作者
百合
一
“只聽一路靴子腳響，進來了一個十七八歲的少年，面目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。”這位通身氣派的清俊小鮮肉，讓初進榮國府的村野老婦劉姥姥自慚形穢侷促不安，坐也不是站也不是——在美面前，若不是起強盜心，便是生自卑心。
鳳姐說劉姥姥：“你只管坐著，這是我侄兒。”
這是賈蓉的第一次正面出場。書第六回，作者借劉姥姥一個陌生人的眼，來告訴讀者：這位寧國府單傳繼承人，端的生了一副好皮囊。
只可惜一肚子男盜女娼，糟蹋了這副好皮囊。
一提起他，就很難不讓人想到與賈珍父子二人的“聚麀之亂”，何況亂倫對象還是自己名義上的姨媽。
第六十三回，賈敬歿了，尤氏要在廟裡料理後事，因家中無人照管，特意將繼母和兩個非親生妹子尤二姐、三姐接來住在上房代為看家。書上寫賈蓉“聽見兩個姨娘來了，便和賈珍一笑”。這父子兩心照不宣地相視一笑，簡直不要太噁心。
接下來就是調戲尤二姐：“二姨娘，你又來了，我們父親正想你呢。”尤二姐拿著熨斗打他，他裝躲反滾到二姐懷裡。
和二姐搶堅果吃，被吐了一臉嚼碎了的渣子，他不怒反笑，用舌頭都舔著吃了——這用噁心形容都不夠了，簡直令人反胃嘔吐。
丫頭們看不下去，讓他注意影響，說外面人都說寧府裡關係混亂。最經典的莫過於後來柳湘蓮那一句：“你們東府裡除了門口那一對石獅子，連貓兒狗兒都不乾淨！”
賈蓉卻回答得輕描淡寫：“各門另戶，誰管誰的事。”頗有“任爾東南西北風”的老辣無恥。先是引經據典：“人還說髒唐臭漢，何況咱們這樣的人家”，彷彿亂搞是貴族階級的特權；接著是援引身邊人的例子做依據，意思是“大家都這麼幹，憑什麼我不行”的理直氣壯：什麼賈璉和他爹賈赦的小姨娘不乾淨啦，什麼鳳姐那麼厲害，賈瑞還打她的主意：“哪一件瞞得了我！”
說起賈瑞，又想起一樁：他曾經替鳳姐去敲詐過賈瑞，最後讓賈瑞身心俱毀，一命嗚呼。
他還替賈璉說過媒，出於私心把尤二姐忽悠給了賈璉做二房。
幾乎每一件拿不上臺面的雞鳴狗盜之事，他都幹得得心應手、熟極而流，完全沒有道德負擔。
他此次登門，是跟鳳姐借玻璃炕屏的。對鳳姐各種做小伏低，甜嘴蜜舌，將鳳姐溜舔得那叫一個心花怒放。他一會半跪在炕沿上“求嬸子開恩”，一會被半路叫回來站著垂手侍立，站了半天又讓他晚飯後再來。他的恭順，讓鳳姐在旁觀者劉姥姥面前擺足了架子。
但不知為什麼，他倆明明是長幼關係，嘴上說的是“求嬸子可憐侄兒”，氣氛裡卻摻雜了男女調情眉來眼去的粘膩。
連鳳姐兒給賈瑞下套的時候，都拿他說事：賈蓉那樣清秀，卻不解風情不知人心。以至於有些讀者起了疑心，覺得他倆說不定有一腿。不可能的，這二位純粹是俊男美女互相心知肚明地貧嘴逗樂子，願打願挨地滿足一下鳳姐作為女性高管的虛榮心，舒緩一下神經而已。鳳姐那麼要強，不會拿自己的聲譽開玩笑，給賈蓉十個膽子，他也不敢對鳳姐有非分之舉，只能當奶奶一般供著罷了。
且看後來因偷娶尤二姐之事敗露，酸鳳姐大鬧寧國府，賈蓉磕頭如搗蒜，自扇耳光的樣子， 這二位哪想是有過半點曖昧的？從始至終，都是鳳姐高高在上。
二
賈蓉乃寧國府長孫，正宗嫡傳人，算起來比榮國府的寶玉都金貴，寶玉上有賈璉，旁有賈環，下有賈蘭，並不是唯一繼承人。賈蓉可是十畝地裡的一根獨苗，寧府傳宗接代的重任都在他肩上，理應集全部寵愛於一身才對。
但全然不是那麼回事。
他的爺爺賈敬，一門心思要成仙，躲在道觀裡煉丹，一煉就是十幾二十年，煉得六親不認。俗話說“小兒子，大孫子”，意即這兩種孩子最受寵，但賈蓉作為大孫子，從來沒有享受到來自祖父輩的疼愛。倒是賈敬過生日，他這個當孫子的，帶著十六盒子好吃的送到道觀裡去行大禮，口稱“我父親在家裡率領閤家都朝上行禮了。”爺爺一高興，派他個大任務，印刻一萬份《陰鷙文》，分發出去。
他自幼喪母，是個沒孃的孩兒。尤氏是繼母，年齡介於母親和姐姐之間，又過門晚，與他互相之間是以禮相待，沒有多少母子之情。
他有個小姑姑叫惜春，比他還小，性子冰冷孤介，一本書下來，沒見他倆說過一句話。很多讀者都意識不到他倆的血緣關係這麼近。
他也沒有兄弟姊妹。
他只有一個父親賈珍，算是最親的人。
可是，這個父親是怎麼待他的呢？
他加諸給他的是無盡的羞辱和踐踏，從裡到外，從身到心。
美貌嫋娜的秦可卿是他的結髮之妻，但是在他眼皮子底下，父親卻不顧廉恥將之或勾搭或霸佔了去。這種事，別說人倫綱常了，但凡顧念一點父子之情的人，都不可能做得出來，但賈珍卻肆無忌憚地做了，到最後還鬧出了一場“秦可卿淫喪天香樓”的桃色死亡事件，在他面前沒有半點羞愧之色。
賈珍對他的直接管教更近乎於羞辱。
第29回，清虛觀打醮，因為他沒有在賈珍面前伺候進了鐘樓，賈珍道：“我這裡還沒敢說熱，他倒乘涼去了！”擱一般人頂多罵兩句也就算了，但賈珍的方式卻聞所未聞，“喝命家人啐他”——往他臉上吐唾沫。一名小廝就衝賈蓉臉上吐了一口，賈珍說“問他”，小廝就問：“爺還不怕熱，哥兒怎麼就乘涼去了？”這一啐一問熟練之極，隱含著有太多的信息量，說明這種特殊質問方式在父子二人已經不是第一回，是家常便飯的事情。這種人格上的侮辱比賈政拿著板子打寶玉，更令人無法直視。
賈蓉用現身說法，演繹了什麼叫“唾面自乾”。
他不像父親的兒子，更像是父親的一條狗，召之即來揮之即去，想打就打想罵就罵，高興了丟給他一根肉骨頭，不高興了一腳踢開。也只有帶著他一起幹齷齪之事時，他才能感到被接納。
以這種方式養大的的孩子，只能成為一個沒有自我意識的低自尊者。他們消極又自我放逐，沒有被愛過，也不會愛自己，更遑論愛別人和愛生活。
三
焦大醉酒，悍然罵出這家主子“爬灰的爬灰”時，小廝們被唬得魂飛魄散，塞了他一嘴馬糞。而當事人賈蓉的反應是“裝作沒聽見”。
他的真實感受是什麼呢？無從得知。
清醒著就痛苦，不妨讓自己麻木。這也許是他能坦然地與父親共同分享尤二姐的原因，他振振有詞地對丫頭普及“髒唐臭漢”論時，焉知不是與自己的痛苦尋求和解？說服自己接受現實，合理化眼前的一切骯髒，直到自己也成為這骯髒的一部分。
秦可卿死後，他父親拄著拐哭得死去活來，以一個“杖期夫”的形象出現，卻未見得他怎麼難過傷心。不知道在賈珍介入之前，他們的關係到底怎樣呢？他與可卿的婚姻狀況真是一個謎。
我們看到的賈蓉，長成了一個畸形“兩面人”：又奴性又渾蛋。對內是一個孝順的孫子，恭馴的兒子，會來事的侄子，膝蓋特別軟，對著長輩們說跪就跪，特別會討人歡心；一轉身，又變成一個什麼缺德事都幹得出的混小子，一個聲色犬馬、吃喝嫖賭的紈絝子弟：來啊， 快活啊！反正有大把時光。
也許這世上被侮辱和被損害的人們，修復療愈的渠道都不盡相同，而自我麻痺也是一條常見的路徑。
許多貌似沒心的人，不是天生沒心，是他們的心被石化了。冰冷虛妄的人世間，他們唯一活下去的樂趣，就是無可選擇地去墮落，去淪為慾望的奴隸。
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