敦煌寫經書法是中華書法藝術之寶庫，寫經書法具有濃厚的特色，以至於為人稱為"經生體"。在師承淵源上我們卻發現，經生們仍以社會流行的書法範本作為自己的楷範。敦煌寫經絕大部分用筆抄寫，為古代民間書法大成。卷子的抄寫者大多是被人僱用的寫經生或一般庶民。他們常年抄寫，熟能生巧，久書成藝。有的書寫雄強勇猛、大刀闊斧;有的書寫嫻熟娟秀，溫文爾雅。書體行、草、隸、篆皆備，豐富多彩，表現自然質樸，機動靈活。其功力法度，審美情趣，都令人仰望讚歎。
《唐賢寫經遺墨並近代諸家詩畫》冊內收唐宋人寫經計十二頁，嘉德2016春拍，成交價5750萬元。《唐賢寫經遺墨》第一、二頁節錄《佛說寶如來三昧經卷下》，第三、四頁節錄《十誦律卷十五》，第五頁節錄《入阿毗達磨論捲上》。第六-十二頁節錄《摩訶般若波羅密經卷下》。
這二章作品具有明顯的靈飛經風格，雖然不是鍾紹京所書，但是可以看出來，唐朝當時的寫經風格已經基本固定為這類筆體模式。從抄錄和記載的實用性來說，鍾紹京的書法對當時的影響還是很大的。
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