獨昏昏
人類文化的軸心時期，會出現各種經典人物。他們的出現，解決了“是非”、“好壞、“高低”問題，但並沒有解決怎麼做問題。隨著“市場細分”，或者是社會分工，會出現很多各個領域大師。有點像3-13歲孩子的軸心語代，他們只是一個階段的高峰，後來成為了整個人類的基礎工程。過於神話，會復古；簡單忽略，會偏頗。人類的思想在隨著生產力發展而進步。3-13歲孩的軸心語代建造也是這樣的。雖然我只有1000粉絲，但是我關注了3000。
軸心語夢
現在一箇中學生水平，在那個時代也可能被推崇為“先知”。老子說什麼了，說了一個字“道”，道德經全篇就是說的這個“道”字。他自己說的，道是什麼，說不明白，姑且用“道”這個詞稱之。道，其實就是我們今天說的自然規律。老子通過觀察日出日落、月圓月缺、春夏秋冬、山高水低、生老病死等等自然現象，想到一定有一個東西在背後支配著，是什麼呢？不可言說，就稱它為道吧。不可言說又想說明白，怎麼辦呢？打比方，比如說“水，幾近於道”，水的表現就像道的樣子。又比如嬰兒，單純、質樸，也像道的樣子等等。這和今天科學家揭示的具體的並用數學公式表達的部分自然規律幾乎無法可比，只是他生長在那個時代，所以老子是一個了不起的人物！孔子說什麼呢？也說了一個字“仁”。其它的“義禮智信”都是用來豐富仁的。什麼意思呢？他說如果人人都“仁”，這個社會就是一個理想的和諧社會，社會形態是啥子呢？周公旦執政的時代。這不是很理想化麼？那個時代，能有這樣的政治主張，也是很了不起的。統治階級把孔子抬高到“至聖先師”的地步，絕非恭維孔子。而是利用孔子說的這些話來鞏固自己的統治。不只是漢武帝時代才提倡孔子那一套。春秋戰國時代，哪一個國君不是滿口仁義道德，然而有幾個不是男盜女娼。統治階級只是借用了“仁”的外殼，內容裝的啥呢？裝的是“你老百姓個個老實點，不要說皇帝老子的不是。”你看，所有帝王都是，把“欺君”定位頂級大罪，不僅殺頭，還要誅滅九族的，如此算得“仁”麼？我們承認，老子、孔子在那個時代的確是大智慧者，歷代徒子徒孫不管出於什麼目的都按自己的需要解釋著他們的學說，構成了一種“文化傳承”，他們的歷史地位由此而無限升高。但是，我們不能迷信他們，不能認為他們就“言盡”了宇宙所有的真理。社會是發展的，長江後浪推前浪，今天的人們普遍的科學水平、人文水平都比古人高。歷史還在不斷前進，人類會越來越接近宇宙真理的，“道”總有一天會露出它的真容的！
mulin30311368
春秋、戰國之前的中國歷史，遠比那時至現在這2500年左右，要長很多。萬物都有源頭，萬物都有由來，絕不能相信西方國家否定中國夏朝存在的鬼話。世界公認的，二、三百萬年前，地球人類已進入“智人”時代，我們中國的歷史又怎麼只會有3500年呢？
春秋、戰國之前，更長的中國歷史，已經積累、儲存了非常豐富、深厚的中國古人的思想文化。可以說，除了現代科學技術知識，除了馬恩列斯毛思想，春秋、戰國至今，還沒有再出現中國春秋、戰國“百花齊放，百家爭鳴”的，“諸子百家”相繼誕生的中國思想文化大爆發、大繁盛的時代。
原因是多方面的。一是秦、漢之後的中國史，是一個農耕與遊牧、南北政權交替的政治軍事史。再沒有出現周朝開國到西周，相對和平、穩定500年左右的社會局面。且之前夏、商的單一政權歷史都是大幾百年，相對統一時間都很長。二是明、清兩朝都實行過“文字獄”政策，知識分子不能隨便產生並傳播自己的思想，發表自己的言論。“要命”與“要思想”二選一的情況下，知識分子也是普通的人，只有先選擇“要命”。命都沒有的話，又怎可能有可觀的思想傳世呢？三是1840—1949年，中國有一百餘年的戰亂。1840年之後，從鴉片戰爭，外敵入侵，國家戰亂，割地賠款，英軍入侵、法國西侵、英法聯軍入侵、八國聯軍侵佔北京，腐敗的清政府，後來還有日本的大舉侵略中國，國內的農民起義的不停。可以實事求是的說，新中國成立前，中國和中華民族真的走到了亡國滅種的懸崖邊緣上了。四是1949年新中國建立，到今年才70年的歷史。中國甚至外國曆史上，都沒有新中國成立這70年，讓這麼大地域、這麼多人口、這麼破敗窮困的國家，發展變化這麼快的。特別是現代是科技時代，科學戰勝愚昧，“科學技術是第一生產力”的時代，我們並不需要更多、更復雜、更深刻的其他思想，有中國傳統文化思想、現有全世界各種文化思想、正確的馬恩列斯毛鄧思想，採用“要精”、“要管用”的正確的文化思想就已非常豐富，最重要、最關鍵的是，中國的科學技術仍是正需要加緊往前追，要能獨立自主創造、突破，中國的科學技術上還沒有站在全世界的前沿。
因此，在這個科技大爆發的時代，我們中國人更應該是多多關注我們的科技發展。老子也罷，孔子也罷，其它“諸子百家”也罷，它們都是春秋、戰國時代的思想文化。我們的眼睛更應該盯著前方，往前方看，科學技術才是我們中國眼下更應該努力實現突破的方向呀。
沃克特爾
在大周禮崩樂壞的春秋戰國時代，舊的國家機器被破壞，新的統一的上層建築還未建立起來。人們的社會意識形態處在空前活躍的時期。為各種思想家提供了產生的土壤和宣傳的社會環境。各諸侯國郡主也在尋求適合自己發展、強大的政治智慧，因而才形成了學術上的百家爭鳴局面。不過在這些學術思想中，孔子思想是最守舊的。他妄圖為周天子收拾殘局，安定天下，以恢復周禮為自己的政治抱負。孔子的思想在當時是最不受歡迎的。他周遊列國十三年，到處宣傳自己的政治主張，沒有一個國家接納他。他宣傳的人的行為規範，雖然有些古板落後，但是由於被統治階級利用，最終成為御用工具。應該肯定孔子的教育理念在當時是先進的。有些教育方法至今還很適用。其他各家對當時的社會都有一定的影響。老子思想在中國除儒家思想外成為中國文化重要的一支。其深邃的哲理至今還被中國乃至世界的學者進行不斷的研究。
師範小王子
沒有那個土壤了
用戶105179178149
聖人，不是當代的產物。所有聖人在當代都不聖。孔子不得志後去教書，從思想境界上看，不高！老子是圖書管理員，在當時最多是位有名望的學者。他的成就是《道德經》傳世，經歷多少代人的認同，讚美，才塑造了他的聖人之位。還有一個最重要的原因，就是所有聖人的思想在當代都是不被認同的！就象繪畫大師的作品，隔代，隔幾人才會被認知其價值。正如一句話所說，真理往往掌握在少數人手中。實際上，真理一定是掌握在少數人手中！為什麼？天份！天資！天命！另外，本人並不認同現代沒有聖人之說！毛澤東就是一位聖人！二千年後，毛澤東就是大聖人！毛澤東思想將指引人類走向大同！將指引人類離地升地！他的"為人民服務"思想是與佛齊高的思想，他的戰天鬥地思想是衝破天地索傅的創舉！只不過當下還沒有得到人類認知。聖人所以為聖人，是因為他擁有別人沒有的且正確又超前的真知！正確的，超前的思想擁有者在當代是得不到人類認可的！
